সিদ্ধ কুঞ্জিকা স্তোত্রম্ হলো শাক্ত ঐতিহ্যের একটি অতি গোপনীয় ও মহাশক্তিধর স্তোত্র, যা শিব-পার্বতীর কথোপকথনরূপে রুদ্রযামল তন্ত্রের গৌরী তন্ত্রে বর্ণিত হয়েছে। এটি দুর্গা সপ্তশতী বা চণ্ডীপাঠের সারমর্ম ও চাবিকাঠি হিসেবে কাজ করে। সিদ্ধ কুঞ্জিকা স্তোত্রম একটি অত্যন্ত কার্যকরী প্রার্থনা। কুঞ্জিকা মানে “বৃদ্ধি বা ক্রমবর্ধমান জিনিস দ্বারা অতিবৃদ্ধ বা লুকানো কিছু।” সিদ্ধ মানে পূর্ণতা। স্তোত্রম গান। সিদ্ধ কুঞ্জিকা স্তোত্রম হল দুর্গা সপ্তশতীর একটি মূল স্তোত্র।প্রচলিত বিশ্বাস অনুযায়ী, কেবল সিদ্ধ কুঞ্জিকা স্তোত্র পাঠ করলেই সমগ্র দুর্গা পাঠের ফল লাভ করা যায়।
সিদ্ধ কুঞ্জিকা স্তোত্রম্ :
ওং অস্য শ্রীকুঞ্জিকাস্তোত্রমন্ত্রস্য সদাশিব ঋষিঃ, অনুষ্টুপ্ ছন্দ:,
শ্রীত্রিগুণাত্মিকা দেবতা, ওং ঐং বীজং, ওং হ্রীং শক্তিঃ, ওং ক্লীং কীলকম্,
মম সর্বাভীষ্টসিদ্ধ্যর্থে জপে বিনিয়োগঃ ।
শিব উবাচ
शृणु देवि प्रवक्ष्यामि, कुञ्जिकास्तोत्रमुत्तमम्।
येन मन्त्रप्रभावेण चण्डीजापः शुभो भवेत्॥1॥
শৃণু দেবি প্রবক্ষ্যামি কুঞ্জিকাস্তোত্রমুত্তমম্ ।
যেন মন্ত্রপ্রভাবেণ চণ্ডীজপঃ শুভো ভবেত্ ॥১॥
শিব বললেন,হে পার্বতী, কূঞ্জিকা নামক এই মহান স্তোত্রটি শ্রবণ করো,যা পাঠ করলে দেবী মাহাত্ম্য (চণ্ডী) পাঠ আরও শক্তিশালী ও মঙ্গলজনক হবে।
ন কবচং নার্গলাস্তোত্রং কীলকং ন রহস্যকম্ ।
ন সূক্তং নাপি ধ্যানং চ ন ন্যাসো ন চ বার্চনম্ ॥ 2॥
न कवचं नार्गलास्तोत्रं कीलकं न रहस्यकम्।
न सूक्तं नापि ध्यानं च न न्यासो न च वार्चनम्॥2॥
কবচম, অর্গলম, কিলকম এবং রহস্য ত্রয়ম পাঠের প্রয়োজন নেই,সুক্তম, ধ্যানম, ন্যায়াম পাঠ করারও প্রয়োজন নেই এবং উপাসনারও প্রয়োজন নেই।
কুঞ্জিকাপাঠমাত্রেণ দুর্গাপাঠফলং লভেত্ ।
অতি গুহ্যতরং দেবি দেবানামপি দুর্লভম্ ॥৩॥
कुञ्जिकापाठमात्रेण दुर्गापाठफलं लभेत्।
अति गुह्यतरं देवि देवानामपि दुर्लभम्॥3॥
শুধু কুঞ্জিকা পাঠ করলেই চণ্ডী পাঠের ফল পাওয়া যায়,আর হে দেবী, এ এক মহা রহস্য, যা দেবতারাও জানেন না।
গোপনীয়ং প্রযত্নেন স্বয়োনিরিব পার্বতি ।
মারণং মোহনং বশ্যং স্তংভনোচ্চাটনাদিকম্ ।
পাঠমাত্রেণ সংসিদ্ধ্য়েত্ কুংজিকাস্তোত্রমুত্তমম্ ॥৪॥
