অঞ্জনেয় দণ্ডকম্’ (Anjaneya Dandakam) হলো পরম রামভক্ত মহাবীর হনুমানের (অঞ্জনেয়) উদ্দেশ্যে উৎসর্গীকৃত একটি অত্যন্ত শক্তিশালী এবং জনপ্রিয় ভক্তিমূলক স্তোত্র। তেলুগু ও দক্ষিণ ভারতীয় অঞ্চলে এটি বিশেষভাবে সমাদৃত এবং অত্যন্ত ভক্তি সহকারে পাঠ করা হয়। ‘দণ্ডক’ (Dandakam) হলো এক বিশেষ ছন্দ বা কাব্যিক রীতি, যেখানে প্রতিটি চরণে ২৬টির বেশি অক্ষর থাকে এবং এটি সুর করে একটানা পাঠ করা হয়।
ভগবান হনুমানের প্রতি উৎসর্গীকৃত, অঞ্জনেয় দণ্ডকম (श्री आञ्जनेय दण्डकम्) হলো দণ্ডক ছন্দে রচিত একটি ভক্তিগীতি যা হিন্দু ঐতিহ্যে পূজনীয়। ঐতিহ্যবাহী (দক্ষিণ ভারতীয়) রীতিতে প্রোথিত এই রচনাটি গভীর আধ্যাত্মিক তাৎপর্য বহন করে। বিশ্বাস করা হয় যে এর নিয়মিত পাঠ একটি পূর্ণাঙ্গ প্রার্থনা, যা গদ্য-পদ্য আকারে হনুমানের বীরত্বপূর্ণ কীর্তি বর্ণনা করে, রোগ নিরাময় করে, অশুভ শক্তি থেকে রক্ষা করে এবং ভক্তের জীবনের সমস্ত ভয় ও বাধা দূর করে। সর্বাধিক আধ্যাত্মিক লাভের জন্য এটি বিশেষত মঙ্গলবার (মঙ্গলবার) ও শনিবার (শনিবার) এবং হনুমান জয়ন্তী ও রাম নবমীর সময় পাঠ করার সুপারিশ করা হয়। ১২টি শ্লোক নিয়ে গঠিত এই রচনাটি প্রায় ১০ মিনিটে সম্পন্ন করা যায়, যা এটিকে দৈনিক ভক্তি অনুশীলনের জন্য উপযুক্ত করে তোলে।
অঞ্জনেয় দন্ডকম্
শ্রী আঞ্জনেয়ং প্রসন্নাঞ্জনেয়ং
প্রভাদিব্যকায়ং প্রকীর্তি প্রদায়ং
ভজে বায়ুপুত্রং ভজে বালগাত্রং ভজেহং পবিত্রং
ভজে সূর্যমিত্রং ভজে রুদ্ররূপং
ভজে ব্রহ্মতেজং বটংচুন্ প্রভাতংবু সায়ংত্রমুন্
নীনামসংকীর্তনল্ জেসি
নী রূপু বর্ণিংচি নীমীদ নে দংডকং বোক্কটিন্ জেয় নোহিন্চি
নী মূর্তিগাবিংচি নীসুংদরং বেংচি নী দাসদাসুংডনৈ
রামভক্তুংডনৈ নিন্নু নেগোল্চেদন্
(নী) নন্ কটাক্ষংবুনন্ জূচিতে বেডুকল্ চেসিতে
না মোরালিংচিতে নন্নু রক্ষিংচিতে
অংজনাদেবি গর্ভান্বয়া দেব
নিন্নেংচ নেনেন্ডবাডন্
দয়াশালিবৈ জূচিয়ুন্ দাতবৈ ব্রোচিয়ুন্
দগ্গরন্ নিল্চিয়ুন্ দোল্লি সুগ্রীবুকুন্-মন্ত্রিবৈ
স্বামি কার্য়ার্থমৈ যেগি
শ্রীরাম সৌমিত্রুলং জূচি বারিন্বিচারিংচি
সর্বেশু বূজিংচি যব্ভানুজুং বংটু গাবিংচি
যব্বালিনিন্ জংপিংচি কাকুত্থ্স তিলকুন্ [কৃপাদৃষ্টি] দয়াদৃষ্টি বীক্ষিংচি
কিষ্কিন্ধকেতেংচি শ্রীরাম কার্য়ার্থমৈ লংক কেতেংচিয়ুন্
লংকিণিন্ জংপিয়ুন্ লংকনুন্ গাল্চিয়ুন্
