২০২৪ সালের ২২শে জানুয়ারি অযোধ্যায় ভগবান রামের প্রাণ প্রতিষ্ঠা অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়েছে । জেলা আদালত থেকে সুপ্রিম কোর্ট পর্যন্ত দীর্ঘ আইনি লড়াইয়ের পর অবশেষে এই দিনটি এসেছে।প্রাচীন অযোধ্যা নগরীতে অবস্থিত মহিমাময় রাম মন্দির অগণিত আত্মার গভীর আত্মত্যাগ ও নিরলস সংগ্রামের এক জীবন্ত সাক্ষী। এঁদের মধ্যে অন্যতম হলেন বিচারপতি কৃষ্ণমোহন পান্ডে, যাঁর তৎকালীন বিতর্কিত এক তীর্থস্থানে হিন্দুদের পূজা করার অনুমতি দেওয়ার যুগান্তকারী সিদ্ধান্তটি তাঁর জীবনে এক আলোড়ন সৃষ্টিকারী অধ্যায়ের সূচনা করেছিল।
কিন্তু এর প্রভাব ছিল সুদূরপ্রসারী, এই রায়ের ফলে তিনি পাকিস্তানের সীমান্ত পেরিয়ে আসা মারাত্মক হুমকির লক্ষ্যবস্তুতে পরিণত হন। কিন্তু প্রতিকূলতা শুধু বিদেশেই সীমাবদ্ধ ছিল না; তিনি নিজ দেশেও এর সম্মুখীন হন। তৎকালীন কেন্দ্রের কংগ্রেস সরকার এবং উত্তরপ্রদেশের সমাজবাদী পার্টির সরকারের প্রতিশোধমূলক পদক্ষেপ নিয়ে তাঁর পদোন্নতি আটকে দেয়। ব্যক্তিগত জীবনে ন্যায়বিচারের জন্য লড়াই করতে গিয়ে বিচারপতি পান্ডেকে তাঁর প্রাপ্য পদোন্নতির জন্য আইনি লড়াইয়ে পর্যন্ত নামতে হয়েছিল।
ফৈজাবাদ জেলার তৎকালীন জেলা ও দায়রা জজ কে. এম. পান্ডে (কৃষ্ণা মোহন পান্ডে) ১৯৮৬ সালের ১ ফেব্রুয়ারি বাবরি মসজিদের তালা খুলে হিন্দুদের পূজার অনুমতি দেওয়ার ঐতিহাসিক রায় দিয়েছিলেন । এই আদেশের ৪০ মিনিট পরেই তালা খুলে দেওয়া হয়েছিল । কিন্তু তারপরে বিচারপতি পান্ডেকে পড়তে হয়েছিল তৎকালীন কংগ্রেসের প্রধানমন্ত্রী রাজীব গান্ধী ও উত্তরপ্রদেশের সমাজবাদী পার্টির মুখ্যমন্ত্রী মুলায়েম সিং যাদবের রোষানলে৷ এই দুই রাজনৈতিক দল মিলে কৃষ্ণা মোহন পান্ডের সম্ভাবনাময় ভবিষ্যৎকে শেষ করে দিয়েছিল বলে অভিযোগ ওঠে । অথচ কে. এম. পান্ডে একজন সৎ এবং কঠোর পরিশ্রমী বিচারক হিসেবে পরিচিত ছিলেন। পরে তিনি ইলাহাবাদ হাইকোর্টের স্থায়ী বিচারক নিযুক্ত হন। তিনি মধ্যপ্রদেশ হাইকোর্টে স্থানান্তরিত হন এবং ১৯৯৪ সালের ২৮ মার্চ অবসর গ্রহণ করেন । কর্মজীবনের দীর্ঘ ৮ বছর তাকে কংগ্রেস আর সমাজবাদী পার্টির প্রতিশোধমূলক বঞ্চনার মুখোমুখি হতে হয় ।
