নারায়ণীয়ং দশক ১৮ : পৃথুচরিতম্

নারায়ণীয়ম্ (Narayaneeyam) এর অষ্টাদশ দশকে (১৮তম অধ্যায়) মহর্ষি মেদাক্কানাল নারায়ণ ভট্টথিরি মহারাজ পৃথুর চরিত্র এবং তাঁর মহান কীর্তিসমূহ বর্ণনা করেছেন। এটি শ্রীমদ্ভাগবত পুরাণের চতুর্থ স্কন্ধের পৃথু উপাখ্যানের একটি সংক্ষিপ্ত এবং ভক্তিপূর্ণ রূপ।
এই দশকে রাজা পৃথুর জন্ম, তাঁর দ্বারা পৃথিবীকে গাভী রূপে দোহন করা, একশত অশ্বমেধ যজ্ঞের অনুষ্ঠান এবং অবশেষে ভগবান বিষ্ণুর কৃপালাভের কথা সুন্দরভাবে তুলে ধরা হয়েছে।

নারায়ণীয়ং দশক ১৮ : পৃথুচরিতম্

জাতস্য ধ্রুবকুল এব তুংগকীর্তে-
রংগস্য ব্যজনি সুতঃ স বেননামা ।
যদ্দোষব্যথিতমতিঃ স রাজবর্য়-
স্ত্বত্পাদে নিহিতমনা বনং গতোঽভূত্ ॥১॥

ধ্রুবের বংশে ছিলেন অত্যন্ত বিখ্যাত রাজা অঙ্গ, যাঁর পুত্রের নাম ছিল ভেন। পুত্রের দুষ্ট স্বভাবে ব্যথিত হয়ে সেই মহৎ রাজা কেবল তোমার পাদপদ্মে মন নিবদ্ধ রেখে বনে গমন করলেন।

পাপোঽপি ক্ষিতিতলপালনায় বেনঃ
পৌরাদ্যৈরুপনিহিতঃ কঠোরবীর্য়ঃ ।
সর্বেভ্য়ো নিজবলমেব সংপ্রশংসন্
ভূচক্রে তব যজনান্যয়ং ন্যরৌত্সীত্ ॥২॥

দুষ্টমনা হওয়া সত্ত্বেও, মহাপরাক্রমশালী ভেনা দেশ শাসনের জন্য নেতৃস্থানীয় নাগরিকদের দ্বারা রাজা নিযুক্ত হয়েছিলেন। তিনি সর্বদা নিজের শক্তির দম্ভ করতেন এবং সকল প্রকারের আরাধনা ও যজ্ঞ নিষিদ্ধ করেছিলেন।

সংপ্রাপ্তে হিতকথনায় তাপসৌঘে
মত্তোঽন্যো ভুবনপতির্ন কশ্চনেতি ।
ত্বন্নিংদাবচনপরো মুনীশ্বরৈস্তৈঃ
শাপাগ্নৌ শলভদশামনায়ি বেনঃ ॥৩॥

যখন একদল ঋষি তাঁকে সঠিক আচরণের বিষয়ে উপদেশ দিতে এলেন, তখন তিনি এই বলে আপনার নিন্দা করতে লাগলেন যে, পৃথিবীতে তিনি ছাড়া আর কোনো শাসক নেই। ক্রুদ্ধ ঋষিগণ তাঁকে অভিশাপ দিলেন। সেই অভিশাপের অগ্নিতে ভেনা পতঙ্গের মতো ভস্মীভূত হলেন।

তন্নাশাত্ খলজনভীরুকৈর্মুনীংদ্রৈ-
স্তন্মাত্রা চিরপরিরক্ষিতে তদংগে ।
ত্যক্তাঘে পরিমথিতাদথোরুদংডা-
দ্দোর্দংডে পরিমথিতে ত্বমাবিরাসীঃ ॥৪॥

