প্রদোষস্তোত্রাষ্টকম (প্রদোষ স্তোত্র অষ্টকম) হলো ভগবান শিবের উদ্দেশ্যে নিবেদিত আটটি শ্লোকের একটি অত্যন্ত পবিত্র ও শক্তিশালী স্তোত্র। প্রচলিত বিশ্বাস অনুযায়ী, সূর্যাস্তের পর প্রদোষ ব্রত বা প্রদোষ কালের সময় (সন্ধ্যাবেলা) এই স্তোত্রটি পাঠ করলে জীবনের সমস্ত দুঃখ, দারিদ্র্য ও পাপ মোচন হয় এবং ভগবান শিব ও মাতা পার্বতীর বিশেষ কৃপা লাভ করা যায়।
সত্যং ব্রবীমি পরলোকহিতং ব্রবীমি সারং ব্রবীম্যুপনিষদ্ধৃদয়ং ব্রবীমি |
সংসারমুল্বণমসারমবাপ্য জন্তোঃ সারোঽয়মীশ্বরপদাঙ্গরুহস্য সেবা ||১||
অর্থ: আমি পরম সত্য কথা বলছি, যা পরলোকের জন্য হিতকর বা মঙ্গলদায়ক তা-ই বলছি। সমস্ত উপনিষদের যা মূল সারকথা, তা-ই আমি প্রকাশ করছি। এই অনিত্য ও ক্ষণস্থায়ী সংসারে মানবজন্ম পেয়ে যদি কেউ জীবনের প্রকৃত সারবস্তু লাভ করতে চায়, তবে তা হলো পরমেশ্বর শিবের পাদপদ্মের সেবা করা।
যে নার্চযন্তি গিরিশং সমযে প্রদোষে যে নার্চিতং শিৱমপি প্রণমন্তি চান্যে |
এতত্কথাং শ্রুতিপুটৈর্ন পিবন্তি মূঢাস্তে জন্মজন্মসু ভৱন্তি নরা দরিদ্রাঃ ||২||
যারা প্রদোষকালে পর্বতের অধিপতি গিরিশের পূজা করে না; যারা পূজা করার পরেও শিবকে প্রণাম করে না; এবং সেই মূর্খরা যারা এই কাহিনী কান পেতে শোনে না: এমন লোকেরা জন্ম জন্মান্তর ধরে দরিদ্র থাকে।
যে বৈ প্রদোষসমযে পরমেশ্বরস্য কুর্ৱন্ত্যনন্যমনসোংঽঘ্রিসরোজপূজাম |
নিত্যং প্রবৃদ্ধধনধন্যকালত্রপুত্রসৌভাগ্য-
সম্পদাধিকাস্ত ইহৈব লোকে ||৩||
যাঁরা প্রদোষকালে অবিভক্ত মনে পরমেশ্বরের পাদপদ্মের আরাধনা করেন, তাঁরা এই জগতেই ধনসম্পদ, শস্য, পত্নী, সন্তান, সৌভাগ্য ও সমৃদ্ধিতে ক্রমাগত সমৃদ্ধ হতে থাকেন।
কৈলাসশৈলভুবনে ত্রিজগজ্জনিত্রীং গৌরীং নিবেশ্য কনকাচিতরত্নপীঠে |
নৃত্যং বিধাতুমমিৱাঞ্চতি শূলপাণৌ দেৱাঃ প্রদোষসমযে নু ভজন্তি সর্বে ||৪||
কৈলাস পর্বতে নিজ গৃহে, শিব হাতে ত্রিশূল নিয়ে, ত্রিভুবনের জননী গৌরীকে স্বর্ণখচিত এক রত্নসিংহে বসান এবং নৃত্য করার ইচ্ছা প্রকাশ করেন। প্রদোষকালে সকল দেবতা তাঁকে পূজা করতে আসেন।
বিশেষ দ্রষ্টব্য : এই শ্লোক এবং এর পরের শ্লোকটি থেকেই এই বিশ্বাসের জন্ম যে, প্রদোষ তিথিতে গোধূলি বেলায় শিব দেবতাদের সঙ্গে নিয়ে নৃত্য করেন। এই কারণেই এই সময়ে নটরাজ স্তোত্রম এবং শিব তাণ্ডব স্তোত্রম গাওয়া হয়।
বাগ্দেবী ধৃতবল্লকী শতমুখো বেণুং দধত্পদ্মজস্তালোন্নিদ্রকরো রমা ভগবতী গেয়প্রয়োগনাভিতা |
বিষ্ণুঃ সন্দ্রমন্ডংগবদনপট্টুর্দেবঃ সমন্তত্স্থিতাঃ সেবন্তে
তমনু প্রদোষসময়ে দেবাঃ মৃণানিপতিম ||৫||
