কবি মেলপুত্তুর নারায়ণ ভট্টথিরি রচিত ‘নারায়ণীয়ম্’ মহাকাব্যের ৩৭তম দশকটি হলো ‘শ্রীকৃষ্ণাবতারোপক্রমম্’ (শ্রীকৃষ্ণের অবতার গ্রহণের ভূমিকা বা উপক্রমণিকা)। এই দশকে ভূ-দেবী ও দেবতাদের প্রার্থনায় সাড়া দিয়ে ভগবান বিষ্ণুর শ্রীকৃষ্ণ রূপে মর্ত্যে অবতার গ্রহণের পটভূমি এবং কংসের অত্যাচারের সূচনা বর্ণিত হয়েছে।
নারায়ণীয়ং দশক ৩৭– শ্রীকৃষ্ণাবতারোপক্রমম্
সাংদ্রানংদতনো হরে ননু পুরা দৈবাসুরে সংগরে
ত্বত্কৃত্তা অপি কর্মশেষবশতো যে তে ন যাতা গতিম্
তেষাং ভূতলজন্মনাং দিতিভুবাং ভারেণ দূরার্দিতা
ভূমিঃ প্রাপ বিরিংচমাশ্রিতপদং দেবৈঃ পুরৈবাগতৈঃ ॥১॥
হে ভগবান হরি! ঘনীভূত আনন্দের অবতার! বহুকাল আগে, দেবতা ও অসুরদের মধ্যে যুদ্ধে, কিছু অসুর, যারা তাদের অবশিষ্ট গুণ ও দোষের কারণে মোক্ষলাভ করতে পারেনি, তারা আবার পার্থিব রাক্ষসদের মধ্যে জন্মগ্রহণ করেছিল এবং তাদের বোঝায় পৃথিবী ভয়ঙ্করভাবে পীড়িত হয়েছিল; তাই দেবী পৃথিবী ব্রহ্মার চরণে আশ্রয় নিলেন, যেখানে দেবতারা আগে থেকেই সমবেত হয়েছিলেন।
হা হা দুর্জনভূরিভারমথিতাং পাথোনিধৌ পাতুকা-
মেতাং পালয় হংত মে বিবশতাং সংপৃচ্ছ দেবানিমান্
ইত্য়াদিপ্রচুরপ্রলাপবিবশামালোক্য় ধাতা মহীং
দেবানাং বদনানি বীক্ষ্য় পরিতো দধ্যৌ ভবংতং হরে ॥২॥
হে হরি! দেবী পৃথিবী দুষ্ট মনের মানুষের অমোঘ ভারে পিষ্ট হয়ে ধীরে ধীরে দুঃখের সাগরে নিমজ্জিত হয়ে তার করুণ অবস্থার সাক্ষী হিসেবে দেবতাদের ডেকেছেন; হে প্রভু! পৃথিবীকে এমন অসহায় অবস্থায় দেখে এবং সেখানে সমবেত দেবতাদের মুখের দিকে তাকিয়ে ব্রহ্মা আপনার ধ্যান করলেন।
ঊচে চাংবুজভূরমূনয়ি সুরাঃ সত্য়ং ধরিত্র্যা বচো
নন্বস্যা ভবতাং চ রক্ষণবিধৌ দক্ষো হি লক্ষ্মীপতিঃ ।
সর্বে শর্বপুরস্ সরা বয়মিতো গত্বা পয়োবারিধিং
নত্বা তং স্তুমহে জবাদিতি যয়ুঃ সাকং তবাকেতনম্ ॥৩॥
বর্তমানে, পদ্ম জন্মগ্রহণকারী ব্রহ্মা দেবী পৃথিবীর সাথে একমত হয়ে তার দুঃখজনক অবস্থার কথা জানিয়ে দেবতাদের বলেছিলেন যে পৃথিবী মাতা যা বলছেন তা সত্য। দেবতা ও পৃথিবী রক্ষার ক্ষেত্রে একমাত্র মহাবিষ্ণুই সক্ষম ছিলেন। তাই তারা সবাই এবং ব্রহ্মা শিবের নেতৃত্বে দ্রুত সেখান থেকে আকাশগঙ্গায় চলে যাবেন আপনার পূজা করতে।
