নারায়ণীয়ং দশক ২৬ – গজেন্দ্র মোক্ষ

নারায়ণীয়ং (Narayaneeyam) এর ২৬তম দশকে গজেন্দ্রমোক্ষনের (গজেন্দ্র উদ্ধার) কাহিনী বর্ণিত হয়েছে। মেদ্পথুর নারায়ণ ভট্টথিরি রচিত এই স্তোত্রে হাতির রাজা গজেন্দ্রকে কুমিরের হাত থেকে রক্ষা করার জন্য ভগবান শ্রীকৃষ্ণের (বিষ্ণু) পরম কৃপার বর্ণনা দেওয়া হয়েছে  ।

নারায়ণীয়ং দশক ২৬ – গজেন্দ্র মোক্ষ

ইংদ্রদ্যুম্নঃ পাণ্ড্যখণ্ডাধিরাজ-
স্ত্বদ্ভক্তাত্মা চংদনাদ্রৌ কদাচিত্ ।
ত্বত্ সেবায়াং মগ্নধীরালুলোকে
নৈবাগস্ত্যং প্রাপ্তমাতিথ্যকামম্ ॥১॥

হে প্রভু, তোমার মহান ভক্ত এবং পাণ্ড্যরাজ্যের রাজা ইন্দ্রদ্যুম্ন একদা মালয় পর্বতে তোমার আরাধনায় মগ্ন ছিলেন। ঋষি অগস্ত্য রাজার কাছ থেকে সম্মানিত অতিথি হিসেবে অভ্যর্থনা পাওয়ার প্রত্যাশায় সেখানে এলেন; কিন্তু রাজা তোমাতে সম্পূর্ণ নিমগ্ন থাকায় ঋষিকে মোটেই লক্ষ্য করলেন না।

কুংভোদ্ভূতিঃ সংভৃতক্রোধভারঃ
স্তব্ধাত্মা ত্বং হস্তিভূয়ং ভজেতি ।
শপ্ত্বাঽথৈনং প্রত্যগাত্ সোঽপি লেভে
হস্তীংদ্রত্বং ত্বত্স্মৃতিব্যক্তিধন্যম্ ॥২॥

ঋষি অগস্ত্য ক্রোধে উন্মত্ত হয়ে তার ঔদ্ধত্যের জন্য তাকে নিম্নবুদ্ধিসম্পন্ন হস্তী হওয়ার অভিশাপ দিয়ে চলে গেলেন। রাজা হস্তীরাজ হলেন, কিন্তু তোমার স্মরণে ধন্য হলেন, কারণ এই অভিশাপ পাওয়ার সময় তিনি তোমারই চিন্তা করছিলেন।

দগ্ধাংভোধের্মধ্যভাজি ত্রিকূটে
ক্রীডংছৈলে যূথপোঽয়ং বশাভিঃ ।
সর্বান্ জংতূনত্যবর্তিষ্ট শক্ত্যা
ত্বদ্ভক্তানাং কুত্র নোত্কর্ষলাভঃ ॥৩॥

এই হস্তীরাজ ক্ষীরসাগরের মাঝখানে অবস্থিত ত্রিকূট পর্বতে স্ত্রী-হাতিদের সঙ্গে প্রেমলীলায় মত্ত ছিলেন এবং শক্তিতে অন্য সকল পশুর চেয়ে শ্রেষ্ঠ ছিলেন। হে প্রভু, তোমার ভক্তরা যেখানেই যান, সেখানেই মহিমা লাভ করেন।

স্বেন স্থেম্না দিব্যদেশত্বশক্ত্য়া
সোঽয়ং খেদানপ্রজানন্ কদাচিত্ ।
শৈলপ্রাংতে ঘর্মতাংতঃ সরস্যাৎ
যূথৈস্সার্ধং ত্বত্প্রণুন্নোঽভিরেমে ॥৪॥

