এইদিন ওয়েবডেস্ক,মাদুরাই,০৬ ফেব্রুয়ারী : দক্ষিণ ভারতীয় মন্দির শহর তামিলনাড়ুর মাদুরাইতে গেরুয়া রঙের সমুদ্র নেমে এসেছে । অভূতপূর্ব দৃশ্যে, তামিলনাড়ুর মাদুরাইতে হাজার হাজার বিক্ষোভকারী গেরুয়া পতাকা বহন করে জড়ো হয়ে শ্লোগান তোলেন, “ভেত্রি ভেল, বীর ভেল, কাপ্পম কাপ্পম স্কন্দ মালায়াই কাপ্পম” স্লোগান দিতে থাকেন, যার অর্থ “বিজয়ী বর্শা, সাহসী বর্শা, আমরা স্কন্দের পাহাড়কে রক্ষা করব” (বর্শা হল সুব্রহ্মণ্য স্বামীর অস্ত্র) । তামিলনাড়ুতে শ্রী সুব্রহ্মণ্যের অপর নাম স্কন্দ, যিনি শ্রী মুরুগা নামে পরিচিত। স্কন্দের অর্থ “যুদ্ধের দেবতা”।বিক্ষোভকারীরা হিন্দু মুন্নানী, বিজেপি এবং আরএসএস সহ ৫০টিরও বেশি হিন্দু সংগঠনের প্রতিনিধিত্ব করেন।
ঐতিহাসিক তিরুপারঙ্কুন্দ্রম পাহাড়ের নিয়ন্ত্রণ ধীরে ধীরে নেওয়ার জন্য কিছু ইসলামপন্থী গোষ্ঠীর প্রচেষ্টার বিরুদ্ধে এই বিশাল বিক্ষোভের আয়োজন করা হয়েছিল। এই পাহাড়টি সুব্রামণ্য স্বামীর উদ্দেশ্যে নিবেদিত তিরুপারঙ্কুন্দ্রম মন্দিরের জন্য বিখ্যাত। এটি শ্রী মুরুগার ছয়টি পবিত্র আবাসস্থলের মধ্যে প্রথম (শ্রী মুরুগা হল সুব্রামণ্য স্বামীর তামিল নাম)। সাম্প্রতিক সময়ে, পাহাড়ের উপরে অবস্থিত সিকান্দার দরগার নামানুসারে পাহাড়টির নামকরণের চেষ্টা করা হয়েছে বলে অভিযোগ রয়েছে।
তামিল হিন্দুদের সবচেয়ে সম্মানিত স্থানগুলির মধ্যে একটিতে দরগার উপস্থিতি এক শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে বিতর্কের বিষয়। ১৯২৩ সালে বিষয়টি আদালতে পৌঁছায়। আট বছরেরও বেশি সময় ধরে আইনি লড়াইয়ের পর, ব্রিটিশ প্রিভি কাউন্সিল, যা ছিল সর্বোচ্চ আপিল আদালত, অবশেষে তিরুপারঙ্কুন্দ্রম মন্দিরের পক্ষে রায় দেয়। ১৯৩১ সালের আদালতের রায়ে পাহাড়ের মালিকানা তিরুপারঙ্কুন্দ্রম কোভিলকে দেওয়া হয়, “নেলিটোপ” নামে পরিচিত পাহাড়ের একটি অংশ এবং মসজিদের প্রকৃত স্থান বাদে।
এর ফলে বিষয়টির নিষ্পত্তি হওয়া উচিত ছিল—এবং কয়েক দশক ধরে তা হয়েছে। তবে, সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, এলাকার হিন্দুরা অন্য পক্ষের বিরুদ্ধে পাহাড়টি দখল করার এবং ইচ্ছাকৃতভাবে এর নামকরণ সিকান্দার মালাই (সিকান্দার পাহাড়) করার চেষ্টা করার অভিযোগ তুলেছে।
কিন্তু মাদুরাইয়ের তিরুপরাঙ্কুন্দ্রম পাহাড় নিয়ে সাম্প্রদায়িক উত্তেজনার পিছনে কারন কি যা স্টালিনদের দল ডিএমকে সমর্থক হিন্দুদের পর্যন্ত জাগিয়ে দিয়েছে ? ঘটনাটি নমামি ভারতম এক্স হ্যান্ডেলে সবিস্তারে ব্যাখা করা হয়েছে । প্রতিবেদনে লেখা হয়েছে, হিন্দুদের জন্য তিরুপরাঙ্কুন্দ্রম পাহাড়ের তাৎপর্য এবং কীভাবে ইলামিক দখল স্থানীয় হিন্দুদের জাগ্রত করে তা জানতে এই প্রতিবেদনটি পড়ুন।
তামিলনাড়ুর প্রাচীনতম মন্দিরগুলির মধ্যে একটি যা ভগবান শিব এবং কার্তিকেয়কে উৎসর্গ করা হয়েছে তিরুপ্পারাঙ্কুন্দ্রম পাহাড়ে অবস্থিত। তিরুপারঙ্কুন্দ্রম শ্রী সুব্রামানিয়া স্বামী মন্দির। এটি সঙ্গম তামিল কবি শ্রী নক্কিরার গাওয়া অতরুপাদাই ভিদু মন্দিরগুলির মধ্যে প্রথম। থিরুপারঙ্কুন্দ্রম পাহাড়ে প্রাচীন জৈন গুহাও রয়েছে যেখানে খ্রিস্টীয় দ্বিতীয় শতাব্দীর তামিল ব্রাহ্মী শিলালিপি রয়েছে। এই গুহাগুলি জৈন সন্ন্যাসীদের আবাসস্থল হিসাবেও কাজ করেছিল এবং এই অঞ্চলে জৈন ধর্মের ঐতিহাসিক উপস্থিতির প্রমাণ।