যভ্ভূমিজং জূচি যানংদমুপ্পোংগি যায়ুংগরংবিচ্চি
যারত্নমুন্ দেচ্চি শ্রীরামুনকুন্নিচ্চি সংতোষমুন্জেসি
সুগ্রীবুনিন্ যংগদুন্ জাংববংতু [ন্নলুন্নীলুলন্] বীরাধুলন্ গূডি
যাসেতুবুন্ দাটি বানরুল্মূকলৈ পেন্মূকলৈ
[য়াদৈত্য়ুলন্] দৈত্য়ুলন্ দ্রুংচগা
রাবণুংডংত কালাগ্নি রুদ্রুংডুগা কোরি [বচ্চি]
ব্রহ্মাংডমৈনট্টি যা শক্তিনিন্বৈচি যালক্ষণুন্ মূর্ছনোংদিংপগা
নপ্পুডে পোয়ি [নীবু] সঞ্জীবিনিন্দেচ্চি সৌমিত্রিকিন্নিচ্চি প্রাণংবু রক্ষিংপগ
কুম্ভকর্ণাদুল ন্বীরুলং বোর শ্রীরাম বাণাগ্নি
বারংদরিন্ রাবণুন্ জংপগা
নংত লোকংবু লানংদমৈ যুংড
নব্বেলনু ন্বিভীষুণুন্ বেডুকন্ দোডুকন্ বচ্চি পট্টাভিষেকংবু চেয়িংচি,
সীতামহাদেবিনিন্ দেচ্চি [শ্রীরামুকুন্নিচ্চি] শ্রীরামুতো চের্চি,
যংতন্নয়োধ্য়াপুরিন্জোচ্চি পট্টাভিষেকংবু সংরম্ভমৈয়ুন্ন
নীকন্ন নাকেব্বরুন্ গূর্মি লেরংচু মন্নিংচিনন্
শ্রীরামভক্তি প্রশস্তংবুগা নিন্নু [সেবিংচি] নীনাম সংকীর্তনল্ চেসিতি
পাপমুল্ল্বায়ুনে ভযমুলুন্ দীরুনে ভাগ্যমুল্ গল্গুনে
সকল সাম্রাজ্যমুল্ গল্গু সংপত্তুলুন্ কল্গুনো
বানরাকার যো ভক্ত মংদার যো পুণ্য় সংচার যো ধীর যো বীর
নীবে সমস্তংবু নীবে মহাফলমুগা বেলসি
যাতারক ব্রহ্ম মংত্রংবু [পঠিয়িংচুচুন্] সংধানমুন্ চেয়ুচু স্থিরম্মুগন্
বজ্রদেহংবুনুন্ দাল্চি শ্রীরাম শ্রীরাময়ংচুন্ মনঃপূতমৈন এপ্পুডুন্ তপ্পকন্
তলতুনা জিহ্বয়ংদুংডি নী দীর্ঘদেহম্মু ত্রৈলোক্য সংচারিবৈ
রামনামাংকিত ধ্যানিবৈ ব্রহ্মবৈ ব্রহ্মতেজংবুনন্ রৌদ্রনীজ্বাল
কল্লোল হাবীর হনুমংত ওংকার শব্দংবুলন্ ক্রূরকর্ম গ্রহ ভূত প্রেতংবুলন্ বেন্
পিশাচংবুলন্ শাকিনী ঢাকিনী মোহিনি ত্যাদুলন্ গালিদয়্যংবুলন্
নীদু বালংবুনন্ জুট্টি নেলংবডং গোট্টি নীমুষ্টি ঘাতংবুলন্
বাহুদণ্ডংবুলন্ রোমখণ্ডংবুলন্ দ্রুংচি কালাগ্নি
রুদ্রুণ্ডবৈ নীবু ব্রহ্ম প্রভাভাসিতংবৈন নীদিব্য তেজংবুনুন্ জূচি
[রারোরি] রারা নামুদ্দু নরসিংহ যন্চুন্ দয়াদৃষ্টি
বীক্ষিংচি নন্নেলু নাস্বামিয়ো যাংজনেয়া
নমস্তে সদা ব্রহ্মচারী
নমস্তে ব্রতপূর্ণহারি নমস্তে নমোবায়ুপুত্রা নমস্তে নমো নমঃ ।।
॥ श्री आञ्जनेय दण्डकम् ॥
श्री आञ्जनेयं प्रसन्नाञ्जनेयं
प्रभादिव्यकायं प्रकीर्ति प्रदायं
भजे वायुपुत्रं भजे वालगात्रं भजेहं पवित्रं
भजे सूर्यमित्रं भजे रुद्ररूपं