गोपनीयं प्रयत्नेन स्वयोनिरिव पार्वति।
मारणं मोहनं वश्यं स्तम्भनोच्चाटनादिकम्।
पाठमात्रेण संसिद्ध्येत् कुञ्जिकास्तोत्रमुत्तमम्॥4॥
হে পার্বতী, একে গোপন রাখার প্রচেষ্টা তুমিই স্থির করো,কারণ শুধুমাত্র কুঞ্জিকার উপর এই মহান স্তোত্রটি পাঠ করেই আমরা সহজেই অর্জন করতে পারি—হত্যা, আকর্ষণ, দাসত্ব, এবং বারবার জপের মাধ্যমে বস্তুকে নিশ্চল করে দেওয়া,সিদ্ধ কুনিকা মন্ত্র। অথ মন্ত্রঃ ।
ওং ঐং হ্রীং ক্লীং চামুণ্ডায়ৈ বিচ্চে ।
ওং গ্লৌং হুং ক্লীং জূং সঃ জ্বালয় জ্বালয় জ্বল জ্বল প্রজ্বল প্রজ্বল
ঐং হ্রীং ক্লীং চামুংডায়ৈ বিচ্চে জ্বল হং সং লং ক্ষং ফট্ স্বাহা ॥৫॥
ॐ ऐं ह्रीं क्लींचामुण्डायै विच्चे॥
ॐ ग्लौं हुं क्लीं जूं सः ज्वालयज्वालय ज्वल ज्वल प्रज्वल प्रज्वल ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे ज्वलहं सं लं क्षं फट् स्वाहा॥ इति मन्त्रः ॥
ওম আইং, ক্লীম চামানুদায়ই ভিচে। ওম গ্লোম হুম ক্লীম জুম সা,জ্বালায়া জ্বালায়, জ্বলা, জ্বালা, প্রজওয়ালা, প্রজওয়ালা,অং হ্রীম ক্লিম চামুন্ডাই ভিচে জ্বালা, হাম সাম লাম ক্ষম ফাট স্বাহা। ইতি মন্ত্রঃ ।
নমস্তে রুদ্ররূপিণৈ নমস্তে মধুমর্দিনি ।
নমঃ কৈটভহারিণ্যৈ নমস্তে মহিষার্দিনি ॥৬॥
ক্রুদ্ধা রমণীকে প্রণাম, মধুহত্যাত্রীকে প্রণাম,
কৈড়ভাজনকে প্রণাম, মহিষহত্যাত্রীকে প্রণাম।
নমস্তে শুংভহংত্র্য়ৈ চ নিশুংভাসুরঘাতিনি ।
জাগ্রতং হি মহাদেবি জপং সিদ্ধং কুরুষ্ব মে ॥৭॥
শুম্ভ ও নিশুম্ভের হত্যাকারীকে প্রণাম।
হে মহাদেবী, অনুগ্রহ করে আমাকে এই মন্ত্র উচ্চারণের পাণ্ডিত্য নিরাপদে প্রদান করুন।
ঐংকারী সৃষ্টিরূপায়ৈ হ্রীংকারী প্রতিপালিকা ।
ক্লীংকারী কামরূপিণ্যৈ বীজরূপে নমোঽস্তু তে ॥৮॥
সেই দেবীকে প্রণাম, যিনি মূল মন্ত্রের রূপ,যিনি ‘ঐম’ মন্ত্রে স্রষ্টার রূপ,যিনি ‘হ্রীম’ মন্ত্রে প্রতিপালকের রূপ,এবং যিনি ‘ক্লীম’ মন্ত্রে আবেগের রূপ।
চামুণ্ডা চণ্ডঘাতী চ যৈকারী বরদায়িনী ।
বিচ্চে চাভয়দা নিত্যং নমস্তে মন্ত্ররূপিণি ॥৯॥
মন্ত্রস্বরূপা দেবীকে প্রণাম,চন্ড-সংহারিকা চামুণ্ডাকে, যিনি ‘অই’ জপ করে বর দেন,
এবং ‘বিছে’ জপ করে প্রতিদিন সুরক্ষা প্রদান করেন।
ধাং ধীং ধূং ধূর্জটেঃ পত্নী বাং বীং বূং বাগধীশ্বরী ।
