“সর্বমঙ্গলা মঙ্গল্যে শিবে সর্বার্থ সাধিকে শরণ্যে ত্রয়মবকে গৌরী নারায়নী নমোহস্তু তে ।
সৃষ্টি-স্থিতি বিনাশানং সর্বভূতে সনাতনী গুনাশ্রয়ে গুণময়ে নারায়নী নমোহস্তু তে।”
আজ সোমবার (১২ আশ্বিন, ২৯ সেপ্টেম্বর, ২০২৫) মহাসপ্তমী(Maha Saptami ) , দুর্গাপূজা উৎসবের সপ্তম দিন, যা হিন্দুদের অন্যতম পবিত্র ও গুরুত্বপূর্ণ উৎসব। এই দিনটি মহিষাসুরের উপর দেবী দুর্গার বিজয়ের প্রতি শ্রদ্ধাঞ্জলি। আচার-অনুষ্ঠানে সাধারণত “নবপত্রিকা স্নান” জড়িত থাকে, যেখানে দেবীর প্রতীক হিসেবে নয়টি গাছকে স্নান করানো হয় এবং সাজসজ্জা করা হয়, যা তার জাগরণের প্রতীক।
আমাদের ঐতিহ্যের সবকিছুই শুরু হয় ভোরে ঘুম থেকে ওঠার মাধ্যমে, এবং ২০২৫ সালের দুর্গাপূজা সপ্তমীর ক্ষেত্রেও একই কথা প্রযোজ্য। আশেপাশের ভক্তরা একত্রিত হয়ে গঙ্গার পবিত্র জলে স্নান করেন, তারপর দেবী শক্তির কাছে প্রার্থনা করেন। ভোগ, যা মূলত অনেক ঐতিহ্যে প্রসাদ নামে পরিচিত, তৈরি করা হয় এবং দেবী দুর্গার উদ্দেশ্যে কিছু বিশেষ খাবার দিয়ে উৎসর্গ করা হয় এবং তারপর ভক্তদের সাথে দেবীর আশীর্বাদ হিসেবে ভাগ করে নেওয়া হয়। দুর্গাপূজার শুভ দিনে, ভক্তরা রীতিনীতি এবং ঐতিহ্য অনুসারে কালরাত্রি পূজা করে মহাপূজা শুরু হয়। ভক্তরা মহাসপ্তমী বা মহাষষ্ঠীতে সরস্বতী পূজা করে দেবী সরস্বতীর পূজাও করেন।
পৌরাণিক কাহিনি অনুসারে, ষষ্ঠীর দিন দেবী দুর্গা তাঁর সন্তান- সরস্বতী, লক্ষ্মী, গণেশ এবং কার্তিককে নিয়ে মর্তে অবতরণ করেন। মহাষষ্ঠীর প্রাক্কালে দুর্গার বোধনের পর সমস্ত আচার-অনুষ্ঠান শুরু হয়। পুজো প্যান্ডেল,মন্দির, বনেদিবাড়ি এমনকি যেখানে দুর্গার আরাধনা করা হয়, সর্বত্র ঢাকের তালে মেতে ওঠেন সকলে। সপ্তমীতে মহাপুজো হয়।
মহাসপ্তমীর নির্ঘণ্ট (Maha Saptami Nighanta)
* পূর্বাহ্ন সকাল ১০। ৪৪। থেকে ২৯ সেপ্টেম্বর বেলা ১২। ২৮ পর্যন্ত থাকবে সপ্তমী তিথি।
* দেবীর নবপত্রিকা প্রবেশ, স্থাপন ও সপ্তম্যাদিকল্পারম্ভ ও সপ্তমীবিহিত পূজা প্রশস্তা।
নবপত্রিকা স্নান
প্রচলিত ভাষায় নবপত্রিকার নাম কলাবউ। এই নবপত্রিকা স্নানকে অনেকে কলা বউ স্নানও বলে থাকেন। সূর্য ওঠার আগেই, একটি কলাগাছ পবিত্র গঙ্গার জলে স্নান করিয়ে, তারপর এটিকে নববধূর (কলা বউ) মতো নতুন শাড়ি পরানো হয়। ‘নবপত্রিকা’ শব্দটির আক্ষরিক অর্থ ৯ টি গাছের পাতা। তবে বাস্তবে নবপত্রিকা ৯ টি গাছের পাতা নয়, আসলে ৯ টি উদ্ভিদ। যেগুলি হল – কদলী বা রম্ভা (কলা), বিল্ব (বেল), কচু, হরিদ্রা (হলুদ), জয়ন্তী, দাড়িম্ব (দাড়িম), অশোক, ধান ও মান।
