চলতি বছরের ২২শে জানুয়ারী নব নির্মিত রামমন্দিরে রাম লালার প্রাণ প্রতিষ্ঠা হয়েছে । ভারতসহ গোটা বিশ্বের হিন্দু সম্প্রদায়ের মানুষকে এই দিনটির জন্য পাঁচ শতাব্দীর অধিক সময় অপেক্ষা করতে হয়েছে। ওই বিশেষ দিনটিতে দেশ বিদেশের বিশিষ্ট মানুষদের আমন্ত্রণ জানিয়েছিল রামমন্দির ট্রাস্ট । আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল দেশের সমস্ত রাজনৈতিক দলের প্রতিনিধিদেরও । কিন্তু দুর্ভাগ্য যে কংগ্রেস রাম লালার প্রাণ প্রতিষ্ঠা অনুষ্ঠান বয়কট করেছিল । তবে রাম লালার প্রাণ প্রতিষ্ঠা অনুষ্ঠান বয়কট করলেও কংগ্রেসের চালিকা শক্তি গান্ধী-নেহেরু পরিবারের তিন প্রজন্ম আফগানিস্তানে মুঘল হানাদার বাবরের সমাধিতে গিয়ে শ্রদ্ধা জানানাতে ভোলেননি ।
প্রসঙ্গত,কংগ্রেস দলের শাসক রাজবংশের (গান্ধী-নেহেরু পরিবার) মুঘল সম্রাটের প্রতি একরকম মুগ্ধতা রয়েছে বলে মনে করা হয়। প্রকৃতপক্ষে, রাজবংশের তিন প্রজন্মের শাসকদের দ্বারা তার সমাধি পরিদর্শন করা হয়েছে। জওহরলাল নেহেরু ১৯৫৯ সালে আফগানিস্তানে বাবরের সমাধি পরিদর্শন করেছিলেন, ১৯৬৪ সালে ইন্দিরা গান্ধী এবং ২০০৫ সালে রাহুল গান্ধী মুঘল হানাদার বাবরের সমাধিতে গিয়ে শ্রদ্ধা জানিয়ে আসেন ।
ইন্দিরা গান্ধী যখন সমাধিতে শ্রদ্ধা জানিয়েছেন,তখন নটবর সিং, প্রাক্তন বিদেশ মন্ত্রী এবং সেই সময়ে একজন আমলা, তার‘ওয়ান লাইফ ইজ নট এনাফ’ নামে আত্মজীবনী মূলক বইতে লিখেছেন,’ভারতের প্রধানমন্ত্রী সেখানে দাঁড়িয়েছিলেন, মাথা সামান্য নত করে, শ্রদ্ধা জানিয়েছিলেন। আমি তার দু পা পিছনে ছিলাম। এটি লালন, স্মরণ এবং মনে রাখার একটি মুহূর্ত ছিল। সেই মুহুর্ত শতাব্দীর সাথে মিশে গেছে এবং ঝাপসা হয়ে গেছে।’ তিনি যোগ করেছেন,’এক মিনিট পর তিনি(ইন্দিরা) পিছিয়ে গেলেন এবং বললেন, ‘ইতিহাসের প্রতি আমার আগ্রহ ছিল’। আমি বললাম, ‘আমার দুইটা হয়েছে।’ ‘মানে কি?’ ‘বাবরের প্রতি শ্রদ্ধা জানানোটা নিজেই একটা উপলক্ষ ছিল, আমি বলেছিলাম যে, ভারতের সম্রাজ্ঞীর সাথে বাবরের প্রতি শ্রদ্ধা জানানো একটি মহান সম্মানের বিষয়।’
২০০৫ সালে, রাহুল গান্ধী আফগানিস্তান সফরে প্রধানমন্ত্রী মনমোহন সিংয়ের সাথে গিয়েছিলেন বাবরের সমাধিতে । রাহুল গান্ধী সর্বদা মনমোহন সিংয়ের সাথে ছিলেন, যার মধ্যে তৎকালীন আফগান রাষ্ট্রপতি হামিদ কারজাইয়ের সাথে বৈঠক এবং বাবরের সমাধি পরিদর্শন সহ বিভিন্ন কর্মসূচি ছিল ।
আরএসএস প্রায়শই মুঘল রাজবংশের প্রতি শ্রদ্ধা জানানোর জন্য আপত্তি তুলেছে। ২০১৯ সালে এটির প্ল্যাটফর্মের একটি নিবন্ধে বলা হয়েছিল,’কখনও ভেবে দেখেছেন কেন গান্ধী পরিবারের প্রত্যেকেই সুদুর আফগানিস্তানের কাবুলে মুঘল সম্রাট বাবরের সমাধিতে প্রণাম জানাতে ভোলেনি ? কখনও ভেবে দেখেছেন কেন সদ্য পইতেধারী শিবভক্ত সেখানে কয়েক মিটার দূরে পড়ে থাকা হিন্দু রাজার সমাধি দেখার বিষয়ে কখনও আগ্রহ প্রকাশ করেনি?
