হানাদার মুঘলদের মহিমান্বিত করতে নিজের দেশেরই বীরদের কৃতিত্বকে লঘু করে দেখানোর ঘৃণ্য ষড়যন্ত্র স্বাধীনতার পর থেকেই চালিয়ে আসছে কংগ্রেস ও বামপন্থীরা । মুসলিমদের সবচেয়ে বেশি হিতাকাঙ্ক্ষী প্রমান করতে এবারে তাদের দোসর অখিলেশ যাদবের দল সমাজবাদী পার্টি (এসপি) সেই একই পন্থা অবলম্বন করছে । উত্তর প্রদেশের সমাজবাদী পার্টির রাজ্যসভার সাংসদ রামজি লাল সুমন মহারাণা সংগ্রাম সিং, যিনি রানা সাঙ্গা নামে পরিচিত,তাঁকে ‘বিশ্বাসঘাতক’ বলে অভিহিত করে বিতর্কের জন্ম দিয়েছে । শনিবার (২২ মার্চ) রাজ্যসভায় তিনি বলেন, রানা সাঙ্গা ইব্রাহিম লোদিকে পরাজিত করার জন্য বাবরকে ডেকেছিলেন। তিনি হিন্দুদের ‘বিশ্বাসঘাতক’ রানা সাঙ্গার বংশধর হিসেবে বর্ণনা করেছিলেন। এখন প্রশ্ন হলো ইতিহাস এ সম্পর্কে কী বলে?
কথিত ধর্মনিরপেক্ষ বাস্তুতন্ত্র প্রায়শই দাবি করে যে, রানা সাঙ্গা তৎকালীন দিল্লির সুলতান ইব্রাহিম লোদিকে পরাজিত করার জন্য বাবরকে ভারতে ডেকেছিলেন। তবে এটা সত্য যে রানা সাঙ্গা ইতিমধ্যেই ইব্রাহিম লোদীকে বারবার পরাজিত করেছিলেন। এছাড়াও, গুজরাট এবং মালওয়ার সুলতানদের সেনাবাহিনীকে বেশ কয়েকবার আলাদাভাবে পরাজিত করার পর, তিনি উভয়ের সম্মিলিত সেনাবাহিনীকেও পরাজিত করেছিলেন। এমন পরিস্থিতিতে, তাদের কেন বাইরের কারো সাহায্যের প্রয়োজন হল?
মহারাণা সংগ্রাম সিংহের শাসনকালে মেওয়ারের সীমানা বহুদূর পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল। মেওয়ারের সীমানা পূর্বে আগ্রা (বর্তমানে উত্তর প্রদেশ) এবং দক্ষিণে গুজরাটের সীমানা পর্যন্ত পৌঁছেছিল। রাজপুতানার ইতিহাসের পণ্ডিত কর্নেল জেমস টডের মতে, মহারাণা সংগ্রাম সিংহের ৮০,০০০ ঘোড়া, ৫০০ হাতি এবং প্রায় ২ লক্ষ পদাতিক সৈন্য ছিল। কর্নেল জেমস টড বলেছেন যে মহারাণা সংগ্রাম সিংহের সাতজন উচ্চপদস্থ রাজা ছিলেন, ৯ জন রাও এবং ১০৪ জন রাওয়াল। মারওয়ার এবং আম্বর তাকে সম্মান করত ।গোয়ালিয়র,আজমির, সিক্রি, রায়সেন, কালপি, চান্দেরি, বুন্দি, গাগ্রোন, রামপুরা এবং আবুর রাজারা তাকে তাদের অধিপতি হিসেবে স্বীকার করেছিলেন। হিন্দুরা তাঁকে তাদের ঈশ্বর হিসেবে মানত। রানা সাঙ্গা দিল্লি, মালওয়া এবং গুজরাটের সুলতানদের সাথে ১৮টি ভয়ঙ্কর যুদ্ধ করেছিলেন এবং তাদের সকলকে পরাজিত করেছিলেন। তাঁর রাজত্বকালে, তিনি আধুনিক রাজস্থান, মধ্যপ্রদেশ, হরিয়ানা, গুজরাটের উত্তরাঞ্চল এবং পাকিস্তানের আম্রকোট সহ আরও কিছু অংশ জয় করেন এবং সেগুলিকে তাঁর রাজ্যের সাথে সংযুক্ত করেন। ১৩০৫ খ্রিস্টাব্দে পারমারা সাম্রাজ্যের পতনের পর তিনি প্রথমবারের মতো মালওয়ায় রাজপুত শাসন পুনঃপ্রতিষ্ঠা করেন।
