আমেরিকার বৃহত্তম এবং বিশ্বের পঞ্চম বৃহত্তম দেশ ব্রাজিল সম্পর্কে একটি প্রচলিত ধারণা হলো, তারা যৌনতায় আচ্ছন্ন। অবশ্যই, আপনি ব্রাজিলের যেখানেই যান না কেন, মানুষ যৌনতা নিয়ে আচ্ছন্ন (সাধারণত এক্স ফিড স্ক্রল করলে কোনো না কোনো ধরনের যৌনতা চোখে পড়বেই), কিন্তু ব্রাজিলের ব্যাপারটা জানেনই তো, যেমনটা বলা হয় যে ইনুইটদের বরফের জন্য ৫০টিরও বেশি শব্দ আছে – ঠিক একইভাবে ব্রাজিলের যৌনতা এবং সম্পর্কের জন্য অনেক শব্দ রয়েছে। দেশটির এমন একটি খ্যাতি আছে যে সেখানকার প্রত্যেকের যৌন আত্মসংযমের মাত্রা একজন গড়পড়তা সমকামী পুরুষের সমান। এটা পুরোপুরি সত্যি না হলেও এটা সম্ভবত সত্যি যে সেখানে অতি-যৌনকামী ব্রাজিলিয়ানদের অন্তত একটি উপগোষ্ঠী রয়েছে এবং এখানে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হলো, তাদের কিছু আচরণের জন্য ব্রাজিলিয়ান সংস্কৃতির কিছু দিককে দায়ী করা যেতে পারে। স্পষ্টতই ইনসেল সংস্কৃতি এবং এর বিভিন্ন রূপ ব্রাজিলেও বিদ্যমান, কিন্তু তা সত্ত্বেও ব্রাজিলের রীতিনীতিতে এক ধরনের গুরুত্বপূর্ণ অতি-উদারতা রয়েছে।
ঠিক কেন তা জানা নেই, তবে এর পিছনে কয়েকটি কারণ থাকতে পারে। হতে পারে লুসোট্রপিকাল সমাজের বিশেষ, মুক্ত প্রকৃতি, হতে পারে দেশটির গড় আইকিউ, হতে পারে কম সামাজিক কলঙ্ক, হতে পারে আবহাওয়া, অথবা উপরের সবগুলোই বা কোনোটিই নয়। বলা হয় যে ব্রাসিলিয়ার রাজনীতিবিদরা ‘অনেক সেক্স পার্টি করার জন্য’ পরিচিত। তবে সেখানে এটা যৌন কেলেঙ্কারির পর্যায়ে ধরা হয় না ৷ এটা ওখানে স্বাভাবিক ঘটনা ।
একইভাবে, ব্রাজিলে যৌনকর্মীদের ব্যবহার করা নিয়ে যে তুলনামূলকভাবে কম কলঙ্ক রয়েছে, অনেক ব্রাজিলিয়ানই এটিকে তেমন কিছু মনে করে না। কিছু ব্রাজিলিয়ান পুরুষ, ধরুন তাদের সাথে দেখা হওয়ার মাত্র পাঁচ মিনিটের মধ্যেই, তারা এমন কোনো মহিলার ইনস্টাগ্রাম খুলে বলবে যার সাথে তারা যৌনমিলন করেছে বা করতে চায়, “আহ্, মেয়েটা কী দারুণ দেখতে! আমি ওর সাথে যৌনমিলন করেছি / আবার করতে চাই”। এবং প্রায়শই মেয়েটি সত্যিই দারুণ দেখতে হয় । বাস্তবিক তারা দেখা হওয়ার পর যৌনমিলনের জন্য বিশেষ বিলম্বও করে না । খুব দ্রুতই এই কাজটা করত, অপরিচিতদের সাথে এই ব্যাপারে তারা খুবই খোলামেলা । আপনার সাথেও দেখা হয়ে ভালো লাগলে ব্রাজিলিয়ান মেয়েরা যৌনতার প্রস্তাব দিলে অবাক হবেন না । আবারও বলছি, এই সবকিছুই বিষমকামী এবং স্বাভাবিক, কিন্তু সামগ্রিকভাবে যে ধারণাটা পাওয়া যায় তা হলো, অন্তত কিছু ব্রাজিলিয়ানের জন্য ‘যৌন সংস্কৃতি’ গতানুগতিক ধারণার মতোই ‘বেশি খোলামেলা’।