সরস্বতী বীণা ধরে আছেন; ইন্দ্র বাঁশি বাজাচ্ছেন; পদ্মজাত ব্রহ্মা করতাল বাজাচ্ছেন; দেবী লক্ষ্মী গান গাইছেন; গভীর ধ্বনিময় মৃদঙ্গে পারদর্শী বিষ্ণু ঢাক বাজাচ্ছেন। দেবতারা সকলে চারপাশে দাঁড়িয়ে আছেন এবং প্রদোষকালে তাঁরা মৃদানীর (পার্বতীর) অধিপতি দেবতার আরাধনা করছেন।
গন্ধর্ব্যক্ষপটগোরগসিদ্ধসাধ্যা-
বিদ্যাধরামরাভারপসরাসাং গণনাশচ।
যেঽন্যে ত্রিলোকনিলয়ঃ সহভূতবর্গঃ প্রাপ্তে প্রদোষসময়ে হরপার্শ্বসংস্থাঃ ||৬||
গন্ধর্ব, যক্ষ, পক্ষী, সর্প, সিদ্ধ, সাধ্য, বিদ্যাধর, দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ও অপ্সরাগণ এবং ত্রিভুবনের অন্যান্য সকল বাসিন্দা ও প্রেতাত্মাদের দল—যখন প্রদোষের ক্ষণ আসে, তখন তাঁরা সকলেই হরের পাশে এসে দাঁড়ান।
অতঃ প্রদোষে শিব এক এৱ পূজ্যোঽথ নান্যে হরিপদ্মজাদ্যাঃ |
তস্মিন্মহেশে ৱিধিনেজ্যমানে সর্বে প্রসীদন্তি সুরধিনাথাঃ ||৭||
সুতরাং প্রদোষকালে কেবল শিবেরই আরাধনা করতে হয়, বিষ্ণু, ব্রহ্মা বা অন্য সকলের নয়। যখন যথাযথ রীতিতে মহেশের আরাধনা করা হয়, তখন সকল দেবতা প্রসন্ন হন।
বিশেষ দ্রষ্টব্য : ৫ ও ৬ নং শ্লোক থেকে ‘অন্যরা নয়’ কথাটির উৎপত্তি হয়েছে: এই সময়ে বিষ্ণু, ব্রহ্মা এবং অন্যান্য দেবতারা স্বয়ং শিবের সেবা করছেন, তাই তাঁকে নিবেদিত পূজা তাঁদের কাছেও পৌঁছায়।
এষা তে তনয়াঃ পূর্বজন্মনি ব্রাহ্মণোত্তমঃ।
প্রতিগ্রহৈর্বয়ো নিনে না দানাদ্যৈঃ সুকর্মভিঃ।।৮।।
আপনার এই পুত্র পূর্বজন্মে একজন উত্তম ব্রাহ্মণ ছিলেন। তিনি জীবনভর উপহার গ্রহণ করেই কাটিয়েছেন, দান বা অন্য কোনো সৎকর্মে নয়।
বিশেষ দ্রষ্টব্য : ৮ ও ৯ নং শ্লোক স্কন্দ পুরাণের (ব্রহ্মোত্তর খণ্ড, প্রদোষ অধ্যায়) এই স্তোত্রকে কেন্দ্র করে বর্ণিত কাহিনী থেকে নেওয়া হয়েছে। এক দরিদ্র ব্রাহ্মণ নারী তাঁর পুত্র শুচিব্রত এবং তাঁর পালিত রাজকুমার ধর্মগুপ্তকে ঋষি শাণ্ডিল্যের কাছে নিয়ে আসেন। ঋষি তাঁদের দুর্ভাগ্যের কথা ব্যাখ্যা করেন এবং প্রদোষ ব্রত শিক্ষা দেন। এখানে তিনি সেই নারীকে বলেন কেন তাঁর পুত্র দরিদ্র। কাহিনী অনুসারে, দুই বালকই ব্রত পালন করে এবং শুচিব্রত দারিদ্র্য থেকে মুক্তি পায়।
অতো দারিদ্র্যমাপন্নাঃ পুত্রস্তে দ্বিজভামিনী।
তদ্দোষপরিহারার্থম শারণং যতু শঙ্করম ||৯||
সেই কারণেই আপনার পুত্র দারিদ্র্যের শিকার হয়েছে, হে ব্রাহ্মণা। এই দোষ দূর করার জন্য সে যেন শঙ্করের শরণ নেয়।
।। ইতি শ্রীস্কান্দোক্তং প্রদোষস্তোত্রাষ্টকং সংপূর্ণম ||
।। ইতি স্কন্দ পুরাণে বর্ণিত প্রদোষ স্তোত্রাষ্টকম ।।
