২০২৫ সালের ২২ এপ্রিল, জম্মু ও কাশ্মীরে, পাহেলগামের বৈসরান উপত্যকায় পাকিস্তান-সমর্থিত ইসলামী সন্ত্রাসীরা ২৮ জন পর্যটককে তাদের ধর্ম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার পর নির্মমভাবে হত্যা করে, যা সারা দেশে শোকের ছায়া ফেলেছে । এই জঘন্য হামলার পর ভারত সরকার পাকিস্তানের বিরুদ্ধে কঠোর ব্যবস্থা নেয়। এর মধ্যে রয়েছে দ্বিপাক্ষিক কূটনৈতিক সম্পর্ক হ্রাস, পাকিস্তানের সাথে সম্পর্কিত ইউটিউব চ্যানেলের উপর নিষেধাজ্ঞা এবং সিন্ধু জল চুক্তি সাময়িকভাবে স্থগিত করার সিদ্ধান্ত। এই পদক্ষেপের প্রতিক্রিয়ায়, পাকিস্তান ১৯৭২ সালের সিমলা চুক্তি পুনর্বিবেচনার ঘোষণা করেছে । ভারত সরকার দেশে বসবাসকারী পাকিস্তানি নাগরিকদের ভারত ত্যাগের জন্য একটি নোটিশ জারি করেছে। এই আদেশের অধীনে, সার্ক ভিসাধারী পাকিস্তানি নাগরিকদের ভারত ত্যাগের শেষ তারিখ ছিল গত শনিবার (২৬ এপ্রিল, ২০২৫), যেখানে মেডিকেল ভিসাধারী ব্যক্তিদের ছিল মঙ্গলবার (২৯ এপ্রিল, ২০২৫) । এই বিজ্ঞপ্তিতে প্রস্থানের জন্য মোট ১২টি ভিসা বিভাগ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে আগমনের ভিসা, ব্যবসা, চলচ্চিত্র, সাংবাদিক, ট্রানজিট, সম্মেলন, পর্বতারোহণ, ছাত্র, দর্শনার্থী, দলগত পর্যটক, তীর্থযাত্রী এবং দলগত তীর্থযাত্রী ভিসা। গত ৪ এপ্রিল থেকে কার্যকর হওয়া নতুন ইমিগ্রেশন অ্যান্ড ফরেনার্স অ্যাক্ট ২০২৫ এর অধীনে, ভারতে অতিরিক্ত সময় অবস্থান করা, ভিসার শর্ত লঙ্ঘন করা বা অবৈধভাবে নিষিদ্ধ এলাকায় প্রবেশের জন্য তিন বছর পর্যন্ত জেল এবং ৩ লক্ষ টাকা পর্যন্ত জরিমানা হতে পারে। এই বিধানগুলি সকল পাকিস্তানি নাগরিকের জন্য প্রযোজ্য হবে। এই পদক্ষেপের বিশেষ বিরোধিতা এসেছে মুসলিম নারীদের কাছ থেকে যারা নিজেদেরকে “অর্ধেক পাকিস্তানি” হিসেবে বর্ণনা করেন – তারা পাকিস্তানি পুরুষদের সাথে বিবাহিত নারী । সীমান্ত সিল করা এবং বহিষ্কারের আদেশের মধ্যেও এরকম অনেক মহিলা বিক্ষোভ করেছে । ভারতীয় পাসপোর্টধারী মহিলাদের, বিশেষ করে যারা পাকিস্তানি পুরুষদের সাথে বিবাহিত, পাকিস্তান কর্তৃপক্ষ তাদের দেশে প্রবেশে বাধা দিচ্ছে। এই ধরনের ক্ষেত্রে, মহিলারা বিয়ের পরপরই পাকিস্তানি পাসপোর্টের জন্য যোগ্য নন; নাগরিকত্বের জন্য তাদের সাধারণত নয় বছর পর্যন্ত অপেক্ষা করতে হয়। তবে, অনেক মহিলা দাবি করেছেন যে তাদের নাগরিকত্বের আবেদনগুলি গত দশ বছর ধরে ঝুলে আছে। আটারি-ওয়াঘা সীমান্তে চলমান উত্তেজনা এবং বিক্ষোভের মধ্যে, বেশিরভাগ মহিলা তাদের সন্তানদের, যাদের কাছে পাকিস্তানি পাসপোর্ট আছে, তাদের অনুপস্থিতিতে পাকিস্তানে পাঠাতে অস্বীকৃতি জানিয়েছেন।