भजे ब्रह्मतेजं बटञ्चुन् प्रभातम्बु सायन्त्रमुन्
नीनामसङ्कीर्तनल् जेसि
नी रूपु वर्णिञ्चि नीमीद ने दण्डकं बॊक्कटिन् जेय नोहिन्चि
नी मूर्तिगाविञ्चि नीसुन्दरं बॆञ्चि नी दासदासुण्डनै
रामभक्तुण्डनै निन्नु नेगॊल्चॆदन्
(नी) नन् कटाक्षम्बुनन् जूचिते वेडुकल् चेसिते
ना मॊरालिञ्चिते नन्नु रक्षिञ्चिते
अञ्जनादेवि गर्भान्वया देव
निन्नॆञ्च नेनॆन्तवाडन्
दयाशालिवै जूचियुन् दातवै ब्रोचियुन्
दग्गरन् निल्चियुन् दॊल्लि सुग्रीवुकुन्-मन्त्रिवै
स्वामि कार्यार्थमै येगि
श्रीराम सौमित्रुलं जूचि वारिन्विचारिञ्चि
सर्वेशु बूजिञ्चि यब्भानुजुं बण्टु गाविञ्चि
यव्वालिनिन् जम्पिञ्चि काकुत्थ्स तिलकुन् [कृपादृष्टि] दयादृष्टि वीक्षिञ्चि
किष्किन्धकेतॆञ्चि श्रीराम कार्यार्थमै लङ्क केतॆञ्चियुन्
लङ्किणिन् जम्पियुन् लङ्कनुन् गाल्चियुन्
यभ्भूमिजं जूचि यानन्दमुप्पॊङ्गि यायुङ्गरम्बिच्चि
यारत्नमुन् दॆच्चि श्रीरामुनकुन्निच्चि सन्तोषमुन्जेसि
सुग्रीवुनिन् यङ्गदुन् जाम्बवन्तु [न्नलुन्नीलुलन्] वीराधुलन् गूडि
यासेतुवुन् दाटि वानरुल्मूकलै पॆन्मूकलै
[यादैत्युलन्] दैत्युलन् द्रुञ्चगा
रावणुण्डन्त कालाग्नि रुद्रुण्डुगा कोरि [वच्चि]
ब्रह्माण्डमैनट्टि या शक्तिनिन्वैचि यालक्षणुन् मूर्छनॊन्दिम्पगा
नप्पुडे पोयि [नीवु] सञ्जीविनिन्दॆच्चि सौमित्रिकिन्निच्चि प्राणम्बु रक्षिम्पग
कुम्भकर्णादुल न्वीरुलं बोर श्रीराम बाणाग्नि
वारन्दरिन् रावणुन् जम्पगा
नन्त लोकम्बु लानन्दमै युण्ड
नव्वेलनु न्विभीषुणुन् वेडुकन् दोडुकन् वच्चि पट्टाभिषेकम्बु चेयिञ्चि,
सीतामहादेविनिन् दॆच्चि [श्रीरामुकुन्निच्चि] श्रीरामुतो चेर्चि,
यन्तन्नयोध्यापुरिन्जॊच्चि पट्टाभिषेकम्बु संरम्भमैयुन्न
नीकन्न नाकॆव्वरुन् गूर्मि लेरञ्चु मन्निञ्चिनन्
श्रीरामभक्ति प्रशस्तम्बुगा निन्नु [सेविञ्चि] नीनाम सङ्कीर्तनल् चेसिति
पापमुल्ल्बायुने भयमुलुन् दीरुने भाग्यमुल् गल्गुने
सकल साम्राज्यमुल् गल्गु सम्पत्तुलुन् कल्गुनो
वानराकार यो भक्त मन्दार यो पुण्य सञ्चार यो धीर यो वीर
नीवे समस्तम्बु नीवे महाफलमुगा वॆलसि
यातारक ब्रह्म मन्त्रम्बु [पठियिञ्चुचुन्] सन्धानमुन् चेयुचु स्थिरम्मुगन्
वज्रदेहम्बुनुन् दाल्चि श्रीराम श्रीरामयञ्चुन् मनःपूतमैन ऎप्पुडुन् तप्पकन्
तलतुना जिह्वयन्दुण्डि नी दीर्घदेहम्मु त्रैलोक्य सञ्चारिवै