নবপত্রিকার ৯টি উদ্ভিদ আসলে দুর্গার ৯টি বিশেষ রূপের প্রতীকরূপে কল্পনা করা হয়। এই ৯ দেবী হলেন রম্ভাধিষ্ঠাত্রী ব্রহ্মাণী, জয়ন্ত্যাধিষ্ঠাত্রী কার্তিকী, কচ্বাধিষ্ঠাত্রী কালিকা, হরিদ্রাধিষ্ঠাত্রী উমা, বিল্বাধিষ্ঠাত্রী শিবা, অশোকাধিষ্ঠাত্রী শোকরহিতা, দাড়িম্বাধিষ্ঠাত্রী রক্তদন্তিকা, মানাধিষ্ঠাত্রী চামুণ্ডা ও ধান্যাধিষ্ঠাত্রী লক্ষ্মী। এই ৯ দেবী একত্রে ‘নবপত্রিকাবাসিনী নবদুর্গা’ নামে পূজিতা হন। যার মূল মন্ত্র “নবপত্রিকাবাসিন্যৈ নবদুর্গায়ৈ নমঃ”।
মহা সপ্তমীর আচার-অনুষ্ঠান
মহাস্নান: দেবী দুর্গার পূজো অন্ধকারে অনুষ্ঠিত হয়, অর্থাৎ দেবী দুর্গার দেবী হিসেবে একটি আয়না স্থাপন করা হয়। ভক্তরা দেবীর নিখুঁত প্রতিফলন প্রতিফলিত করার জন্য আয়নাটি দূরে রাখেন। একই পবিত্র জল দিয়ে আনুষ্ঠানিক স্নানের পরে এই আয়নাটি রাখা হয়।
নবপত্রিকা: দেবী দুর্গার বিষণ্ণ স্নানের রীতি নামেও পরিচিত। এই রীতিতে, নয়টি গাছকে একটি গিঁট দিয়ে বেঁধে গঙ্গা নদীর পবিত্র জলে ডুবিয়ে দেওয়া হয়। ‘ব্রহ্ম মুহুর্তে’ সূর্যোদয়ের আগে এই রীতি সম্পন্ন করা হয়।
প্রাণ-প্রতিষ্ঠা: এতে গঙ্গা নদীর পবিত্র জলে ভরা একটি মাটির ঘট রাখা হয়। এটি পাঁচটি আমের পাতার শাখা দিয়ে ঢাকা তার উপরে একটি সিঁদুরের স্বস্তিকা চিহ্ন দেওয়া সশীষ ডাব দিয়ে ঢেকে দেবীর মূর্তির সামনে রাখা হয়। এরপর একজন পুরোহিত দেবীর পবিত্র মন্ত্র পাঠ করে দেবী দুর্গার আত্মা দিয়ে পাত্রটিকে পবিত্র করেন। এরপর, ১৬টি ভিন্ন পবিত্র জিনিস ব্যবহার করে দেবীর পূজা করা হয়।
আজ দেবী দুর্গার সপ্তম রূপ মা কালরাত্রির পুজো
নবরাত্রির সপ্তম দিনে দেবী দুর্গার সপ্তম রূপ অর্থাৎ মা কালরাত্রির পুজো করা হয়। হিন্দু শাস্ত্র অনুসারে, নবরাত্রির সময় মা কালরাত্রির আরাধনা করলে ভক্তদের সব ধরনের ভয় দূর হয়। মা কালরাত্রির আশীর্বাদে ভক্ত সর্বদা নির্ভীক থাকে। আগুন, জল, শত্রু, প্রভৃতি কোনও ভয় তার কাছে আসে না। ভগবতীর এই মহৎ রূপের শুভ প্রভাবে নেতিবাচক শক্তি ভুল করেও সাধকের উপর আঘাত করে না। আসুন জেনে নেওয়া যাক দেবী কালরাত্রির পুজোর গুরুত্ব, শুভ সময় ও পুজো সংক্রান্ত নিয়ম।