গত ২৪শে এপ্রিল থেকে শুরু করে চার দিনে আটারি- ওয়াঘা সীমান্ত দিয়ে নয়জন কূটনৈতিক কর্মকর্তাসহ কমপক্ষে ৫৩৭ জন পাকিস্তানি নাগরিক ভারত ত্যাগ করেছে । একই সময়ে, ৮৫০ জন ভারতীয় নাগরিক পাকিস্তান থেকে ভারতে ফিরে এসেছেন, যার মধ্যে ১৪ জন কূটনৈতিক কর্মকর্তাও রয়েছেন। কর্মকর্তারা জানিয়েছেন যে কিছু পাকিস্তানি নাগরিক আকাশপথেও ভারত ছেড়েছেন, যদিও ভারত ও পাকিস্তানের মধ্যে সরাসরি বিমান যোগাযোগ না থাকায় তারা সম্ভবত তৃতীয় কোনও দেশ হয়ে ভ্রমণ করেছেন।
হতবাক নেটিজেনরা তাদের ক্ষোভ উগরে দিয়েছেন
পাকিস্তানি নাগরিকদের সাথে ভারতীয় মহিলাদের বিবাহের ঘটনায় সোশ্যাল মিডিয়ায় হতবাক ও ক্ষুব্ধ নেটিজেনরা তীব্র প্রতিক্রিয়া জানিয়েছেন। যদিও ভারতীয় আইনে এই ধরনের আন্তর্জাতিক বিবাহ নিষিদ্ধ নয়, তবুও তাদের ক্রমবর্ধমান সংখ্যা উদ্বেগের কারণ হয়ে দাঁড়িয়েছে। অনেক সোশ্যাল মিডিয়া ব্যবহারকারী সেই ঘটনাগুলি তুলে ধরেছেন। যেখানে পাকিস্তানি পুরুষদের বিয়ে করার পর ভারতীয় মহিলারা ভারতেই সন্তান জন্ম দিয়েছেন। আশঙ্কা করা হচ্ছে যে এই ধরনের সম্পর্ক কেবল করদাতাদের অর্থের অপব্যবহারের দিকে পরিচালিত করতে পারে না বরং জাতীয় নিরাপত্তার জন্যও গুরুতর হুমকি সৃষ্টি করতে পারে।
লেখিকা ও কলামিস্ট নীনা রাই ১৯৯০-এর দশকের জঙ্গিবাদের সময় কাশ্মীরি নারীদের গর্বের সাথে পাকিস্তানি শিশুদের গ্রহণ করার প্রবণতা তুলে ধরেছেন । তিনি সরকারের কাছে এই ধরনের কার্যকলাপের তীব্র বিরোধিতা করার এবং এর সাথে জড়িত মহিলাদের ভারতীয় নাগরিকত্ব বাতিল করার দাবি জানান। নিনা রাই বলেন, “শত্রু দেশের যেকোনো শিশুকে অবিলম্বে পাকিস্তানে পাঠানো উচিত,” এবং শরিয়া আইনের উদ্ধৃতি দিয়ে বলেন যে “শিশুটি বাবার, মায়ের নয়।”
একজন সোশ্যাল মিডিয়া ব্যবহারকারী দাবি করেছেন যে “পাকিস্তানে একটি নির্দিষ্ট সম্প্রদায়ের বিবাহিত মহিলাদের দীর্ঘ লাইন রয়েছে” এবং প্রশ্ন তুলেছেন যে এই মহিলারা কি সত্যিই ভারতে তাদের স্বামীদের সুরক্ষিত করার জন্য লড়াই করছেন, নাকি পাকিস্তানের গোয়েন্দা সংস্থাগুলি কোনও বৃহত্তর উদ্দেশ্যে তাদের কারসাজি করছে?