रामनामाङ्कित ध्यानिवै ब्रह्मवै ब्रह्मतेजम्बुनन् रौद्रनीज्वाल
कल्लोल हावीर हनुमन्त ओङ्कार शब्दम्बुलन् क्रूरकर्म ग्रह भूत प्रेतम्बुलन् बॆन्
पिशाचम्बुलन् शाकिनी ढाकिनी मोहिनी त्यादुलन् गालिदय्यम्बुलन्
नीदु वालम्बुनन् जुट्टि नेलम्बडं गॊट्टि नीमुष्टि घातम्बुलन्
बाहुदण्डम्बुलन् रोमखण्डम्बुलन् द्रुञ्चि कालाग्नि
रुद्रुण्डवै नीवु ब्रह्म प्रभाभासितम्बैन नीदिव्य तेजम्बुनुन् जूचि
[रारोरि] रारा नामुद्दु नरसिंह यन्चुन् दयादृष्टि
वीक्षिञ्चि नन्नेलु नास्वामियो याञ्जनेया
नमस्ते सदा ब्रह्मचारी
नमस्ते व्रतपूर्णहारि नमस्ते नमोवायुपुत्रा नमस्ते नमो नमः
স্তোত্রটির মূল বিষয়বস্তু
এই দণ্ডকম্-এ হনুমানের জীবনের প্রধান প্রধান অলৌকিক ও বীরত্বপূর্ণ ঘটনাগুলি বর্ণনা করা হয়েছে:
শ্রীরামের সেবা ও সুগ্রীবের সখ্যতা: সুগ্রীবের মন্ত্রী হিসেবে শ্রীরাম ও লক্ষ্মণের সাথে পরিচয় করানো এবং রামের কাজ উদ্ধার করা।
লঙ্কা অভিযান: বিশাল সমুদ্র পার হওয়া, লঙ্কাধিপতি রাবণের লঙ্কিনীকে বধ করা, সীতা মাতার সন্ধান এবং রাবণের অশোক বনে সীতাকে শ্রীরামের আংটি প্রদান।
লঙ্কাদহন: নিজের লেজের আগুনে পুরো লঙ্কাপুরী ভস্মীভূত করা।
সঞ্জীবনী আনয়ন: লক্ষণ যখন যুদ্ধক্ষেত্রে মূর্ছিত হন, তখন দ্রোণাগিরি পর্বত থেকে সঞ্জীবনী ওষধি এনে তাঁর প্রাণ রক্ষা করা।
রাবণ বধ ও অযোধ্যা প্রত্যাবর্তন: রাবণ ও কুম্ভকর্ণের বধের পর বিভীষণের রাজ্যাভিষেক করা এবং সগৌরবে অযোধ্যায় ফিরে আসা।
পাঠের উপকারিতা ও গুরুত্ব
১. ভয় ও নেতিবাচকতা দূর করে: এটি জপ করলে মনের সব ভয়, মানসিক দুর্বলতা এবং ভূত-প্রেত বা অশুভ শক্তির ভয় দূর হয়।
২. শক্তি ও আত্মবিশ্বাস বৃদ্ধি: হনুমানজীর কৃপায় জীবনে বাধা-বিপত্তি কাটিয়ে ওঠার জন্য প্রয়োজনীয় সাহস ও মানসিক শক্তি পাওয়া যায়।
৩. সুখ ও সমৃদ্ধি: এটি নিয়মিত নিষ্ঠার সাথে পাঠ করলে সব পাপ ক্ষয় হয় এবং সুখ, সমৃদ্ধি ও কীর্তি লাভ হয়।
কখন পাঠ করতে হবে
দিন: মঙ্গলবার, শনিবার — ঐতিহ্যগতভাবে শ্রী হনুমান পূজার সঙ্গে যুক্ত।
উৎসব: হনুমান জয়ন্তী, রাম নবমী
দিনের সময়: ভোরবেলা (ব্রহ্ম মুহূর্ত, ভারতীয় সময় প্রায় ৪:০০-৬:০০) এবং সন্ধ্যার সময়কে সবচেয়ে ফলপ্রসূ বলে মনে করা হয়। আধ্যাত্মিক লাভের জন্য স্তোত্রটি যেকোনো দিন পাঠ করা যেতে পারে।