ল ট্রেন্ড-এর প্রধান সম্পাদক ও এলাহাবাদ হাইকোর্ট, লখনউ-এর প্রাক্তন আইনজীবী রজত রাজন সিং একটি প্রতিবেদনে লিখেছিলেন,রায় ঘোষণার দুই বছর পর, উত্তর প্রদেশ সরকার কেন্দ্রীয় সরকারের কাছে পনেরো জন শ্রদ্ধেয় বিচারপতির একটি তালিকা পাঠিয়েছিল, যার প্রতিটি নামের সঙ্গে স্বয়ং মুখ্যমন্ত্রীর একটি টীকা সংযুক্ত ছিল। এঁদের মধ্যে ছিলেন বিচারপতি পান্ডে, যাঁর খ্যাতি ও কৃতিত্ব তাঁকে ভারতের প্রধান বিচারপতির অনুমোদন এনে দিয়েছিল এবং পদোন্নতির যোগ্য বিবেচিত সাতজন বিচারপতির মধ্যে তাঁর স্থান পাকা করে দিয়েছিল।
কিন্তু অযোধ্যা বিতর্কিত স্থান সংক্রান্ত রায় দেওয়ার প্রায় ছয় মাস পর, তৎকালীন ফৈজাবাদের জেলা জজ কে. এম. পান্ডে বুঝতে শুরু করেন কেন পূর্ববর্তী বেশ কয়েকজন জেলা জজ এই বিষয়ে রায় দেওয়া এড়িয়ে গিয়েছিলেন। হাইকোর্টের বিচারপতি পদে পদোন্নতির জন্য পান্ডের ফাইলটিতে ধুলো জমতে শুরু করে। ফাইলটি উত্তরপ্রদের তৎকালীন কংগ্রেসের মুখ্যমন্ত্রী নারায়ণ দত্ত তিওয়ারির অফিসে বছরের পর বছর ধরে ধুলো জমতে থাকে। বিচারপতি পান্ডে তাঁর ‘ভয়েস অফ কনসিয়েন্স’ বইতে লিখেছেন যে, ১৯৮৭ সালে এলাহাবাদ হাইকোর্ট আরও কয়েকজন বিচারপতির সাথে তাঁর নামও হাইকোর্টের বিচারপতি হিসেবে নিয়োগের জন্য সুপারিশ করেছিল। কিন্তু, নারায়ণ দত্ত তিওয়ারি, যিনি ৫ ডিসেম্বর, ১৯৮৯ পর্যন্ত মুখ্যমন্ত্রী হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন, সেই সুপারিশটি কেন্দ্রীয় সরকার ও সুপ্রিম কোর্টের কাছে পাঠাননি।
তৎকালীন ভারতের প্রধান বিচারপতি (সিজেএম), যিনি জেলা জজ কে.এম. পান্ডের সাথে কাজ করেছিলেন, তিনি ব্যাখ্যা করেন যে প্রায় তিন বছর ধরে পান্ডে হতাশ হয়ে পড়েন এবং অনুভব করেন যে তাঁর ভবিষ্যৎ শেষ হয়ে গেছে।
১৯৮৯ সালের ৫ই ডিসেম্বর মুলায়ম সিং যাদব মুখ্যমন্ত্রী হওয়ার পর, বিচারপতি পান্ডে ভেবেছিলেন যে তাঁর ফাইলটি হয়তো এগোবে, কিন্তু তার উল্টোটা ঘটেছিল। কয়েকদিন পরেই তাঁর ফাইলটি বাতিল হয়ে যায়, এবং বাকি সব আশাও শেষ হয়ে যায়। বিচারপতি সি.ডি. রাই জানান যে তৎকালীন মুখ্যমন্ত্রী মুলায়ম সিং যাদব বিতর্কিত স্থানটির তালা খোলার জন্য জেলা জজ পান্ডেকে শাস্তি দিয়েছিলেন।