মায়ের এই রূপকে বীরত্ব ও সাহসের প্রতীক হিসেবে বিবেচনা করা হয়। মা কালরাত্রির উপাসনা ভয় দূর করে, ঝামেলা থেকে রক্ষা করে এবং শুভ ফল বয়ে আনে। শুভ ফল দেওয়ার কারণে, তিনি শুভঙ্করী নামেও পরিচিত। এই দেবীর পুজো করলে অকালমৃত্যুর ভয়ও দূর হয়, রোগ-বালাইও দূর হয়। জ্যোতিষশাস্ত্রের বিশ্বাস অনুসারে, কালরাত্রি দেবী শনি গ্রহকে নিয়ন্ত্রণ করেন। তাই এই দেবীর পুজো করলে শনির অশুভ প্রভাবও কমে যায়।
মা কালরাত্রির রূপ
কালরাত্রি দেবী কৃষ্ণ বর্ণের। গলায় বিদ্যুতের মালা আর চুল ছড়িয়ে আছে। দেবীর চারটি বাহু রয়েছে, ডান হাত দুটি যথাক্রমে অভয়া ও ভার মুদ্রায় এবং বাম হাত দুটি যথাক্রমে খড়গ ও বজ্র ধারণ করেছে। পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে, দেবীর এই রূপের পুজো করলে দুষ্টদের বিনাশ হয়।
এটি নবরাত্রির সপ্তম দিন। এই দিনে আদিশক্তি দেবী দুর্গার সপ্তম রূপ মা কালরাত্রির পুজো করা হয়। মা কালরাত্রি সর্বদা ভক্তদের জন্য শুভ ফল দেন।
ধ্যান মন্ত্র
একবেণী জপকর্ণপুরা নগ্ন টক, লম্বোষ্টি কর্ণিকাকর্ণি তৈলব্যক্তশারিণী।
ভাম্পদোল্লাসল্লোহলতাকান্তকভূষণ, বর্ধনমূর্ধধ্বজা কৃষ্ণ কালরাত্রিরাভয়ঙ্করী ॥
প্রনাম মন্ত্র
ইয়া দেবী সর্বভূতেষু মা কালরাত্রি রূপেন সংস্থিতা।
নমস্তস্যায় নমস্তস্যৈ নমস্তস্যৈ নমো নমঃ ॥
মা কালরাত্রির পুজো পদ্ধতি
কালরাত্রির আরাধনা, কালের বিনাশকারী, মধ্যরাতে (নিশিথ কাল মুহূর্ত) শুভ বলে মনে করা হয়। যদি রাতে সম্ভব না হয় তবে সকালে পুজো করাও শুভ বলে মনে করা হয়। সপ্তমী তিথিতে, সূর্যোদয়ের আগে ঘুম থেকে উঠে স্নান ও ধ্যান করে মা কালরাত্রির উপাসনা ও নিয়মানুযায়ী উপবাস করার প্রতিজ্ঞা নিন। এর পরে, মা কালরাত্রির ছবি বা মূর্তির উপর গঙ্গাজল নিবেদন করুন এবং তারপরে দেবীকে আহ্বান করুন। তারপর মা কালরাত্রিকে গোটা চাল, ফল, ফুল, মিষ্টি, বস্ত্র, সিঁদুর, ধূপ, প্রদীপ ইত্যাদি নিবেদন করুন।
মা কালরাত্রির প্রিয় রঙ
এই দেবীর কাছে লাল রঙ প্রিয়, তাই তাঁর পুজোয় লাল গোলাপ বা লাল জবা ফুল নিবেদন করা উচিত। দেবী দুর্গাকে সন্তুষ্ট করতে, তার পুজোয় গুড় এবং পুডিং বা ক্ষীর দিতে হবে। এতে কালরাত্রি দেবী প্রসন্ন হন। দেবীকে ভোগ নিবেদনের পর বিশেষ করে পান ও সুপারিও মাকে নিবেদন করতে হবে।
২০২৫-এ দেবী দুর্গার আগমন
২০২৫ সালে দেবী দুর্গার আগমন গজে, যার অর্থ বসুন্ধরা শস্য শ্যামলা হবে।
২০২৫-এ দেবী দুর্গার গমন
দেবীর গমন দোলায়, যা মহামারী বা মড়কের প্রতীক। ফলে বলা যায়, এবার দুর্গার আগমন শুভ হলেও, গমন অশুভ ইঙ্গিত দিচ্ছে।