তাঁর বিনাশের পর, ঋষিগণ আশঙ্কা করলেন যে শাসকের অনুপস্থিতি দুষ্ট লোকেদের অত্যাচারের কারণ হবে। তাই তাঁরা ভেনার দেহ তাঁর মায়ের কাছ থেকে নিলেন, যিনি তা দীর্ঘকাল ধরে সংরক্ষণ করে রেখেছিলেন, এবং তাঁর উরু মন্থন করলেন। এইভাবে তাঁর দেহ পাপমুক্ত হল। অতঃপর যখন তাঁর বাহু মন্থন করা হল, তখন সেখান থেকে তুমি (পৃথু রূপে) আবির্ভূত হল।

বিখ্যাতঃ পৃথুরিতি তাপসোপদিষ্টৈঃ
সূতাদ্যৈঃ পরিণুতভাবিভূরিবীর্য়ঃ ।
বেনার্ত্য়া কবলিতসংপদং ধরিত্রী-
মাক্রাংতাং নিজধনুষা সমামকার্ষীঃ ॥৫॥

ঋষিগণ এইরূপ ঘোষণা করলেন, এই ছিল তোমারই পৃথু রূপে সেই বিখ্যাত অবতার। গায়কেরা ও অন্যান্যেরা তোমার ভবিষ্যৎ কীর্তির প্রশংসায় গান গেয়েছিলেন। ভেনার অত্যাচারের কারণে পৃথিবী তার সমস্ত সম্পদ অভ্যন্তরে গুটিয়ে নিয়েছিল, কিন্তু তোমার ধনুক ও বাণের দ্বারা আক্রান্ত হয়ে সে তার সমস্ত সম্পদ ফিরিয়ে দিতে বাধ্য হয়েছিল।

ভূয়স্তাং নিজকুলমুখ্যবত্সয়ুক্ত্য়ৈ-
র্দেবাদ্যৈঃ সমুচিতচারুভাজনেষু ।
অন্নাদীন্যভিলষিতানি যানি তানি
স্বচ্ছংদং সুরভিতনূমদূদুহস্ত্বম্ ॥৬॥

অতঃপর তুমি দেবতাদের এবং অন্যান্য জীবগোষ্ঠীকে, যারা স্বর্গীয় গাভী সুরভীর মতো হয়ে উঠেছিল, পৃথিবী থেকে অবাধে দুধ দোহন করার ব্যবস্থা করলে। দেবতাদের বিভিন্ন গোষ্ঠীর নেতা ও অন্যান্যরা বাছুরের মতো উপযুক্ত বিশেষ পাত্রে নিজেদের প্রয়োজনীয় দুধ দোহন করত।

আত্মানং যজতি মখৈস্ত্বয়ি ত্রিধাম-
ন্নারব্ধে শততমবাজিমেধয়াগে ।
স্পর্ধালুঃ শতমখ এত্য় নীচবেষো
হৃত্বাঽশ্বং তব তনয়াত্ পরাজিতোঽভূত্ ॥৭॥

হে ত্রিভুবনের অধিপতি! যখন তুমি (পৃথু রূপে) স্বয়ং যজ্ঞ সম্পাদন করছিলে এবং শততম অশ্বমেধ যজ্ঞ শুরু করতে যাচ্ছিলে, তখন ইন্দ্র ঈর্ষান্বিত হলেন। তিনি এক নীচ ব্যক্তির ছদ্মবেশে যজ্ঞের অশ্বটি চুরি করলেন। অতঃপর তোমার পুত্র (বিজিতাশ্বন)-এর কাছে তিনি পরাজিত হলেন।

দেবেংদ্রং মুহুরিতি বাজিনং হরংতং
বহ্নৌ তং মুনিবরমংডলে জুহূষৌ ।
রুংধানে কমলভবে ক্রতোঃ সমাপ্তৌ
সাক্ষাত্ত্বং মধুরিপুমৈক্ষথাঃ স্বয়ং স্বম্ ॥৮॥