একজন ব্যক্তি “উদারপন্থী ভারতীয় রাষ্ট্রের” সমালোচনা করেছেন যে তারা কেবল এই মহিলাদের ভারতীয় রেশন এবং সংখ্যালঘু কল্যাণ প্রকল্পগুলি গ্রহণের অনুমতি দেয়নি, বরং প্রজননের উদ্দেশ্যে তাদের পাকিস্তান ভ্রমণের সুযোগ করে দিয়েছে।
TEDx বক্তা অনুরাধা তিওয়ারি পাকিস্তানে বিপুল সংখ্যক ভারতীয় নারীর বিবাহে মর্মাহত এবং এটিকে গভীর উদ্বেগজনক বলে অভিহিত করেছেন। তারা বিশেষভাবে বিরক্ত ছিলেন যে এই মহিলারা ভারতের সংখ্যালঘু প্রকল্প এবং ‘লাডলি বেহনা যোজনা’-এর মতো সামাজিক সুবিধার জন্য যোগ্য ছিলেন। অনুরাধা এটিকে ‘ভারতীয় করদাতাদের প্রতি লজ্জাজনক বিশ্বাসঘাতকতা’ বলে অভিহিত করেছেন।
সুনন্দা রায় বলেন, অনেক প্রাক্তন ভারতীয় মহিলা এখন পাকিস্তানি পুরুষদের সাথে বিবাহিত এবং ভারত সরকার কর্তৃক তাদের ভিসা বাতিলের জন্য হাহুতাশ করছেন। তিনি এই মহিলাদের বিশ্বাসঘাতক বলে অভিহিত করে বলেন, এই মহিলারা পাকিস্তানকে ভালোবাসে কিন্তু ভারত ছেড়ে যেতে প্রস্তুত নয়। এই সিদ্ধান্তের জন্য কেন্দ্রীয় স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী অমিত শাহের প্রশংসা করেছেন সুনন্দা রায়।
আরেকজন নেটিজেন তিন সন্তানের জননী এক ভারতীয় মহিলার ঘটনা উত্থাপন করেছেন, যিনি গত এক দশক ধরে একজন পাকিস্তানি পুরুষের সাথে বিবাহিত। তিনি বলেন, মহিলার স্বামী আর তার ফোন ধরছেন না এবং তার শ্বশুরবাড়ির লোকেরাও সীমান্তের ওপার থেকে বাচ্চাদের নিয়ে যেতে রাজি নন।নেটিজেন আরও দাবি করেছেন যে এই সময়ের মধ্যে, মহিলাটি ভারতীয় পাসপোর্ট ব্যবহার করে বিনামূল্যে স্বাস্থ্যসেবা, রেশন এবং বিভিন্ন সরকারি প্রকল্পের সুবিধা গ্রহণ করেছেন।
পাকিস্তানি নারীদের ভারতীয় পুরুষদের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হওয়া নিয়েও গুরুতর উদ্বেগ প্রকাশ করা হয়েছে। ভারতীয় জনতা পার্টির (বিজেপি) সিনিয়র নেতা এবং লোকসভার সাংসদ নিশিকান্ত দুবে বলেছেন যে এখন পর্যন্ত ৫ লক্ষেরও বেশি পাকিস্তানি মহিলা ভারতীয় পুরুষদের বিয়ে করেছেন, কিন্তু তাদের বেশিরভাগেরই ভারতীয় নাগরিকত্ব নেই। তিনি এই বিয়ের পেছনে সম্ভাব্য লুকানো উদ্দেশ্য সম্পর্কে তদন্তের দাবি করেছেন।