তে মুগ্ধানিলশালিদুগ্ধজলধেস্তীরং গতাঃ সংগতা
যাবত্ত্বত্পদচিংতনৈকমনসস্তাবত্ স পাথোজভূঃ ।
ত্বদ্বাচং হৃদয়ে নিশম্য সকলানানংদয়ন্নূচিবা-
নাখ্য়াতঃ পরমাত্মনা স্বযমহং বাক্যং তদাকর্ণ্যতাম্ ॥৪॥
দুগ্ধসাগরের তীরে, মৃদুমন্দ বাতাসে উদ্ভাসিত, তারা তোমার চরণে একচিত্ত ধ্যানে মগ্ন। আপনি ব্রহ্মার কাছে তাঁর অন্তর থেকে আপনার ইচ্ছা প্রকাশ করেছিলেন এবং তিনি তাদের বলেছিলেন যে তিনি স্বয়ং পরমেশ্বর ভগবানের সাথে কথা বলেছেন এবং তাদের এই কথাগুলি শুনতে বলেছিলেন।
জানে দীনদশামহং দিবিষদাং ভূমেশ্চ ভীমৈর্নৃপৈ-
স্তত্ক্ষেপায় ভবামি যাদবকুলে সোঽহং সমগ্রাত্মনা ।
দেবা বৃষ্ণিকুলে ভবংতু কলয়া দেবাংগনাশ্চাবনৌ
মত্সেবার্থমিতি ত্বদীয়বচনং পাথোজভূরূচিবান্ ॥৫॥
নিষ্ঠুর রাজাদের দ্বারা সৃষ্ট দেবতাদের ও পৃথিবীর করুণ অবস্থা আমি জানি। এর অবসান ঘটানোর জন্য আমি আমার সমস্ত শক্তি নিয়ে (পূর্ণ অবতার রূপে) যাদব বংশে জন্মগ্রহণ করব। দেবতারা বৃষ্ণী বংশে অবতাররূপে জন্মগ্রহণ করতে পারেন, এবং দেবতাদের স্ত্রীরাও আমার সেবা করার জন্য পৃথিবীতে জন্মগ্রহণ করবেন।” এইভাবে আপনার বাণী ব্রহ্মা দেবগণ ও পৃথিবীকে বলেছিলেন ।
শ্রুত্বা কর্ণরসাযনং তব বচঃ সর্বেষু নির্বাপিত-
স্বাংতেষ্বীশ গতেষু তাবককৃপাপীয়ূষতৃপ্তাত্মসু ।
বিখ্যাতে মধুরাপুরে কিল ভবত্সান্নিধ্যপুণ্য়োত্তরে
ধন্যাং দেবকনংদনামুদবহদ্রাজা স শূরাত্মজঃ ॥৬॥
হে প্রভু! তোমার বাণী তাদের কানে অমৃতের মতো ছিল এবং তারা তোমার প্রবাহে সন্তুষ্ট হয়ে শান্ত চিত্তে চলে গেল। দয়ার আপনার ঐশ্বরিক উপস্থিতি দ্বারা শুদ্ধ মথুরা বিখ্যাত শহর, রাজা সুরসেন দ্বারা শাসিত হয়েছিল। তাঁর পুত্র বাসুদেব, দেবক কন্যাকে বিয়ে করেছিলেন।
উদ্বাহাবসিতৌ তদীযসহজঃ কংসোঽথ সম্মানয়-
ন্নেতৌ সূততয়া গতঃ পথি রথে ব্য়োমোত্থয়া ত্বদ্গিরা ।
অস্যাস্ত্বামতিদুষ্টমষ্টমসুতো হংতেতি হংতেরিতঃ
সংত্রাসাত্ স তু হংতুমংতিকগতাং তন্বীং কৃপাণীমধাত্ ॥৭॥
বিয়ের অনুষ্ঠান শেষ হলে দেবকীর ভাই কংসকে সম্মান জানাতে ইচ্ছে করে দম্পতি; তিনি তাদের সারথি হলেন এবং রথে চড়ে পথে যাত্রা করলেন। আকাশ থেকে তোমার বাণী উঠল, “হে মহাপাপী, তার অষ্টম পুত্রের হাতে তুমি নিহত হবে।” হায়! এই কথা শুনে, মহাভয়ে তিনি তখন নিকটে বসে থাকা দেবকীকে হত্যা করার জন্য তাঁর তরবারি বের করলেন।