ইন্দ্র, যিনি বারবার যজ্ঞের ঘোড়াটি চুরি করার চেষ্টা করছিলেন, যজ্ঞকারী ঋষিগণ তাঁকে অগ্নিতে অর্পণ করতে যাচ্ছিলেন, কিন্তু ব্রহ্মা তাঁদের নিবৃত্ত করলেন। যজ্ঞ সমাপ্ত হলে, তুমি পৃথু রূপে অসুর মধুর সংহারক বিষ্ণু রূপে তোমার প্রকৃত রূপে প্রকাশিত হলে।

তদ্দত্তং বরমুপলভ্য় ভক্তিমেকাং
গংগাংতে বিহিতপদঃ কদাপি দেব ।
সত্রস্থং মুনিনিবহং হিতানি শংস-
ন্নৈক্ষিষ্ঠাঃ সনকমুখান্ মুনীন্ পুরস্তাত্ ॥৯॥

হে প্রভু! একমাত্র তাঁর (বিষ্ণুর) কাছ থেকে দৃঢ় ভক্তি বর হিসেবে পেয়েই তুমি গঙ্গার তীরে তোমার বাসস্থান স্থাপন করেছিলে। একবার সেখানে যজ্ঞের জন্য সমবেত ঋষিদের ধর্মোপদেশ দেওয়ার সময় তুমি তোমার সামনে সনক ও অন্যান্য ঋষিদের দেখতে পেলে।

বিজ্ঞানং সনকমুখোদিতং দধানঃ
স্বাত্মানং স্বযমগমো বনাংতসেবী ।
তত্তাদৃক্পৃথুবপুরীশ সত্বরং মে
রোগৌঘং প্রশময় বাতগেহবাসিন্ ॥১০॥

সনক ও অন্যান্য ঋষিদের কাছ থেকে পরম জ্ঞান লাভ করে এবং বনে বাস করে, তুমি স্বয়ং আত্মাকে উপলব্ধি করেছিলে। হে গুরুবায়ুরের প্রভু! যিনি পৃথু রূপে অবতীর্ণ হয়েছিলেন! অনুগ্রহ করে আমার সকল রোগ থেকে আমাকে দ্রুত আরোগ্য দান করুন।

এই দশকের মূল ভাবার্থ ও সংক্ষিপ্ত বিবরণ দেওয়া হলো:

রাজা বেণের অত্যাচার ও পৃথুর জন্ম

রাজা অঙ্গের পুত্র বেণ ছিলেন অত্যন্ত অত্যাচারী ও অধার্মিক। তিনি রাজ্যে সমস্ত যজ্ঞ এবং ধর্মকর্ম নিষিদ্ধ করে দেন। ঋষিরা তাঁকে বোঝাতে ব্যর্থ হয়ে তাদের তপোবলের দ্বারা বেণকে ধ্বংস করেন। কিন্তু রাজ্যে কোনো রাজা না থাকায় চারিদিকে নৈরাজ্য ও চোরের উপদ্রব শুরু হয়। তখন ঋষিরা বংশ রক্ষার জন্য বেণের মৃতদেহের মন্থন করেন। প্রথমে তাঁর পাপ থেকে একটি কালো পুরুষ (নিষাদ) উৎপন্ন হয়। এরপর বেণের দুই বাহু মন্থন করার ফলে পরম পুরুষ ভগবানের আংশিক অবতারে মহারাজ পৃথু এবং লক্ষ্মীদেবীর অংশ হিসেবে তাঁর পত্নী অর্চি জন্মগ্রহণ করেন।

পৃথিবীকে দোহন (পৃথুর পরাক্রম)