২৩শে এপ্রিল, নয়াদিল্লিতে পাকিস্তান হাইকমিশনের তিনজন উপদেষ্টা – প্রতিরক্ষা, সামরিক এবং বিমান চলাচলের দায়িত্বে ছিলেন – ভারত সরকার কর্তৃক অবাঞ্ছিত ব্যক্তি ঘোষণা করা হয় এবং এক সপ্তাহের মধ্যে দেশ ত্যাগ করার নির্দেশ দেওয়া হয়। তার সাথে, সাপোর্ট স্টাফের আরও পাঁচ সদস্যকে ভারত ত্যাগ করতে বলা হয়েছিল। প্রতিশোধ হিসেবে, ভারতের প্রতিরক্ষা অ্যাটাশেও ইসলামাবাদে ভারতীয় হাই কমিশন ত্যাগ করেন। তবে, এই “ভারত ছাড়ো” আদেশ কূটনৈতিক, অফিসিয়াল বা দীর্ঘমেয়াদী ভিসাধারীদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য ছিল না।
এদিকে, ২২শে এপ্রিল পাহেলগামে সন্ত্রাসী হামলার পরিপ্রেক্ষিতে ভ্রমণ নিষেধাজ্ঞাগুলিকে সমর্থন করেছে নিরাপত্তা সংক্রান্ত মন্ত্রিসভা কমিটি (সিসিএস) – যে হামলায় ২৬ জন বেসামরিক নাগরিকের প্রাণহানি ঘটেছিল। কমিটি গোয়েন্দা প্রতিবেদনের উদ্ধৃতি দিয়ে জানিয়েছে যে এই হামলার সাথে পাকিস্তান-ভিত্তিক সন্ত্রাসী নেটওয়ার্কের সম্পর্ক রয়েছে।
ভারত-পাকিস্তানের বিয়ের ধারা অব্যাহত রয়েছে
একটা সময় ছিল যখন পাকিস্তান এবং ভারত একক জাতি হিসেবে বিদ্যমান ছিল, যাদের সংস্কৃতি এবং ভাষা অভিন্ন ছিল, যদিও তাদের মধ্যে অনেক সমস্যা ছিল। তবে, ইসলামপন্থী এবং তাদের ব্রিটিশ সহযোগীদের বিশ্বাসঘাতকতার ফলে জাতি বিভক্ত হয়ে পড়ে। ফলস্বরূপ, অনেক মুসলিম পাকিস্তানে চলে যায় এবং হিন্দুরা ভারতে আসে। তবুও, অনেক মুসলিম ভারতে থাকতে বেছে নিয়েছিলেন যখন তাদের পরিবারের সদস্য,দাদু-ঠাকুমা এবং ঘনিষ্ঠ বন্ধুরা ইসলামিক দেশ পাকিস্তানে চলে এসেছিলেন।ফলস্বরূপ, পরিবারগুলি ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক বন্ধন বজায় রাখার জন্য তাদের সন্তানদের বিবাহের ব্যবস্থা করে। হিন্দু সম্প্রদায়ের ক্ষেত্রেও এটি বিশেষভাবে সত্য, যদিও পরিসংখ্যান অনেক কম, কারণ পাকিস্তান সরকার এবং দেশটির চরমপন্থী জনগোষ্ঠীর ভয়াবহ আচরণের কারণে পাকিস্তানে তাদের ক্রমহ্রাসমান জনসংখ্যা ক্রমাগত আরও কমছে। তাছাড়া, একে অপরের সাথে পরিচিত ব্যক্তিদের মধ্যে বিবাহ সংঘটিত হওয়াও সাধারণ।
মাওলানা তাহজীবের মতে, ভারত ও পাকিস্তানের মধ্যে বিভাজন সত্ত্বেও পারিবারিক বন্ধন এখনও টিকে আছে । অনেক পরিবারের কিছু সদস্য, যেমন মামা-কাকিমা, পাকিস্তানে চলে যান, আবার কিছু সদস্য ভারতেই থেকে যান। পারিবারিক অনুষ্ঠানের সময় যখন এই আত্মীয়রা একত্রিত হয়, তখন নতুন সম্পর্ক তৈরি হয় এবং কখনও কখনও এই মিথস্ক্রিয়াগুলি বিবাহে পরিণত