এইদিন ওয়েবডেস্ক,কেরালা,২২ ফেব্রুয়ারী : কেরালার একজন ইসলামিক ধর্মগুরু ৫৫ বছর বয়সী এক বিধবাকে মানালি ভ্রমণে গিয়ে তুষারপাত উপভোগ করার জন্য নিন্দা করে বিতর্কের জন্ম দিয়েছেন। ওই ধর্মগুরুর মন্তব্য নারীর স্বাধীনতা, ব্যক্তিগত পছন্দ নির্ধারণে ইসলামের ভূমিকা নিয়ে বিতর্কের জন্ম দিয়েছে।
ঘটনাটা গতবছরের ১১ ডিসেম্বরের । কেরালার একজন বিধবা নাবিসুম্মা তার মেয়ে জিফনার সঙ্গে মানালি ভ্রমণে গিয়েছিলেন । তিনি সোশ্যাল মিডিয়ায় তার আনন্দ ভাগ করে নিয়েছিলেন, তার মেয়ের সাথে তুষারে খেলার একটি ভিডিও পোস্ট করেছিলেন। তার বন্ধুদের উদ্দেশ্যে তিনি আনন্দের সাথে মন্তব্য করেছিলেন,’আমার বন্ধুরা, হাজারা, শাফিয়া, নাসিমা, সাক্কিনা, তোমরা সবাই ঘরে বসে আছো… এখানে কী মজা! আমি আমার প্রিয় মেয়ের সাথে এখানে আছি; এসো, উপভোগ করো।’ ভিডিওটি দ্রুত ভাইরাল হয়ে যায়, অনেকের কাছ থেকে উষ্ণ প্রতিক্রিয়া আসে। তবে, সবাই খুশি হননি। ইসলামি ধর্মগুরুদের মধ্যে তীব্র ক্ষোভের সৃষ্টি হয় ।
ইব্রাহিম সাখাফি (Ibrahim Sakhafi),একজন প্রবীণ ইসলামী ধর্মগুরু, যিনি প্রকাশ্যে বিধবার এই কর্মকাণ্ডের নিন্দা করার সময় বলেন,’পঁচিশ বছর আগে স্বামীকে হারিয়েছেন এমন একজন ঠাকুমার উচিত ছিল তার বাড়ির এক কোণে সময় কাটানো এবং দিক ও স্বালাত (ইসলামী প্রার্থনা) পাঠ করা। পরিবর্তে, তিনি বরফের সাথে খেলার জন্য অন্য কোনও রাজ্যে চলে গেছেন। তিনি বরফ ছুঁড়ে মারছেন… এটাই সমস্যা।’
অবশ্য ওই ধর্মগুরুর এহেন মন্তব্যের প্রতিক্রিয়া জানিয়েছেন নাবিসুম্মার মেয়ে জিফনা । তিনি বলেছেন,’একজন বিধবার কি ঘুরে বেড়ানোর অধিকার নেই ? মা সমাজে ঘোরাফেরা করতে অক্ষম। এমনকি কোনও আত্মীয় মারা গেলে তার বাড়িতেও যেতে পারেন না। সবাই উস্তাদের বক্তব্য নিয়ে আলোচনা করছে। এতে মনে হচ্ছে মা গুরুতর অপরাধ করেছেন। এখন, তিনি মানালি ভ্রমণ থেকে যে আনন্দ পেয়েছিলেন তা হারিয়ে ফেলেছেন।’
ইব্রাহিম সাখাফির এই প্রকার তালিবানি ভাবনার তীব্র প্রতিক্রিয়া জানিয়েছে ইংরাজি মিডিয়া আউটলেট অর্গানাইজ উইকলি । সংবাদমাধ্যমটি লিখেছে,একটি সাধারণ আনন্দ ভ্রমণের প্রতি ধর্মগুরুদের প্রতিক্রিয়া থেকে বোঝা যায় যে সমাজের কিছু অংশে নারী নির্যাতনের সমস্যা কতটা গভীরে প্রোথিত। এই বিতর্ক কেবল একজন বিধবার ছুটি নিয়ে নয়। এটি অগ্রগতি এবং নিপীড়নের মধ্যে চলমান লড়াই সম্পর্কে। ভারত যখন নারীর ক্ষমতায়ন উদযাপন করে, যেখানে নারীরা রাজনীতি, ব্যবসা এবং জনজীবনে শ্রেষ্ঠত্ব অর্জন করছে, তখন ধর্মীয় কট্টরপন্থীরা নারীদের তাদের ঘরে বন্দি রাখার জন্য আদেশ জারি করে চলেছে।সাখাফির মন্তব্য সামনের চ্যালেঞ্জগুলির কথা মনে করিয়ে দেয়। এটি কেবল একজন মহিলাকে লজ্জিত করার ঘটনা নয়; এটি ধর্মের নামে নারীদের কর্তৃত্ব সীমিত করার জন্য যে কঠোর কাঠামো তৈরি করা হয়েছে তার প্রতিফলন। ইসলামিক মৌলবীর বক্তব্য ছদ্ম- ধর্মনিরপেক্ষতাবাদী এবং যারা ইসলামী মৌলবাদের বিস্তারের প্রতি চোখ বন্ধ করে আছে তাদের জন্য একটি স্পষ্ট স্মারক হিসেবে কাজ করে। তার কথা তালিবানের নিপীড়ক মতাদর্শের প্রতিধ্বনি করে।
আরও লেখা হয়েছে,নারীর ক্ষমতায়নের ক্ষেত্রে ভারত সর্বাগ্রে অবস্থান করছে, যেখানে নারীরা সর্বোচ্চ পদে অধিষ্ঠিত – আমাদের রাষ্ট্রপতি, অর্থমন্ত্রী, এমনকি দিল্লির মুখ্যমন্ত্রীও। পূর্বে নারীরা পররাষ্ট্র ও প্রতিরক্ষা মন্ত্রী হিসেবে বিভিন্ন শীর্ষ পদে অধিষ্ঠিত হয়ে জাতির ভবিষ্যৎ গঠন করেছেন। তবুও, মুসলিম ধর্মযাজকরা এই অগ্রগতি স্বীকার করতে অস্বীকার করেছেন, নারীদের মৌলিক স্বাধীনতা অস্বীকারকারী পশ্চাদগামী মতাদর্শকে আঁকড়ে ধরে আছেন। এই পশ্চাদপদ মানসিকতা আবারও ‘প্রবীণ’ মুসলিম ধর্মযাজক ইব্রাহিম সাখাফির দ্বারা উন্মোচিত হয়েছিল, যিনি একজন মুসলিম বিধবাকে একটি সাধারণ আনন্দ ভ্রমণে যাওয়ার সাহস দেখানোর জন্য তীব্র নিন্দা করেছিলেন – এমন একটি কাজ যা তিনি একজন মহিলার জন্য অগ্রহণযোগ্য বলে মনে করেছিলেন।।