ব্রাজিলে যৌনতা এবং সম্পর্কের জন্য অনেক স্বতন্ত্র শব্দ রয়েছে, ঠিক যেমন ইনুইটদের বরফের বিভিন্ন ঘনত্বের জন্য আলাদা শব্দ আছে – এটাকে আমার তত্ত্বের পক্ষে আরও প্রমাণ হিসেবে ভাবা যেতে পারে, এখানে কিছু উদাহরণ দেওয়া হলো :
‘পেগাসাও’ (Pegação) – এর বেশ কয়েকটি অর্থ আছে, তবে প্রধান অর্থগুলোর মধ্যে একটি হলো এটি অনেক লোকের সাথে ‘চুম্বন’ করার কাজকে বোঝায় । তাই কার্নিভালে বা শুধু রাতের বেলা বাইরে ঘুরতে গিয়ে আপনি পাঁচ-দশজন লোককে চুমু খাওয়ার চেষ্টা করেন। অনেক লোককে চুমু খাওয়াটা, সম্ভবত, আপনাকে কিছুটা ‘উত্তেজিত’ করে। আপনি ‘মুখ দিয়ে তাদের স্বাদ নেন’ এবং তারপর আগে এগিয়ে যান? সেই মুহূর্তে সন্ধ্যার জন্য ব্যাপারটা পাকাপাকি করার চেষ্টা করলে আপনি বিফল হবেন না, কিছু লোক এটা করতে উপভোগ করে।
‘ফিকান্তে’ – এটা মূলত এক ধরনের পরিস্থিতিগত সম্পর্ক, যেখানে আপনার তালিকায় বা হারেমে কেউ থাকে এবং আপনি তার সাথে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হতে চান না, কিন্তু হয়তো আপনি তাকে টেক্সট করেন এবং প্রতি সপ্তাহে একবার বা তার কাছাকাছি সময়ে শারীরিক সম্পর্কের জন্য আমন্ত্রণ জানান। এছাড়াও, যদিও এটি একটি পদবি, আপনি নিজেকে ‘ফিকান্তে’ হিসেবে পরিচয় দেন, আপনি কারও কাছে নিজেকে ‘ফিকান্তে’ হিসেবে পরিচয় করিয়ে দিতে পারেন।
‘কাফুনে’ – এর অর্থ অনেকটা ‘কোমলভাবে আদর করা বা স্পর্শ করা’, বিশেষ করে সঙ্গীর সাথে শুয়ে থাকার সময় মাথায়। এর জন্য একটি নির্দিষ্ট শব্দ আছে। আসলে, মহিলারা বলেন যে ব্রাজিলিয়ান পুরুষরা বাইপোলার ‘লাভবোম্বার’, যারা তাদের মেজাজ অনুযায়ী অবিশ্বাস্যরকম মিষ্টি, কোমল, প্রেমময় এবং রোমান্টিক থেকে হিস্টিরিয়াগ্রস্ত ও আঁঠালো, আবার শীতল ও দূরত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে। তাদের আবেগের পরিসর অনেক বিস্তৃত এবং এই শব্দটি সেই ধারণাকেই ভুল প্রমাণ করে। “ব্রাজিলিয়ানদের আসক্তির ধরণ ম্যানহোলের ঢাকনার মতো, তারা খুব ঈর্ষাপরায়ণ এবং নির্ভরশীল – কিন্তু তারপরেও তারা সবাই প্রতারণাও করে”, একথা জানালেন খোদ একজন ব্রাজিলিয়ান মহিলা।
‘বেইজেইরো / বেইজেইরা’ – ‘চুম্বন ডাকাত’ বা এই জাতীয় কিছু, এমন কেউ যে আপনাকে চুমুতে ভরিয়ে দেয়। উপরের একই প্রসঙ্গে, এটি এতটাই সাধারণ যে এর জন্য একটি পরিভাষাও রয়েছে।
‘তালারিকো’ – এমন ব্যক্তির জন্য ব্যবহৃত একটি অপভাষা, যে অন্য কারো সঙ্গীর, বিশেষ করে বন্ধুর, প্রেমের জন্য পিছু নেয়। এর অর্থ অনেকটা ‘সংসার-ভাঙানোর’-র মতো—এটিও এমন একটি যথেষ্ট প্রচলিত প্রত্নরূপ যে, এর জন্য একটি নির্দিষ্ট পরিভাষা বা শব্দই রয়েছে।।
