মুরারি পঞ্চ রত্ন স্তোত্রম্ (Murari Pancha Ratna Stotram) হলো ভগবান বিষ্ণু বা মুরারির প্রশংসায় রচিত পাঁচটি শ্লোকের একটি স্তোত্র। এটি ভক্তদের দ্বারা বিষ্ণুর শ্রীচরণ কমল বা “অংঘ্রিকমল”-এর প্রতি সমর্পণ ও ভক্তি প্রকাশের একটি মাধ্যম, যা মোহ থেকে মুক্তি দেয় ।
মুরারি পঞ্চরত্নম হল শ্রীকৃষ্ণকে উৎসর্গীকৃত একটি সুন্দর সংস্কৃত স্তোত্র। এটি প্রাচীন ভারতের মহান দার্শনিক, ধর্মতত্ত্ববিদ এবং আধ্যাত্মিক গুরু শ্রদ্ধেয় আদি শঙ্করাচার্য দ্বারা রচিত। এই স্তোত্রে ভগবান শ্রীকৃষ্ণের ঐশ্বরিক গুণাবলীর প্রশংসা করা হয়েছে এবং তাঁর আশীর্বাদ কামনা করা হয়েছে।
যত্সেবনেন পিতৃমাতৃসহোদরাণাং
চিত্তং ন মোহমহিমা মলিনং করোতি ।
ইত্থং সমীক্ষ্য তব ভক্তজনান্মুরারে
মূকোঽস্মি তেঽংঘ্রিকমলং তদতীব ধন্যম্ ॥১॥
অর্থ : পিতা, মাতা এবং ভাইবোনদের (ভাই-বোনদের) সেবা করার মাধ্যমে, মন আসক্তির অহংকার থেকে মুক্ত থাকে এবং মোহ দ্বারা অপবিত্র হয় না। এইভাবে, হে মুরারি (কৃষ্ণ), তোমার ভক্তদের দেখে আমি নীরব এবং নির্বাক, তোমার পাদপদ্ম দর্শন করে আমি অত্যন্ত ধন্য বোধ করছি।
(এই শ্লোকে, আদি শঙ্করাচার্য প্রকাশ করেছেন যে ভগবান শ্রীকৃষ্ণের পাদপদ্মের ধ্যান মনকে পবিত্র করে এবং বিভ্রান্তি দূর করে। ভক্ত ধন্য এবং ধ্যান থেকে মুক্ত বোধ করেন।)
যে যে বিলগ্নমনসঃ সুখমাপ্তুকামাঃ
তে তে ভবংতি জগদুদ্ভবমোহশূন্যাঃ ।
দৃষ্ট্বা বিনষ্টধনধান্যগৃহান্মুরারে
মূকোঽস্মি তেঽংঘ্রিকমলং তদতীব ধন্যম্ ॥২।।
অর্থ : যারা মনের বিচ্ছিন্নতা থেকে সুখ খোঁজে, তারা পৃথিবীর আবির্ভাবের প্রতি আসক্তি থেকে মুক্ত হয়ে যায়। হে মুরারে (কৃষ্ণ), ধন, শস্য এবং গৃহের ধ্বংস দেখে আমি বোবা এবং নির্বাক, তোমার পাদপদ্ম দর্শন করে আমি নিজেকে ধন্য মনে করছি।
(এই শ্লোকটি আত্মতৃপ্তি এবং বিচ্ছিন্নতার অনুভূতিকে চিত্রিত করে, যেখানে ভক্ত বস্তুগত সম্পদের ধ্বংস সত্ত্বেও ভগবানের চরণে সুখ খুঁজে পান। এখানে শ্রীমদ্ শঙ্করাচার্য জি তুলে ধরেছেন যে যারা কৃষ্ণের নামে তাদের মন ডুবিয়ে সুখের সন্ধান করেন, তাদের পার্থিব আসক্তি দূর হয়ে যায়। কৃষ্ণের চরণ দর্শন তাকে সত্যিই ভাগ্যবান করে তোলে।)
বস্ত্রাণি দিগ্বলযমাবসতিঃ শ্মশানে
পাত্রং কপালমপি মুংডবিভূষণানি ।
রুদ্রে প্রসাদমচলং তব বীক্ষ্য শৌরে
মূকোঽস্মি তেঽংঘ্রিকমলং তদতীব ধন্যম্ ॥৩॥
অর্থ : বস্ত্র হিসেবে দিকনির্দেশনা, বাসস্থান হিসেবে শ্মশান, পাত্র হিসেবে মাথার খুলি এবং অলংকার হিসেবে মুণ্ড। হে তীরে (কৃষ্ণ), রুদ্রের (শিবের) স্থাবর নৈবেদ্য দেখে আমি বোবা, তোমার পাদপদ্ম দেখে আমি খুব ধন্য বোধ করছি।