১৫১৭ সালে দিল্লির সুলতান ইব্রাহিম লোদির নেতৃত্বে লোদি রাজবংশ এবং রানা সাঙ্গার নেতৃত্বে মেওয়ার রাজ্যের মধ্যে খাটোলির যুদ্ধ সংঘটিত হয়। এই যুদ্ধে রানা সাঙ্গা ইব্রাহিম লোদিকে শোচনীয়ভাবে পরাজিত করেন। ১৫১৮-১৯ সালে তিনি আবার আক্রমণ করে রানা সাঙ্গার কাছ থেকে প্রতিশোধ নেওয়ার চেষ্টা করেন, কিন্তু রানা সাঙ্গা আবার রাজস্থানের ধোলপুরে তাকে শোচনীয়ভাবে পরাজিত করেন। ইব্রাহিম লোদী সেখান থেকে পালিয়ে যায় ।
ইব্রাহিম লোদি সাঙ্গার সাথে বেশ কয়েকবার যুদ্ধ করেছিলেন, কিন্তু প্রতিবারই পরাজয়ের মুখোমুখি হয়েছিল । এই যুদ্ধের কারণে, ইব্রাহিম আধুনিক রাজস্থানে তার সমস্ত জমি হারিয়েছিল । একই সময়ে, রানা সাঙ্গা আগ্রার পিলিয়া খার পর্যন্ত তার প্রভাব বিস্তার করেন। ষোড়শ শতাব্দীর পাণ্ডুলিপি ‘পার্শ্বনাথ-শ্রবণ-সত্তাভিষি’ অনুসারে, মান্দসৌর অবরোধের ঠিক পরেই রানা সাঙ্গা রণথম্ভোরে ইব্রাহিম লোদিকে পরাজিত করেছিলেন। ১৫১৭ সালে এবং আবার ১৫১৯ সালে, তিনি মালওয়ার শাসক দ্বিতীয় মাহমুদ খিলজিকে পরাজিত করেন। এই যুদ্ধটি এডার এবং গ্যাগ্রোনে সংঘটিত হয়েছিল। তারা মাহমুদকে ধরে ফেলে এবং ২ মাস ধরে বন্দি করে রাখে। পরে মাহমুদ ক্ষমা চান এবং আর আক্রমণ না করার শপথ নেন, তারপর রানা সাঙ্গা চিরন্তন যুদ্ধের নিয়ম অনুসরণ করে তাকে মুক্তি দেন। তবে, বিনিময়ে তিনি মাহমুদের রাজ্যের একটি বড় অংশ নিজের রাজ্যের সাথে সংযুক্ত করেন।
১৫২০ সালে, রানা সাঙ্গা ইদার রাজ্যের নিজাম খানের মুসলিম সেনাবাহিনীকে পরাজিত করেন এবং তাকে আহমেদাবাদের দিকে ঠেলে দেন। রানা সাঙ্গা রাজধানী আহমেদাবাদ থেকে ২০ মাইল দূরে তার আক্রমণ থামিয়ে দেন। ধারাবাহিক যুদ্ধের পর, রানা সাঙ্গা সফলভাবে উত্তর গুজরাট দখল করেন এবং তার একজন সামন্তকে সেখানকার শাসক করেন। রানা সাঙ্গা হাতেলিতে মালওয়া ও গুজরাটের সুলতানের যৌথ সেনাবাহিনীকে পরাজিত করেন।
একইভাবে, রানা সাঙ্গা মালওয়ার সুলতান নাসিরুদ্দিন খিলজিকে শোচনীয়ভাবে পরাজিত করেন এবং গাগ্রোন, ভিলসা, রায়সেন, সারঙ্গপুর, চান্দেরি এবং রণথম্বোরকে তার রাজ্যের সাথে সংযুক্ত করেন। মহারাণা সাঙ্গা তাঁর বিজিত সমস্ত রাজ্যের অমুসলিমদের উপর আরোপিত জাজিয়া কর বাতিল করেন এবং তাদের নির্মিত মসজিদ এবং সমাধিগুলি ভেঙে দেন।