হয়। উভয় দেশের মুসলমানদের মধ্যে ভাগ করা সাংস্কৃতিক, ভাষাগত এবং খাদ্য ঐতিহ্য এই বন্ধনকে আরও সুগম করে। মাওলানা তাহজীব বলেন, অনেকেই বিয়ের অনুষ্ঠানে যোগ দিতে ভিসা নিয়ে ভারতে আসেন এবং তারপর পাকিস্তানে ফিরে যাননি । কখনও কখনও বিয়ের শোভাযাত্রা আসতে পারে না, এই ধরনের ক্ষেত্রে একটি অনলাইন নিকাহ (ইসলামী বিবাহ অনুষ্ঠান) পরিচালিত হয়। নিকাহের পর, কনেকে তার শ্বশুরবাড়িতে পাঠানো হয়, তা সে পাকিস্তানে হোক বা ভারতে।
রাঁচির একজন মুসলিম বুদ্ধিজীবী মন্তব্য করেছেন যে ভারত-পাকিস্তান বিবাহের পিছনে প্রেরণা ঐতিহাসিক পরিচয় এবং পারিবারিক বন্ধনের মধ্যে নিহিত। ভারত বিভাগের পর বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়া পরিবারগুলির মধ্যে প্রায়শই এই বিবাহগুলি ঘটে। তিনি আরও ব্যাখ্যা করেন যে হায়দ্রাবাদের কিছু শেখ বিবাহের বিপরীতে, যেখানে কন্যাদের জন্য অর্থ বিনিময় করা হয়, ভারত ও পাকিস্তানের মধ্যে এই বিবাহগুলি মূলত পারিবারিক এবং মানসিক বন্ধনের উপর ভিত্তি করে। তিনি বলেন, “আমি যদি নিজের কথা বলি, আমি রাঁচিতে থাকি এবং করাচির সাথে আমার কোনও যোগাযোগ নেই, তাই আমি বুঝতে পারছি না কেন কেউ তাদের পরিবারের মেয়েকে সেখানে পাঠাবে বা সেই এলাকা থেকে কোনও মেয়েকে নিয়ে আসবে। এই ধরনের সম্পর্ক সাধারণত সীমান্তবর্তী এলাকায় বেশি দেখা যায়।”
পাকিস্তানের মহিলারা, বিশেষ করে আম্রকোট এবং চাচরো এলাকার মহিলারা রাজস্থানের মারোয়ার অঞ্চলে বিয়ে করেছেন। রাজপুত, চরণ এবং মেঘওয়াল মুসলিম সম্প্রদায়ের বিপুল সংখ্যক পাকিস্তানি মহিলা বিয়ের পর ভারতে বসতি স্থাপন করেছেন। রাজস্থানের বারমের এবং জয়সলমীর জেলায় ভারত ও পাকিস্তানের মধ্যে দীর্ঘদিন ধরে পারিবারিক বিবাহ বন্ধন চলে আসছে। অনেক পাকিস্তানি পরিবার তাদের মেয়েদের বিয়ে চূড়ান্ত করতে ভারতে আসে, আবার কিছু ভারতীয় পরিবার বিয়ের মিছিল নিয়ে পাকিস্তানে যায়। সরকারি নিয়ম অনুসারে, ভারত ও পাকিস্তানের নাগরিকদের মধ্যে বিয়ের জন্য আলাদা অনুমতির প্রয়োজন হয় না। তবে, ভিসা প্রাপ্তি, ভারতে বসবাস প্রতিষ্ঠা এবং নাগরিকত্ব পরিবর্তনের জন্য সরকারের অনুমোদন বাধ্যতামূলক। অতিরিক্তভাবে, নিরাপত্তা পরীক্ষার জন্যও সংশ্লিষ্ট সরকারি সংস্থার অনুমতি প্রয়োজন।
পাকিস্তানি নাগরিকরা কি ভারতের স্বাস্থ্যসেবার অযথা সুযোগ নিচ্ছেন?