তার শক্তির কারণে এবং সে যে দেবলোকে বাস করত তার আশীর্বাদে, হস্তীরাজকে জীবনে কোনো কষ্টের সম্মুখীন হতে হয়নি। একদিন, পার্বত্য অঞ্চলে বিচরণ করার সময়, সূর্যের তাপ সহ্য করতে না পেরে, সে একটি হ্রদে আশ্রয় নিল এবং সেখানে তার পালের সাথে ক্রীড়া করতে লাগল, প্রকৃতপক্ষে তোমারই প্রেরণায়।

হূহূস্তাবদ্দেবলস্যাপি শাপাত্
গ্রাহীভূতস্তজ্জলে বর্তমানঃ ।
জগ্রাহৈনং হস্তিনং পাদদেশে
শাংত্যর্থং হি শ্রাংতিদোঽসি স্বকানাম্ ॥৫॥

সেই সময়, ঋষি দেবলের অভিশাপে হুহু নামক এক গন্ধর্ব কুমিরে পরিণত হয়ে সেখানে উপস্থিত ছিল। এই কুমিরটি হাতিটির পা ধরে ফেলল। হে প্রভু, তোমার ভক্তদের পরম শান্তি প্রদানের জন্য তুমি তাদের পরীক্ষা ও কষ্টের মধ্যে ফেলে যাচাই করো।

ত্বত্সেবায়া বৈভবাত্ দুর্নিরোধং
যুধ্য়ংতং তং বত্সরাণাং সহস্রম্ ।
প্রাপ্তে কালে ত্বত্পদৈকাগ্র্যসিধ্য়ৈ
নক্রাক্রাংতং হস্তিবর্য়ং ব্যধাস্ত্বম্ ॥৬॥

তোমার আরাধনার মহিমা থেকে প্রাপ্ত শক্তিতে বলীয়ান হয়ে হস্তীরাজ অপরাজেয় ছিল এবং সহস্র বছর ধরে যুদ্ধ করে চলেছিল। যখন তার মুক্তির সময় উপস্থিত হল এবং সে তোমার প্রতি একনিষ্ঠ ভক্তির জন্য উপযুক্ত হল, তখন তুমি তাকে এই অবস্থার অধীন করলে।

আর্তিব্যক্তপ্রাক্তনজ্ঞানভক্তিঃ
শুংডোত্ক্ষিপ্তৈঃ পুণ্ডরীকৈঃ সমর্চন্ ।
পূর্বাভ্যস্তং নির্বিশেষাত্মনিষ্ঠং
স্তোত্রং শ্রেষ্ঠং সোঽন্বগাদীত্ পরাত্মন্ ॥৭॥

দুঃখকষ্টের চাপে তাঁর সহজাত ভক্তি ও বিশুদ্ধ জ্ঞান প্রকাশিত হলো এবং তিনি নিজ শুঁড় দিয়ে তোলা শ্বেতপদ্ম দ্বারা তোমার আরাধনা করতে লাগলেন। গুণহীন ব্রহ্মের উদ্দেশে তিনি পূর্বজন্মে শেখা একটি মহান স্তোত্র অবিরাম গেয়ে চলেছিলেন।

শ্রুত্বা স্তোত্রং নির্গুণস্থং সমস্তং
ব্রহ্মেশাদ্য়ৈর্নাহমিত্যপ্রয়াতে ।
সর্বাত্মা ত্বং ভূরিকারুণ্যবেগাত্
তার্ক্ষ্য়ারূঢঃ প্রেক্ষিতোঽভূঃ পুরস্তাত্ ॥৮॥

সম্পূর্ণ স্তোত্রটি শ্রবণ করে দেবতা ব্রহ্মা, শিব ও অন্যান্যরা জানতে পারলেন যে তা তাঁদের উদ্দেশ্যে বলা হয়নি, তাই তাঁরা সেখানে আসেননি। কিন্তু তুমি, যিনি সর্বজ্ঞ, তোমার করুণার প্রবাহে চালিত হয়ে গরুড়ের উপর উপবিষ্ট অবস্থায় তাঁর সামনে আবির্ভূত হলে।