নিবন্ধটিতে আরও বলা হয়,’রাহুল গান্ধী ওরফে পইতেধারী শিবভক্তকে প্রকাশ করার সময় এসেছে। কেন তারা লক্ষ লক্ষ হিন্দুদের হত্যাকারী এবং আমাদের মন্দির লুণ্ঠনকারীকে প্রণাম জানাবে।? কেন, আজও, অযোধ্যার শ্রীরাম মন্দির ধ্বংসকারী জহিরুদ্দিন বাবর, নেহরু-গান্ধী রাজবংশের সদস্যদের ইশারা ও অনুপ্রাণিত করে চলেছেন?’
হটস্টার দ্বারা প্রকাশিত ‘দ্য এম্পায়ার’ শিরোনামের একটি ওয়েব সিরিজে বাবরের নরসংহারে প্রবণতাকে উন্মোচন করার পর ২০২১ সালে ওই মুঘল হানাদার ফের একবার শিরোনামে এসেছিল । ‘দ্য এম্পায়ার’ দেখিয়েছিল বাবরের নরসংহারের আদর্শ তাকে কিভাবে তাকে আনন্দিত করত ।
২০১৯ সালের ৭ জানুয়ারী হিন্দু পোস্টের একটা প্রতিবেদনে বলা হয়েছে,’পন্ডিত নেহরুর মতে , তার পূর্বপুরুষ ছিলেন কাশ্মীরি হিন্দু – তার পিতামহ ছিলেন পন্ডিত রাজ কৌল যিনি ১৭১৬ সালে তৎকালীন মুঘল শাসক ফররুখসিয়ারের আমন্ত্রণে দিল্লিতে চলে এসেছিলেন ; তাঁর পিতামহ গঙ্গাধর নেহেরু ছিলেন দিল্লির কোতয়াল । যদিও সেই দাবির সপক্ষে তিনি কোনো প্রমাণ দেননি । একটি নিয়ম হিসাবে, মুসলিম শাসকরা শুধুমাত্র মুসলমানদেরই শহর কোতোয়াল হিসেবে নিযুক্ত করেন, কোতোয়াল কখনোই হিন্দু হত না। ফারুখসিয়ার ছিলেন একজন চরম নিষ্ঠুর শাসক যে হিন্দুদের পিষে তাদের সবাইকে ইসলামে ধর্মান্তরিত করতে চেয়েছিল! তিনি বান্দা সিং বাহাদুরকে বন্দী করে এবং গুরু গোবিন্দ সিং- এর অসংখ্য বীর শিখ এবং হিন্দু অনুসারীদের বর্শায় মাথা গেঁথে দিল্লিতে নিয়ে আসার জন্য দায়ী ছিলেন । মোগল শাসক ৭০০ জন বয়স্ক শিখসহ বান্দা সিংকে নির্যাতন করে পৈশাচিক আনন্দ পেয়েছিলেন । এমনকি তার নিষ্পাপ ছেলেকেও হত্যা করেছে । এটা খুবই অসম্ভাব্য যে ফররুখসিয়ার একজন কাশ্মীরি হিন্দুকে দিল্লিতে এসে বসতি স্থাপনের আমন্ত্রণ জানাবেন ।
নটবর সিং বাবরের কবরের সামনে ইন্দিরা গান্ধীর মাথা নত করার রহস্য প্রকাশ করার পর থেকে, নেহেরু রাজবংশের উৎপত্তি সম্পর্কে কিছু ব্লগার সহ অনেক বুদ্ধিজীবীর মনে গুরুতর সন্দেহের জন্ম দেয়। এবং এটি পরিবারের মুসলিম বংশের একটি বিকল্প বর্ণনার দিকে পরিচালিত করে । ‘Hidden Facts About The Nehru-Gandhi Dynasty’ শিরোনামের একটি ব্লগে , স্পিকিংট্রি ডট ইন ওয়েবসাইটে পোস্ট করা হয়েছে, দাবি করা হয়েছে যে নেহেরু রাজবংশের