(আদি শঙ্করাচার্য বর্ণনা করেছেন যে, ন্যূনতম পোশাক পরিধানকারী এবং শ্মশানে বসবাসকারী তপস্বীরা কীভাবে ভগবান শিবের (যারা শৌরি নামেও পরিচিত) কৃপা দেখে তৃপ্ত বোধ করেন। তারা বিনীতভাবে স্বীকার করেন যে তারাও কৃষ্ণের চরণে আশীর্বাদপ্রাপ্ত বোধ করেন। এই শ্লোকটি আত্মতৃপ্তি এবং বিচ্ছিন্নতার অনুভূতিকে চিত্রিত করে, যেখানে বস্তুগত সম্পদের অনুপস্থিতিতেও ভগবানের চরণে সুখ ভক্ত খুঁজে পান।)
যত্কীর্তিগায়নপরস্য বিধাতৃসূনোঃ
কৌপীনমৈণমজিনং বিপুলাং বিভূতিম্ ।
স্বস্যার্থ দিগ্ভ্রমণমীক্ষ্য তু সার্বকালং
মূকোঽস্মি তেঽংঘ্রিকমলং তদতীব ধন্যম্ ॥৪॥
অর্থ : স্রষ্টার সেই পুত্ররা, তাদের কল্যাণের জন্য, কেবল কটি, হরিণের ছাল এবং নারকেল পরে, সর্বত্র ঘুরে বেড়াচ্ছে, প্রভুর প্রশংসা এবং গানে মগ্ন, হে প্রভু (কৃষ্ণ), তোমার এই ভক্তরা, এটা দেখে আমি নীরব এবং নির্বাক, তোমার পাদপদ্ম দর্শন করে আমি অত্যন্ত ধন্য বোধ করছি।
(এই শ্লোকে ত্যাগ ও ভক্তির গভীরতা চিত্রিত হয়েছে, যেখানে ভক্ত ভগবানের চরণে অনন্ত সুখ খুঁজে পান। আদি শঙ্কর সূর্য ও চন্দ্রেরও বাইরে কৃষ্ণের নামের খ্যাতিতে বিস্মিত হন। এমনকি যদি কেউ লক্ষ্যহীনভাবে ঘুরে বেড়ানোর সময় শ্রীকৃষ্ণের চরণ দেখে, তবে তা তার জীবনে অপরিসীম সৌভাগ্য বয়ে আনে।)
যদ্বীক্ষণে ধৃতধিয়ামশনং ফলাদি
বাসোঽপি নির্জিনবনে গিরিকংদরাসু ।
বাসাংসি বল্কলময়ানি বিলোক্য চৈবং
মূকোঽস্মি তেঽংঘ্রিকমলং তদতীব ধন্যম্ ॥৫ ॥
অর্থ : যারা কেবল ফলকেই তাদের খাদ্য হিসেবে দেখে, যারা নির্জন বনে বা পাহাড়ের গুহায় বাস করে, যারা ছালের তৈরি পোশাক পরে, হে মুরারে (কৃষ্ণ), তোমার পাদপদ্মে আমি বোবা এবং নির্বাক। আমি এটি দেখে অত্যন্ত ধন্য বোধ করছি।
(এই শ্লোকটি সাধুদের জীবনের সরলতা এবং ত্যাগকে প্রতিফলিত করে এবং ভক্তরা কীভাবে ভগবানের চরণে তাদের পূর্ণতা খুঁজে পান তাও প্রতিফলিত করে।)
স্তোত্রং পাদাংবুজস্যৈতচ্ছ্রীশস্য বিজিতেংদ্রিয়ঃ ।
পঠিত্বা তত্পদং যাতি শ্লোকার্থজ্ঞস্তু যো নরঃ ॥৬॥
অর্থ : যে ব্যক্তি শ্লোকগুলি বুঝতে এবং অর্থ জেনে ভগবান শ্রীকৃষ্ণের এই স্তোত্রটি পাঠ করেন, তিনি জ্ঞানী হন এবং ইন্দ্রিয়গুলিকে জয় করেন এবং অবশ্যই ঈশ্বরের আবাসে পৌঁছান।
(আদি শঙ্কর এই বলে শেষ করেন যে ভক্তি সহকারে এই স্তোত্র পাঠ করলে ইন্দ্রিয়গুলির উপর বিজয় লাভ হয়। যে এর অর্থ বোঝে সে জ্ঞানী এবং ধন্য হয়।)
।। ইতি মুরারি পঞ্চরত্নম্ ।।