পাঞ্জাব ও সিন্ধু জয়ের পর বাবর দিল্লি দখলের পরিকল্পনা করেছিলেন। তিনি দিল্লির সুলতান ইব্রাহিম লোদির বিরুদ্ধে আক্রমণ শুরু করেন। ১৫২৬ খ্রিস্টাব্দের ২১শে এপ্রিল হরিয়ানার পানিপথে বাবর এবং ইব্রাহিম লোদির মধ্যে এক ভয়াবহ যুদ্ধ সংঘটিত হয়। বাবর এই যুদ্ধে জয়লাভ করেন এবং ইব্রাহিম লোদীকে হত্যা করেন। এইভাবে বাবরের প্রভাব বহু অঞ্চলে ছড়িয়ে পড়ে। তবে, চিতোরে রানা সাঙ্গা এবং পূর্বে আফগানরা তার জন্য পরিস্থিতি কঠিন করে তুলছিল। রানা সাঙ্গা বাবরের ক্রমবর্ধমান শক্তি থামানোর জন্য প্রস্তুতি নিতে শুরু করেন। তিনি বাবরের অধিক্ষেত্রে আগ্রা আক্রমণের প্রস্তুতি শুরু করেন। বাবর যখন এই খবর পেলেন, তখন তিনি তাঁর পুত্র হুমায়ুনকে ডেকে পাঠালেন। সেই সময় আগ্রার বাইরে ধোলপুর, গোয়ালিয়র এবং বায়ানার শক্তিশালী দুর্গ ছিল। বাবর প্রথমে এই দুর্গগুলির নিয়ন্ত্রণ নেওয়ার পরিকল্পনা করেছিলেন। একই সময়ে, বায়ানা দুর্গ নিজাম খানের নিয়ন্ত্রণে ছিল। বাবর তার সাথে একটি আপোষে পৌঁছানোর চেষ্টা করেছিলেন। পরে নিজাম খান বাবরের পক্ষে যোগ দেন। ১৫২৭ সালের ২১শে ফেব্রুয়ারী বাবর এবং রানা সাঙ্গার সেনাবাহিনী বায়ানায় যুদ্ধক্ষেত্রে সংঘর্ষে লিপ্ত হয়। এই যুদ্ধে বাবরের সেনাবাহিনী শোচনীয় পরাজয়ের সম্মুখীন হয়। তিনি আগ্রায় ফিরে আসেন।
এই যুদ্ধে, বাবর মহারাণা সাঙ্গাকে মারওয়ারের শাসক রাও গঙ্গার পুত্র মালদেব, চান্দেরির মেদিনী রায়, মের্তার রাইমল রাঠোর, সিরোহির আখেরজ দুদা, ডুঙ্গারপুরের রাওয়াল উদয় সিং, সালুম্ভরের রাওয়াত রতনসিংহ, সদরির ঝালা আজ্জা, গোগুন্ডার ঝালা সাজ্জা, উত্তর প্রদেশের চন্দওয়ার অঞ্চলের চন্দ্রভান সিং, মানিকচাঁদ চৌহান এবং মেহেন্দি খাজার মতো সাহসী ব্যক্তিরা সমর্থন করেছিলেন। স্কটিশ ইতিহাসবিদ উইলিয়াম এরস্কাইন লিখেছেন, বাবর রানা সাঙ্গার বীরত্ব সম্পর্কে ইতিমধ্যেই অবগত ছিলেন, কিন্তু বায়ানার যুদ্ধে প্রথমবারের মতো তার মুখোমুখি হন। তিনি লেখেন,’বায়ানায়, মুঘলরা বুঝতে পেরেছিল যে তারা আফগানদের তুলনায় অনেক বেশি শক্তিশালী সেনাবাহিনীর মুখোমুখি হচ্ছে। রাজপুতরা সর্বদা যুদ্ধক্ষেত্রে যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত ছিল এবং তাদের জীবন উৎসর্গ করতে দ্বিধা করত না।’এই যুদ্ধ সম্পর্কে, বাবর নিজেই তার আত্মজীবনী ‘বাবরনামা’ তে লিখেছেন, “কাফেররা এত ভয়াবহ যুদ্ধ করেছিল যে মুঘল সেনাবাহিনীর মনোবল ভেঙে গিয়েছিল । তারা আতঙ্কিত হয়ে পড়েছিল।”