বিচারপতি কে.এম. পান্ডে লিখেছেন যে মুলায়ম সিং যাদব তাঁর মনোনয়নপত্র প্রত্যাখ্যান করে লিখেছিলেন, “মিস্টার পান্ডে একজন বিচক্ষণ, পরিশ্রমী, যোগ্য ও সৎ বিচারপতি, কিন্তু ১৯৮৬ সালে বাবরি মসজিদের তালা খুলে তিনি সাম্প্রদায়িক উত্তেজনা সৃষ্টি করেছেন। তাই, আমি চাই না যে তাঁকে হাইকোর্টের বিচারপতি হিসেবে নিয়োগ দেওয়া হোক।” তৎকালীন মুখ্যমন্ত্রী মুলায়ম সিং-এর পক্ষ থেকে কেন্দ্রীয় সরকার এবং সুপ্রিম কোর্টে এই মন্তব্য পাঠানোর পর, মনোনয়নপত্রটি ফেরত পাঠানো হয় এবং জেলা জজ কে.এম. হাইকোর্টের বিচারপতি হওয়ার পান্ডের আশা ধূলিসাৎ হয়ে যায়। তিনি জেলা জজ হিসেবে অবসর গ্রহণ করেন।
প্রাক্তন আইনজীবী রজত রাজন সিং লিখেছেন, আমলাতান্ত্রিক জটিলতার এক অদ্ভুত মোড়ে, চূড়ান্ত অনুমোদনের দায়িত্বে থাকা কেন্দ্রীয় সরকার প্রধান বিচারপতির অনুমোদিত সাতটি নামের মধ্যে মাত্র ছয়টি অনুমোদন করে এবং নিয়োগপ্রাপ্তদের তালিকা থেকে বিচারপতি পান্ডেকে সুস্পষ্টভাবে বাদ দেয়। এই বর্জন এক চরম বৈপরীত্য তুলে ধরে, যখন অভিজ্ঞতা ও জ্যেষ্ঠতায় বিচারপতি পান্ডের চেয়ে পিছিয়ে থাকা সত্ত্বেও কনিষ্ঠ বিচারপতি আর কে আগরওয়াল হাইকোর্টে পদোন্নতি পেয়ে যান।
কিন্তু তার সিদ্ধান্তের প্রতিক্রিয়া আরও দূর পর্যন্ত ছড়িয়ে পড়ে, যা তার পরিবারকে গভীরভাবে অস্বস্তিকরভাবে স্পর্শ করে। তার মেয়ে, নিজের শ্রেণীকক্ষের পবিত্রতার মাঝেও, হয়রানির শিকার হয়; এই দুর্ভোগের মূলে ছিল তার বাবার শাসন এবং একটি নির্দিষ্ট সম্প্রদায়ের পক্ষপাতিত্বের প্রভাব। তাদের গল্পের এই দিকটি, যা প্রায়শই আড়ালে থেকে যায় এবং অকথিত থাকে, তা ভব্য রাম মন্দিরকে ঘিরে থাকা ত্যাগের আখ্যানে একটি মর্মস্পর্শী মাত্রা যোগ করে।
বিচারপতি পান্ডের আদেশ
১৯৮৬ সালের ১লা ফেব্রুয়ারি, এক যুগান্তকারী দিনে, বিচারপতি কৃষ্ণ মোহন পান্ডে এমন একটি রায় দেন যা ইতিহাসে তাঁর নাম খোদাই করে রাখবে। তাঁর এই রায়, যা হিন্দুদের একটি দীর্ঘ-বিবাদপূর্ণ স্থানে পূজা করার অনুমতি দেয়, অযোধ্যায় বিখ্যাত ভব্য রাম মন্দির নির্মাণের পেছনের কাহিনিতে একটি ভিত্তিপ্রস্তর হয়ে ওঠে।
ফৈজাবাদ জেলার জজ কে এম পান্ডে বাবরি মসজিদের তালা খোলার নির্দেশ দিয়েছেন।খুলে দেওয়া হয় এবং চত্বরের ভেতরের মূর্তিগুলো তীর্থযাত্রী ও ভক্তদের দেখার ও পূজা করার অনুমতি দেওয়া হয়, তাহলে মুসলমানদের কোনোভাবেই প্রভাবিত হওয়ার কথা নয়। ফটকের তালা খুলে দিলে আকাশ ভেঙে পড়বে না।”