ক্রাং ক্রীং ক্রূং কালিকা দেবি শাং শীং শূং মে শুভং কুরু ॥১০॥
ধাম, ধীম, ধুম, ভগবান শিবের স্ত্রী,বাম, ভীম, ভুম, বাকশক্তির দেবী,ক্রাম, ক্রীম, ক্রুম, দেবী কালী,
সাম, সীম, সোম, দয়া করে ভালো কাজ করুন।
হুং হুং হুংকাররূপিণ্যৈ জং জং জং জংভনাদিনী ।
ভ্রাং ভ্রীং ভ্রূং ভৈরবী ভদ্রে ভবান্যৈ তে নমো নমঃ ॥১১॥
হুম, হুম, হে হুম ধ্বনির রূপা,জ্যাম, জ্যাম, জ্যাম, হে বজ্রের মতো শব্দ, ব্রীম, ব্রীম, ঝাড়ু, দেবী ভৈরবী,
হে মঙ্গলের দেবী, হে ভবানী, আপনাকে প্রণাম ও প্রণাম।
অং কং চং টং তং পং যং শং বীং দুং ঐং বীং হং ক্ষম্ ।
ধিজাগ্রং ধিজাগ্রং ত্রোটয় ত্রোটয় দীপ্তং কুরু কুরু স্বাহা ॥১২॥
আম , কাম , তম , পাম , যম , সম , ভীম , ধুম , ঐং , ভীম হাম , ভক্তির শেষ, ভক্তির শেষকে ছিন্নভিন্ন করো , নিক্ষেপ করো , আলো নিক্ষেপ করো , স্বাহা।
পাং পীং পূং পার্বতী পূর্ণা খাং খীং খূং খেচরী তথা ।
সাং সীং সূং সপ্তশতী দেব্যা মন্ত্রসিদ্ধিং কুরুষ্ব মে ॥১৩ ॥
পাম, পীম, পূম, পর্বতের সেই পূর্ণিমকন্যা,
খাম, খিম, খুম যিনি আকাশে উড়ছেন,
সাম, সীম, সোম, দেবী মাহাত্ম্যম/চণ্ডী/সপ্তশতী মন্ত্র উচ্চারণে আমাকে পাণ্ডিত্য এনে দাও।
॥ফল শ্রুতি ॥
इदं तु कुंजिकास्तोत्रं मंत्रजागर्तिहेतवे।
अभक्ते नैव दातव्यं गोपितं रक्ष पार्वति ॥
এই হলো কুঞ্জিকার প্রার্থনা, যা বোধোদয়ের কারণ।
হে পার্বতী, যারা ভক্ত নয়, তাদের থেকে এটিকে সুরক্ষিত ও গোপন রেখো।
ইদং তু কুংজিকাস্তোত্রং মন্ত্রজাগর্তিহেতবে ।
অভক্তে নৈব দাতব্যং গোপিতং রক্ষ পার্বতি ॥১২॥
য়স্তু কুঞ্জিকিয়া দেবী हीनां सप्तशतीं पठेत्।
न तस्य जायते सिद्धिररण्ये रोदनां यथा ॥
যাঁরা কুঞ্জিকার এই প্রার্থনা ছাড়া সপ্তশতী পাঠ করেন,
তাঁরা সিদ্ধির অরণ্যে পৌঁছাতে পারবেন না, কারণ সেখানে তা আর্তনাদের মতো হবে।
যস্তু কুঞ্জিকয়া দেবি হীনাং সপ্তশতীং পঠেত্ ।
ন তস্য জায়তে সিদ্ধিররণ্যে রোদনং যথা ॥১৫ ॥
যাঁরা কুঞ্জিকার এই প্রার্থনা ছাড়া সপ্তশতী পাঠ করেন,তাঁরা সিদ্ধির অরণ্যে পৌঁছাতে পারবেন না, কারণ সেখানে তা আর্তনাদের মতো হবে।
।। ইতি শ্রীরুদ্রয়ামলে গৌরীতংত্রে শিবপার্বতীসংবাদে কুঞ্জিকাস্তোত্রং সংপূর্ণম্ ।।