প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন একজন মুসলিম সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি, গিয়াসউদ্দিন গাজী (গাজী মানে কাফির-হত্যাকারী), যিনি ছিলেন ১৮৫৭ সালের অভ্যুত্থানের আগে দিল্লির কোতোয়াল । কিন্তু ঐতিহাসিকভাবে এর কোনো ঐতিহ্য ছিল না মুঘল আমলে শহর কোতোয়াল হিসেবে একজন হিন্দুকে নিযুক্ত করা – এবং তাও দিল্লিতে যা ছিল মুসলিম শাসকদের রাজধানী।
বিকল্প ইতিহাস অনুসারে , গিয়াসউদ্দিন গাজী, গঙ্গাধর নেহেরু নয়, ১৮৫৭ সালে দিল্লির কোতোয়াল ছিলেন । দিল্লি দখল করার পর ব্রিটিশরা সমগ্র দিল্লি জুড়ে মুসলমানদের শিকার ও হত্যা শুরু করে এবং বাহাদুর শাহ জাফরের ছেলেদের শিরশ্ছেদ করা হয়েছিল। দিল্লিতে, দরিয়া গঞ্জের কাছে একটি জায়গা আছে যাকে আজও ‘খুনি দরওয়াজা’ বলা হয় । টি হ্যাট কুখ্যাত উপাধিটি স্থানটিকে দেওয়া হয়েছিল কারণ ব্রিটিশরা সেই জায়গায় শত শত মুঘলকে হত্যা করেছিল বা ফাঁসি দিয়েছিল ।
কথিত আছে সে সময় শহর কোতোয়াল গিয়াসউদ্দিন গাজী তার পরিবারসহ দিল্লি থেকে পালিয়ে যান, ব্রিটিশ সৈন্যদের হাতে ধরা পড়ার ভয়ে। আগ্রায় ব্রিটিশ সৈন্যরা তাকে আটকেছিল কারণ তিনি একজন মুঘল সম্ভ্রান্ত ব্যক্তির পোশাক পরেছিলেন এবং একজন মুসলিম কর্মীর মতো দেখতে ছিলেন । কিন্তু তিনি তাদের এড়িয়ে যেতে সক্ষম হন এবং দাবি করে পালিয়ে যান যে তিনি একজন কাশ্মীরি হিন্দু যার নাম পন্ডিত গঙ্গাধর নেহেরু। ২০০৯ সালে প্রকাশিত ‘এনসাইক্লোপিডিয়া অফ ইন্ডিয়ান ওয়ার অফ ইন্ডিপেন্ডেন্স’ ( ISBN:81-251-3745-9) এর ১৩ তম খণ্ডে এম কে সিং নামে একজন পণ্ডিত এই সত্যটি বিশদভাবে ব্যাখ্যা করেছেন । ছয়টি বইয়ের প্রতিষ্ঠিত লেখক । প্রায় এক দশক আগে এম কে সিং তার সুগবেষিত টোমে যা লিখেছিলেন তা নিয়ে কেউ কখনও বিরোধিতা করেনি ।
যাই হোক, বাবরের আরও একটি দিক রয়েছে যা এখনও অবহেলিত রয়ে গেছে। সেটা হল।বাবরেরও অপ্রচলিত যৌন প্রবণতা,যা অত্যন্ত সমস্যাযুক্ত এবং প্রায়শই সীমানা অতিক্রম করত । বাবরের সমাধিটি আফগানিস্তানের কাবুলে বাবরের বাগান নামে স্থানে অবস্থিত। ১৯৯২-৯৬ সালের মধ্যে আফগান গৃহযুদ্ধে আফগান মন্ত্রণালয়ের দ্বারা একটি পুনরুদ্ধার প্রচেষ্টা শুরু হওয়ার আগে এটি ব্যাপকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল।।