এটা সর্বজনস্বীকৃত যে প্রতিবেশী দেশ পাকিস্তানের নাগরিকরা নিয়মিত চিকিৎসা সমস্যা সমাধানের জন্য ভারতে আসে । ভারত কয়েক দশক ধরে মানবিক ভিত্তিতে পাকিস্তানি নাগরিকদের জরুরি চিকিৎসা সহায়তা প্রদান করে আসছে। ভারত সরকার গুরুতর এবং অত্যাবশ্যক চিকিৎসার ক্ষেত্রে ভিসা প্রক্রিয়া ত্বরান্বিত করেছে। এখন পর্যন্ত, হাজার হাজার পাকিস্তানি নাগরিককে শুধুমাত্র মানবিক কারণে ভারতে প্রবেশের অনুমতি দেওয়া হয়েছে, যার মধ্যে ওপেন হার্ট সার্জারি, ক্যান্সার চিকিৎসা এবং অঙ্গ প্রতিস্থাপনের মতো গুরুত্বপূর্ণ চিকিৎসা পরিষেবা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। ভারত-পাকিস্তান উত্তেজনা বৃদ্ধির সময়েও ভারত প্রায়শই ভিসা নিয়ম শিথিল করেছে এবং ডকুমেন্টারি প্রয়োজনীয়তা সরলীকৃত করেছে, অনেক বিষয় উপেক্ষা করে এবং মানবিক কারণে সিদ্ধান্ত নিয়েছে। ভারতীয় হাসপাতালগুলি প্রায়শই পাকিস্তানি রোগীদের বিনামূল্যে চিকিৎসা সেবা প্রদান করত। ব্যাপক নিরাপত্তা ব্যবস্থা সত্ত্বেও, ভারত মানবিক কারণে বারবার অসাধারণ স্থিতিস্থাপকতা দেখিয়েছে। জরুরি ক্ষেত্রে—যেমন ভিসার মেয়াদ বৃদ্ধি, ফলো-আপ সার্জারি, অথবা দ্বিতীয় চিকিৎসা মতামতের অনুমতি
চিকিৎসা পর্যটনের ক্ষেত্রে ভারতের ক্রমবর্ধমান আবেদন প্রতি বছর আরও বেশি সংখ্যক মানুষ দেশে ভ্রমণ করে তা থেকে স্পষ্ট। বিশ্বজুড়ে রোগীরা ভারতে উপলব্ধ অত্যাধুনিক চিকিৎসা সুবিধা, উচ্চ যোগ্যতাসম্পন্ন চিকিৎসা, পেশাদার এবং সাশ্রয়ী মূল্যের চিকিৎসার অনন্য সমন্বয়কে স্বীকৃতি দেয় এবং প্রশংসা করে। ভারতের চিকিৎসা পর্যটন খাতে গত বছর প্রায় ৭.৩ মিলিয়ন আন্তর্জাতিক রোগী আসে, যার ফলে এই খাতের বাজার মূল্য ৭.৬৯ বিলিয়ন ডলারে পৌঁছেছে।
ভারতে স্বাস্থ্যসেবার মান সম্পর্কে চিকিৎসা পর্যটকদের মধ্যে আস্থা তৈরিতে দেশীয় এবং আন্তর্জাতিক উভয় স্বীকৃতিই গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে। ভারতের প্রতিবেশী দেশগুলি এই পরিস্থিতি সম্পর্কে ভালভাবে অবগত, এবং এই কারণে তাদের দেশে স্বাস্থ্যসেবার খারাপ অবস্থার কারণে অনেক মানুষ চিকিৎসা সহায়তা নিতে ভারতে আসে । অনেক পাকিস্তানি রোগীও এই সুযোগটি কাজে লাগিয়েছে ।