হস্তীংদ্রং তং হস্তপদ্মেন ধৃত্বা
চক্রেণ ত্বং নক্রবর্য়ং ব্যদারীঃ ।
গংধর্বেঽস্মিন্ মুক্তশাপে স হস্তী
ত্বত্সারূপ্যং প্রাপ্য দেদীপ্যতে স্ম ॥৯॥

তুমি তোমার পদ্মহস্তে সেই হস্তীরাজের আঘাত প্রতিহত করলে এবং তোমার চক্র দ্বারা শক্তিশালী কুমিরটিকে ছিন্ন করলে। এইভাবে কুমিরটি ঋষি দেবলের অভিশাপ থেকে মুক্ত হয়ে তার গন্ধর্ব রূপ ফিরে পেল। অতঃপর, তোমার কৃপায় হস্তীটি তোমার রূপের অনুরূপ এক উজ্জ্বল রূপ লাভ করল।

এতদ্বৃত্তং ত্বাং চ মাং চ প্রগে যো
গায়েত্সোঽয়ং ভূযসে শ্রেযসে স্যাত্ ।
ইত্য়ুক্ত্বৈনং তেন সার্ধং গতস্ত্বং
ধিষ্ণ্যং বিষ্ণো পাহি বাতালয়েশ ॥১০॥

হে সর্বব্যাপী প্রভু, তোমার মতানুসারে, যে ব্যক্তি ভোরবেলা গজেন্দ্র মোক্ষের এই পর্বটি গান করে এবং গজেন্দ্র ও তোমার নাম জপ করে, সে সর্ব ধন-সম্পদ ও সমৃদ্ধি লাভ করবে। এই কথা বলে তুমি তার সঙ্গে বৈকুণ্ঠের উদ্দেশে যাত্রা করলে। হে গুরুভায়ুরপ্পা! তুমি আমাকে রক্ষা করো।

বিস্তারিত কাহিনী

গজেন্দ্র মোক্ষ বা গজেন্দ্রমোক্ষম হলো শ্রীমদ্ভগবদ্পুরাণে বর্ণিত একটি গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা, যা ভক্তি, প্রার্থনা এবং প্রকৃত নিষ্ঠার গুরুত্ব তুলে ধরে। কাহিনীটি হল :  ভক্ত এবং পাণ্ড্য রাজ্যের রাজা ইন্দ্রদ্যুম্ন একবার মালয় পর্বতে নারায়ণের আরাধনায় মগ্ন ছিলেন। তিনি এতটাই তন্ময় ছিলেন যে, তাঁর আতিথেয়তার প্রত্যাশায় এগিয়ে আসা ঋষি অগস্ত্যকে তিনি লক্ষ্যই করেননি। ক্রোধে উন্মত্ত হয়ে অগস্ত্য রাজাকে অভিশাপ দিলেন যে, তাঁর এমন উদ্ধত স্বভাবের জন্য তিনি হস্তীরূপে জন্ম নেবেন এবং এই বলে প্রস্থান করলেন। ইন্দ্রদ্যুম্ন এক রাজকীয় হস্তীর রূপ লাভ করলেন । কিন্তু আরাধ্যের স্পষ্ট স্মৃতি ধরে রাখার সৌভাগ্য লাভ করলেন।

হূহু নামের এক গন্ধর্ব। এক ঋষি তাকে অভিশাপ দিয়েছিলেন যে সে কুমির হয়ে যাবে। এবং ঋষি তাকে বলেছিলেন যে ভগবান বিষ্ণু তাকে এই অভিশাপ থেকে মুক্ত করবেন। এখন তাই ঘটেছে। ত্রিকূট নামে একটি সুন্দর পর্বত ছিল। সমুদ্রের ঢেউ ত্রিকূটের পাদদেশে আছড়ে পড়ত। পর্বতের উপরে ঘন জঙ্গল ছিল। আর সেই জঙ্গলে গজেন্দ্র নামে এক হাতির রাজা বাস করত। সে পালের অন্য সব হাতির উপর রাজত্ব করত। এবং তার হাজার হাজার রাণী হাতি ছিল, যাদের সাথে সে একটি বিশাল হ্রদে স্নান করত এবং খেলা করত। গজেন্দ্র তার পদমর্যাদা নিয়ে গর্বিত ছিল এবং এক গ্রীষ্মের দিনে সে তার বন্ধুদের সাথে দম্ভভরে হ্রদে স্নান করছিল।