পাহাড়ের উপরে একটি দরগাও রয়েছে যা ৪০০ বছরের পুরনো বলে দাবি করা হয়। সম্প্রতি মুসলিমরা জৈন গুহাগুলিকে সবুজ রঙে এঁকেছেন যেগুলি এএসআই সুরক্ষিত সাইট। এর পাশাপাশি হিন্দুদের ধর্মীয় অনুভূতিতে আঘাত দিতে পাহাড়ে পশু বলি দিয়ে আসছেন মুসলিমরা ।
লেখা হয়েছে,১৯২৬ সালে, মাদ্রাজ হাইকোর্ট রায় দেয় যে সমগ্র পাহাড়টি মন্দিরের অন্তর্গত, এবং ১৯৩১ সালে, প্রিভি কাউন্সিল এই সিদ্ধান্তকে পুনরায় নিশ্চিত করে। এখনও কয়েক দশক ধরে, ইলামিস্টরা পশু জবাই, রান্না এবং খাওয়ার জন্য পাহাড়ের উপরে ছাগল এবং মুরগি নিয়ে যেত। বুধবার,২২শে জানুয়ারী, মাদুরাই জেলার তামিলনাড়ু পুলিশ থিরুপারঙ্কুন্দ্রম পাহাড়ের উপরে অবস্থিত দাবিকৃত সিকান্দার বদুশা দরগায় কোরবানির জন্য গবাদি পশু পরিবহনে মুলুম সম্প্রদায়ের সদস্যদের নিষেধাজ্ঞা জারি করেছে।
পুলিশ বলেছে যে সম্প্রদায়কে রান্না করা মাংস পরিবহনের এবং পাহাড়ে খাওয়া এবং প্রার্থনা করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল, তবে নিষেধাজ্ঞা কেবলমাত্র কোরবানির জন্য মুরগি, ছাগল ইত্যাদির মতো গবাদি পশু পরিবহনের উপর জারি করা হয়েছিল। ওই আদেশে জেলায় ধর্মীয় উত্তেজনা সৃষ্টি হয়।
মুসলমানরা ১৯ এবং ২০ শতক থেকে পাহাড় দাবি করার চেষ্টা করে আসছে। জৈন ও হিন্দুদের কাছে সবচেয়ে তাৎপর্যপূর্ণ পাহাড়টিকে মুসলমানরা ‘সিকান্দার পাহাড়’ বলে দাবি করছে, যা মন্দির এবং জৈন গুহাগুলির পবিত্রতার জন্য হুমকিস্বরূপ। ১৯৩১
সালে কাউন্সিলের রায়ের সময়, অধস্তন বিচারক স্পষ্ট করেছিলেন যে ‘প্রকারম’ হল মন্দিরের বাইরের এলাকা এবং ‘মালাই’ মানে পাহাড়। “তিরুপারঙ্কুন্দ্রম মন্দিরটি পাহাড়ের বেদখল অংশগুলির ঐতিহাসিক অধিকার প্রমাণ করেছে, এটিকে প্রজন্মের জন্য তার সম্পত্তি হিসাবে বিবেচনা করে।
সব শেষে বলা হয়েছে,এখন হিন্দুরা ঐক্যবদ্ধ হয়েছে এবং তাদের মালিকানার জন্য আওয়াজ তুলতে শুরু করেছে। শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে আমরা আর কোনো মন্দির যেতে দেব না । একবার যেটা মন্দির ছিল সেটা সর্বদা একটি মন্দিরই থাকবে ।
এদিকে ঐতিহাসিক আইনী রায়ের উদ্ধৃতি দিয়ে তামিলনাড়ু বিজেপির সভাপতি কে. আন্নামালাই দৃঢ়ভাবে বলেছেন যে তিরুপরাঙ্কুন্দ্রম পাহাড় মন্দিরের অন্তর্গত । সাংবাদিকদের সম্বোধন করে, আন্নামালাই প্রশ্ন করেছিলেন যে তামিলনাড়ুর হিন্দু ধর্মীয় ও চ্যারিটেবল এনডাউমেন্টস (এইচআরএন্ডসিই) মন্ত্রী সেকারবাবু ঐতিহাসিক ঘটনা সম্পর্কে সচেতন ছিলেন কিনা। তিনি উল্লেখ করেন যে ১৯২৬ সালে, মাদ্রাজ হাইকোর্ট রায় দিয়েছিল যে পুরো পাহাড়টি মন্দিরের অন্তর্গত এবং ১৯৩১ সালে, প্রিভি কাউন্সিল এই সিদ্ধান্তটিকে পুনরায় নিশ্চিত করে। তিনি দৃঢ়তার সাথে বলেন আইনিভাবে বিষয়টি নিষ্পত্তি করা হয়েছিল । আন্নামালাই ডিএমকে সরকারের সমালোচনা করে বলেছেন, তারা এখন পাহাড়টিকে, যা হিন্দুদের জন্য ব্রিটিশদের দ্বারা সুরক্ষিত ছিল, অন্য স্বার্থে হস্তান্তর করার চেষ্টা করছে। তিনি মন্ত্রী সেকরবাবুকে এই বিষয়ে বিবৃতি দেওয়ার আগে প্রিভি কাউন্সিলের রায় অধ্যয়ন করার আহ্বান জানান। তিনি মন্তব্য করেছেন যে শুধুমাত্র গেরুয়া পোশাক পরা এবং নিজেকে মুরুগান ভক্ত বলে দাবি করা যথেষ্ট নয় এবং এই বিষয়ে মন্ত্রীর কাছ থেকে স্পষ্ট অবস্থান নেওয়ার আহ্বান জানিয়েছেন তিনি ।।