২০২২ সালে, সিন্ধুর ১৩ বছর বয়সী আফশিন গুলকে মেরুদণ্ডের অস্ত্রোপচারের জন্য দিল্লির অ্যাপোলো হাসপাতালে ভর্তি করা হয়েছিল। এই চিকিৎসার পর, সে জীবনে প্রথমবারের মতো নিজে নিজে হাঁটতে, কথা বলতে এবং খেতে সক্ষম হয় । একইভাবে, ২০১৫ সালে, জাফর আহমেদ লালিকে (৫৭) মুম্বাইয়ের এশিয়ান হার্ট ইনস্টিটিউটে একটি উচ্চ-ঝুঁকিপূর্ণ হার্ট অপারেশনের জন্য ভারতে আনা হয়েছিল। একাধিক জটিলতা এবং ত্রুটিপূর্ণ ভালভ থাকা সত্ত্বেও সার্জনরা সফলভাবে অস্ত্রোপচার সম্পন্ন করেছেন, যার ফলে তাকে নতুন জীবন দান করেছেন। ২০০৩ সালে, নূর ফাতিমা নামে এক পাকিস্তানি শিশু ভারতে বিনামূল্যে হৃদরোগের অস্ত্রোপচারের পর নতুন জীবন লাভ করে। এছাড়াও, ২০১৭ সালে, তৎকালীন বিদেশমন্ত্রী সুষমা স্বরাজ একজন পাকিস্তানি ব্যক্তি এবং তার ৩ বছর বয়সী শিশুকে ওপেন হার্ট সার্জারি এবং লিভার প্রতিস্থাপনের জন্য তৎকাল ভিসা দিয়েছিলেন। এটা স্পষ্ট যে, পাকিস্তানে বিয়ে করা ভারতীয় মহিলারা প্রায়শই তাদের সন্তান জন্ম দিতে বা চিকিৎসা সেবা পেতে ভারতে ফিরে আসেন, কারণ পাকিস্তানের স্বাস্থ্যসেবা অবকাঠামো এবং অন্যান্য অনেক দিক ভারতের চেয়ে পিছিয়ে। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল, ভারতীয় ভিসা, দেশের মধ্যে তাদের পরিবার এবং আত্মীয়দের সহায়তায়, তাদের জন্য প্রক্রিয়াটি সহজ এবং সহজলভ্য করে তোলে।
১৯৯০ সালে কাশ্মীর, যা উপত্যকাকে বদলে দিয়েছিল
বিজনেস ওয়ার্ল্ডের প্রতিবেদন অনুযায়ী, ১৯৯০-এর দশকে কাশ্মীরে সন্ত্রাসবাদের সময়, কট্টরপন্থীরা তাদের কন্যা এবং স্ত্রীদের ইসলামিক জঙ্গিদের কাছে প্রবেশাধিকার দিয়েছিল এবং জঙ্গিদের বীর হিসেবে দেখা হত। সমাজের বৃহৎ অংশ, এমনকি বাবারাও, তাদের মেয়েদের যৌন ব্যবহারের জন্য সন্ত্রাসীদের হাতে তুলে দেওয়ার ব্যাপারে আপত্তি জানায়নি। অনেক মহিলা গর্বিত ছিলেন যে তাদের প্রথম সন্তানের বাবা একজন জিহাদি ছিল । “আমরা পাকিস্তানে যাব এবং আমাদের সন্তানকে ফিরিয়ে আনব” এর মতো স্লোগানগুলি প্রচলিত ছিল। ভারত-পাকিস্তান বিবাহের ক্রমবর্ধমান প্রবণতা এবং এর পেছনের উদ্বেগজনক সত্যগুলি নেটিজেনরা প্রকাশ করেছেন। নব্বইয়ের দশকে, অস্ত্র প্রশিক্ষণের জন্য পাকিস্তানে যাওয়া কাশ্মীরি জঙ্গিরা সেখানকার মহিলাদের বিয়ে করেছিল । ২০১০ সালে পুনর্বাসন কর্মসূচির আওতায় অনেক মহিলা নেপাল হয়ে ভারতে ফিরে আসে ।