অযোধ্যার (তৎকালীন ফৈজাবাদ) জেলা জজ হিসেবে নিযুক্ত হওয়ার পর, বিচারপতি পান্ডে চল্লিশ বছরের পুরনো রাম মন্দির মামলাসহ বহু প্রাচীন বিবাদের এক জটিল জাল উত্তরাধিকার সূত্রে লাভ করেন। ন্যায়বিচারের স্তম্ভের মতোই অটল সংকল্প নিয়ে তিনি তিন থেকে চার মাস ঐতিহাসিক নথিপত্রে নিজেকে নিমগ্ন রাখেন এবং স্তরে স্তরে থাকা প্রমাণ
যাচাই-বাছাই করতে নিজেকে উৎসর্গ করেন। সত্যের প্রতি তাঁর এই অনুসন্ধান তাঁকে একটি সহজ অথচ গভীর সিদ্ধান্তে পৌঁছে দেয়: স্থানটির তালা বন্ধ রাখার কোনো ন্যায়সঙ্গত কারণ ছিল না। সেই দুর্ভাগ্যজনক ফেব্রুয়ারির দিনে ফটক খুলে দেওয়ার বিষয়ে তাঁর যুগান্তকারী সিদ্ধান্তটি উচ্চ আদালতগুলিতে অপ্রতিদ্বন্দ্বী ছিল, যা এর আইনি বৈধতার একটি প্রমাণ।
ঐশ্বরিক বানর
অযোধ্যার উপর লেখা তাঁর চিত্তাকর্ষক বইটিতে লেখক হেমন্ত শর্মা এমন এক আখ্যান তুলে ধরেছেন, যা তাঁর স্বচক্ষে দেখা ঘটনাগুলোকে জীবন্ত করে তোলে। প্রাণবন্ত কাহিনী ও ঐতিহাসিক বর্ণনার মাঝে, ‘রাম লল্লা কি তালা মুক্তি’ শিরোনামের একটি অধ্যায় তার আধ্যাত্মিক ও জাগতিক বিষয়ের মিশ্রণের জন্য বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য। শর্মা তৎকালীন ফৈজাবাদের জেলা জজ কৃষ্ণমোহন পান্ডের ১৯৯১ সালের আত্মজীবনীতে বর্ণিত একটি কৌতূহলোদ্দীপক ঘটনার গভীরে প্রবেশ করেছেন।
যেদিন বিচারপতি পান্ডে মন্দিরের দরজা খোলার ঐতিহাসিক আদেশটি লিখেছিলেন, সেদিন তিনি এক অসাধারণ দর্শন লাভ করেন পরাক্রমশালী দেবতা বজরংবলী এক ঘন কালো বানরের রূপে আবির্ভূত হয়েছিলেন। আদালত ভবনের ছাদে পতাকাদণ্ডটি আঁকড়ে ধরে বসে থাকা এই নীরব প্রহরীটি নীচের ঘটে চলা নাটকটি পর্যবেক্ষণ করছিল। রায় প্রত্যক্ষ করতে সমবেত জনতার ছোলা ও বাদামের নৈবেদ্য দেওয়া সত্ত্বেও, বানরটি সেই খাবারের প্রতি অবিচলভাবে অনাগ্রহী ছিল; তার দৃষ্টি ছিল নীচের ভিড়ের দিকে স্থির, এবং বিচারপতির আদেশ দেওয়ার পরেই কেবল সে সেখান থেকে চলে যায়। পরে, বিচারপতি পান্ডে অবাক হয়ে দেখলেন যে সেই একই বানরটি তাঁর বাড়ির বারান্দায় অপেক্ষা করছে। এই মুহূর্তটিকে তিনি একটি দৈব সংকেত হিসেবে ব্যাখ্যা করেন এবং শ্রদ্ধার সাথে অভিবাদন জানান।।