রাজা বেণের অধর্মের কারণে পৃথিবী (ধরিত্রী মাতা) সমস্ত ওষধি, শস্য এবং বীজ নিজের গর্ভে লুকিয়ে ফেলেছিলেন। এর ফলে রাজ্যে তীব্র দুর্ভিক্ষ দেখা দেয়। প্রজা সাধারণের ক্ষুধার্ত অবস্থা দেখে মহারাজ পৃথু অত্যন্ত ক্রুদ্ধ হন এবং তাঁর ধনুক নিয়ে পৃথিবীকে তাড়া করেন। পৃথিবী তখন ভয়ে গাভী রূপ ধারণ করে পালাত শুরু করেন। শেষে কোনো উপায় না দেখে পৃথিবী পৃথুর শরণাগত হন।
পৃথু পৃথিবীকে অভয় দেন এবং স্বয়ম্ভুব মনুকে বৎস (বাছুর) বানিয়ে পৃথিবীকে গাভী রূপে দোহন করেন। এর ফলে পৃথিবী থেকে সমস্ত রকমের শস্য, ওষধি এবং জীবনধারণের উপযোগী সামগ্রী উৎপন্ন হয়। পৃথুর এই উপকারের জন্য এবং তাঁর নামানুসারেই এই গ্রহের নাম হয় ‘পৃথিবী’। এরপর অন্যান্য দেবতা, ঋষি ও অসুররাও নিজ নিজ উপযুক্ত বৎস ও দোহনকারী নির্ধারণ করে পৃথিবী থেকে তাঁদের কাঙ্ক্ষিত বস্তু দোহন করে নেন।

শত অশ্বমেধ যজ্ঞ ও ইন্দ্রের ঈর্ষা

মহারাজ পৃথু প্রজাদের কল্যাণের জন্য এবং ভগবানের আরাধনার উদ্দেশ্যে একশত অশ্বমেধ যজ্ঞের আয়োজন করেন। যখন তিনি তাঁর শততম (১০০তম) যজ্ঞ করছিলেন, তখন দেবরাজ ইন্দ্র ঈর্ষান্বিত হয়ে পড়েন। ইন্দ্র ভয় পেয়েছিলেন যে পৃথু যদি একশত যজ্ঞ পূর্ণ করেন, তবে তিনি ইন্দ্রের আসন কেড়ে নেবেন। তাই ইন্দ্র ছদ্মবেশ ধারণ করে যজ্ঞের ঘোড়াটি চুরি করেন। পৃথুর পুত্র (বিজিতাশ্ব) ইন্দ্রকে তাড়া করে ঘোড়াটি উদ্ধার করেন। ইন্দ্র বারবার বাধা দেওয়া সত্ত্বেও পৃথু ক্রুদ্ধ হননি এবং ঋষিদের পরামর্শে যজ্ঞ সমাপন করেন।

ভগবান বিষ্ণুর আগমন ও বর প্রদান

মহারাজ পৃথুর ভক্তি এবং সংযমে সন্তুষ্ট হয়ে স্বয়ং ভগবান বিষ্ণু যজ্ঞস্থলে আবির্ভূত হন। তিনি ইন্দ্রকে সঙ্গে নিয়ে আসেন এবং তাঁদের মধ্যে বন্ধুত্ব স্থাপন করিয়ে দেন। ভগবান পৃথুকে বর প্রার্থনা করতে বলেন। কিন্তু নিষ্কাম ভক্ত পৃথু মোক্ষ বা জড় ঐশ্বর্য কিছুই চাইলেন না। তিনি বললেন, “প্রভু, আপনার মহিমা শ্রবণ করার জন্য আমার যেন দশ সহস্র কানের (শ্রবণেন্দ্রিয়) সমান শক্তি হয়।” পৃথুর এই অনন্য ভক্তি দেখে ভগবান অত্যন্ত প্রীত হন এবং তাঁকে আত্মজ্ঞান প্রদান করে বৈকুণ্ঠে ফিরে যান।

ভট্টথিরির প্রার্থনা (উপসংহার)

দশকের শেষে কবি নারায়ণ ভট্টথিরি গুরুবায়ুপুরের শ্রীকৃষ্ণকে সম্বোধন করে বলেন যে, মহারাজ পৃথু যেভাবে আপনার পরম ভক্তি লাভ করে জীবন ধন্য করেছিলেন, হে গুরুবায়ুরপ্পান! আপনি আমাকেও সেই রকম অবিচল ভক্তি প্রদান করুন এবং আমার সমস্ত রোগ ও কষ্ট দূর করে সুস্থ করে তুলুন।