ইয়াসিন মালিকের মতো কুখ্যাত সন্ত্রাসীদের পাকিস্তানি স্ত্রী আছে। তার স্ত্রী মুশাল হুসেন মালিক পাকিস্তানে প্রধানমন্ত্রীর মানবাধিকার ও নারী ক্ষমতায়ন বিষয়ক উপদেষ্টা। আদালত এই বিবাহগুলিকে নির্বাসন থেকে অব্যাহতি দিয়েছে, এগুলিকে দেশের অভ্যন্তরে চলাচল বলে অভিহিত করেছে, যা জাতীয় নিরাপত্তা নিয়ে গুরুতর প্রশ্ন তুলেছে ।
উপসংহার
ভারতীয় মহিলারা পাকিস্তানে বিয়ের পরেও ভারতে ফিরে আসতে পারেন এবং আইনত ভারতীয় নাগরিক থাকার কারণে সমস্ত সরকারি সুযোগ-সুবিধা পেতে পারে । তারা তাদের পাকিস্তানি সন্তানদেরও সাথে আনতে পারবে এবং চিকিৎসা সুবিধা এবং অন্যান্য সুযোগ-সুবিধা গ্রহণ করতে পারবে।। বিশেষ নীতিমালা প্রণয়ন না করা হলে, জন্ম ও চিকিৎসার জন্য তাদের নিয়মিত ভারতে প্রত্যাবর্তন সরকারের জন্য চ্যালেঞ্জিং রয়ে গেছে।
এই পরিদর্শনগুলি পর্যবেক্ষণ করা কঠিন। ২০০৭ সালে ইপিআর ভিসার অপব্যবহার করে ক্রিকেট ম্যাচ দেখতে আসা ৩২ জন পাকিস্তানি নাগরিকের মধ্যে ২৮ জন এখনও নিখোঁজ। মাত্র চারজনকে ফেরত পাঠানো সম্ভব হয়েছিল। একইভাবে, গোয়েন্দা ব্যুরো দিল্লি পুলিশকে ৫,০০০ পাকিস্তানি নাগরিকের একটি তালিকা দিয়েছে যাদের ভারত ছেড়ে যাওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। ভারত-পাকিস্তান বিবাহকে পাকিস্তান কৌশলগতভাবে ব্যবহার করে তার ভারত-বিরোধী এজেন্ডা, যেমন মুশাল হোসেন মালিকের ভারত-বিরোধী প্রচারণা, এগিয়ে নিতে পারে। এই সমস্যাটি ভবিষ্যতে একটি গুরুতর নিরাপত্তা চ্যালেঞ্জ হয়ে উঠতে পারে। কংগ্রেসকে এনিয়ে নিশানা করেছে বিজেপি । বিজেপির সর্বভারতীয় আইটি ইনচার্জ অমিত মালব্য প্রশ্ন করেন, “কংগ্রেসের শাসনকালে পাকিস্তানের মুসলিমরা কীভাবে স্বল্পমেয়াদী ভিসায় ভারতে প্রবেশ করতে পেরেছিল এবং কয়েক দশক ধরে তাদের অবস্থান বাড়িয়েছিল?”