গৃহ্ণানশ্চিকুরেষু তাং খলমতিঃ শৌরেশ্চিরং সাংত্বনৈ-
র্নো মুংচন্ পুনরাত্মজার্পণগিরা প্রীতোঽথ যাতো গৃহান্
আদ্যং ত্বত্সহজং তথাঽর্পিতমপি স্নেহেন নাহন্নসৌ
দুষ্টানামপি দেব পুষ্টকরুণা দৃষ্টা হি ধীরেকদা ॥৮॥
অনেকক্ষণ ধরে অনুনয়-বিনয় করা সত্ত্বেও তাকে ছাড়ল না; অবশেষে বসুদেব যখন প্রতিজ্ঞা করলেন যে তিনি তাঁর গর্ভজাত সন্তানদের কংসের হাতে তুলে দেবেন, তখন সে তাঁকে ছেড়ে দিল; এতে সে সন্তুষ্ট হয়ে বাড়ি ফিরে গেল। বসুদেবের প্রতিজ্ঞা অনুসারে, তোমার প্রথম ভাইকে যথাসময়ে তাঁর হাতে তুলে দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু কংস ভালোবাসার কারণে শিশুটিকে হত্যা করেনি। হে প্রভু! এ সত্যিই বিচিত্র যে নিষ্ঠুর হৃদয়ের মানুষেরাও কখনও কখনও করুণায় অভিভূত হন।
তাবত্ত্বন্মনসৈব নারদমুনিঃ প্রোচে স ভোজেশ্বরং
যূয়ং নন্বসুরাঃ সুরাশ্চ যদবো জানাসি কিং ন প্রভো ।
মায়াবী স হরির্ভবদ্বধকৃতে ভাবী সুরপ্রার্থনা-
দিত্যাকর্ণ্য যদূনদূধুনদসৌ শৌরেশ্চ সূনূনহন্ ॥৯॥
অতঃপর ঋষি নারদ আপনার ইচ্ছা অনুসারে ভোজের প্রভুর কাছে গিয়ে ভোজের রাজা কংসকে বললেন, তিনি কি জানেন না যে তাঁর বংশ অসুরদের, অথচ যাদবরা দেবতা। দেবতাদের প্রার্থনার ফলে মায়ার গুরু হরি তাকে হত্যা করার জন্য জন্মগ্রহণ করবেন। একথা শুনে কংস যাদবদের তাড়িয়ে দেন এবং বাসুদেবের পুত্রদের হত্যা করেন।
প্রাপ্তে সপ্তমগর্ভতামহিপতৌ ত্বত্প্রেরণান্মাযয়া
নীতে মাধব রোহিণীং ত্বমপি ভোঃসচ্চিত্সুখৈকাত্মকঃ ।
দেবক্যা জঠরং বিবেশিথ বিভো সংস্তূযমানঃ সুরৈঃ
স ত্বং কৃষ্ণ বিধূয় রোগপটলীং ভক্তিং পরাং দেহি মে ॥১০॥
সপ্তম গর্ভাবস্থায় যখন সর্পদের রাজা অধীষেষা দেবকীর গর্ভে প্রবেশ করেন, তখন আপনার প্ররোচনায় যোগ মায়া দ্বারা ভ্রূণটি রোহিণীর গর্ভে স্থানান্তরিত হয়। হে মাধব, তুমিও যিনি একমাত্র অস্তিত্ব চেতনা ও পরমানন্দ, দেবকীর গর্ভে প্রবেশ করেছ, দেবতাদের দ্বারা প্রশংসিত হয়ে। হে প্রভু! যে তুমি হে কৃষ্ণ! হে মহিমাময়, আমার বহুবিধ ব্যাধি দূর করে আমাকে পরম ভক্তি দান করুন।