একদিন গজেন্দ্র বনের একটি হ্রদে তার পরিবার ও বন্ধুদের, অর্থাৎ অন্য হাতিদের সাথে খেলছিল। হঠাৎ, পুকুরে থাকা একটি কুমির গজেন্দ্রের পা ধরে ফেলল। গজেন্দ্র হাতি হওয়া সত্ত্বেও নিজেকে মুক্ত করতে পারল না। তখন সে সাহায্যের জন্য চিৎকার করে উঠল। তার সব বন্ধুরা, অর্থাৎ অন্য হাতিরা তার চারপাশে জড়ো হয়ে সাহায্য করার চেষ্টা করল, কিন্তু কোনো লাভ হলো না। কুমিরটি সব হাতির সম্মিলিত শক্তির চেয়েও বেশি শক্তিশালী ছিল। তারা হাল ছেড়ে দিল। গজেন্দ্র অনেকক্ষণ ধরে কুমিরের হাত থেকে বাঁচার চেষ্টা করল। গলা ভেঙে যাওয়া পর্যন্ত সে চিৎকার করতে থাকল। কুমিরটি কিছুতেই তাকে ছাড়ল না।

হাতি এবং কুমিরের মধ্যে হাজার বছর ধরে লড়াই চলল। হাজার বছর শেষ হলে, হাতিটি ক্লান্ত হতে শুরু করল, যদিও কুমিরের শক্তি তখনও কমেনি। গজেন্দ্রের শরীর থেকে প্রচুর রক্তক্ষরণ হলো এবং সে খুব দুর্বল হয়ে পড়ল। অবশেষে সে বুঝতে পারল যে একমাত্র ঈশ্বরই তাকে সাহায্য করতে পারেন এবং ভগবান নারায়ণকে ডাকল।

হাতিটি ভগবান বিষ্ণুর কাছে প্রার্থনা করতে লাগল। ভগবান বিষ্ণু গজেন্দ্রের সাহায্যের জন্য আর্তনাদ শুনে তাঁর বাহন গরুড়ের উপর আরোহণ করে আবির্ভূত হলেন। তিনি সুদর্শন চক্রটি ঘূর্ণায়মান অবস্থায় বর্ষণ করলেন। সেই চক্র কুমিরটিকে বধ করে গজেন্দ্রকে মুক্ত করল। গজেন্দ্র ভগবান নারায়ণকে একটি পদ্মফুল নিবেদন করে তাঁর জীবন বাঁচানোর জন্য ধন্যবাদ জানালেন।
যখন আমরা মৃত্যুর মুখে পতিত হই, তখন আমাদের বাঁচানোর মতো কেউ থাকে না। বন্ধুরা পালিয়ে যায়, আত্মীয়স্বজন অদৃশ্য হয়ে যায়। আমাদের নিজেদের শরীরও শোচনীয়ভাবে ব্যর্থ হয়। গল্পের হাতিটির মতো, দুঃখ থেকে মুক্তির একমাত্র উপায় হলো ভগবানের শরণাপন্ন হওয়া। সেই চরম আত্মসমর্পণের মুহূর্তে, ঈশ্বর আমাদের সাহায্যে ছুটে আসেন, মৃত্যুকে বিনাশ করেন এবং আমাদের আত্মাকে মৃত্যুর কবল থেকে মুক্ত করেন – আর এটাই হলো মুক্তি বা মোক্ষ, যা পরম সত্তার কৃপায় লাভ হয়।