ইতিহাসবিদ ভি কে কৃষ্ণরাওয়ের মতে, রানা সাঙ্গা বাবরকে একজন অত্যাচারী এবং বিদেশী আক্রমণকারী হিসেবে বিবেচনা করতেন। তিনি দিল্লি ও আগ্রা জয় করে বিদেশী হানাদারদের শেষ করতে চেয়েছিলেন। বায়ানার ভয়াবহ পরাজয়ে বাবর নিরুৎসাহিত হয়ে পড়েন। তার সৈন্যরা তার সাথে ফিরে আসার বিষয়ে কথা বলতে শুরু করে। তবে, বাবর আরও একটি সুযোগ চেষ্টা করতে চেয়েছিলেন। তিনি সেনাবাহিনীকে ঐক্যবদ্ধ রাখার জন্য ইসলামকে ব্যবহার করেছিলেন। তিনি রাজপুতদের সমর্থনকারী আফগানদের কাফের এবং বিশ্বাসঘাতক বলে তার সাথে যোগ দেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন। ইসলামের নামে তিনি তার সৈন্যদের অনুপ্রাণিত করেছিলেন। তিনি তার সৈন্যদের বললেন,’সর্দারগণ ও সৈনিকগণ, এই পৃথিবীতে আগত প্রত্যেক ব্যক্তিকেই মরতে হবে। আমরা যখন চলে যাব, তখন কেবল ঈশ্বরই থাকবেন। এখানে অপমান নিয়ে বেঁচে থাকার চেয়ে সম্মানের সাথে মৃত্যুবরণ করা ভালো। আল্লাহ আমাদের প্রতি অত্যন্ত দয়ালু। যদি আমরা এই যুদ্ধে মারা যাই, তাহলে আমাদের ‘শহীদ’ বলা হবে এবং যদি আমরা জিততে পারি, তাহলে আমাদের ‘গাজী’ বলা হবে। অতএব, আমাদের হাতে কোরান নিয়ে শপথ নিতে হবে যে যতদিন আমরা বেঁচে থাকব, আমরা যুদ্ধে পিছন ফিরে যাব না।’
অন্যদিকে, রানা সাঙ্গা, যাকে ‘মানুষের ধ্বংস’ বলা হত, তিনিও বাবরকে চূড়ান্ত আঘাত দিতে চেয়েছিলেন। তিনি এর জন্য প্রস্তুতি নিতে শুরু করলেন। অবশেষে ১৫২৭ সালের ১৬ মার্চ, আগ্রা থেকে ৬০ কিলোমিটার পশ্চিমে খানওয়ায় বাবর ও রানা সাঙ্গার সেনাবাহিনী মুখোমুখি হয়। কথিত আছে যে রানা সাঙ্গার সেনাবাহিনীতে ১ লক্ষ সৈন্য ছিল, যেখানে বাবরের ছিল ৮০ হাজার। সকল ঐতিহাসিকই একমত যে রানা সাঙ্গার সেনাবাহিনী বাবরের সেনাবাহিনীর চেয়ে অনেক বেশি শক্তিশালী ছিল। সেই সময় রাজপুতদের তরবারি দিয়ে বাবরের বারুদের বিরুদ্ধে লড়াই করছিলেন রানা । এই প্রথম ভারত বারুদ, কামান এবং বন্দুক দেখতে পেল। ঐতিহাসিকরা বিশ্বাস করেন যে, যদি বাবরের কামান না থাকত, তাহলে রানা সাঙ্গাকে পরাজিত করা কঠিন হত। তার পূর্বপুরুষ বাপ্পা রাওয়ালের মতো, রানা সাঙ্গাও বিদেশী আক্রমণকারীদের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য হিন্দু শাসকদের একটি জোট গঠন করেছিলেন।
ইতিহাসবিদ প্রদীপ বড়ুয়া লিখেছেন যে, যদি বাবর কামানের সাহায্য না নিতেন এবং পানিপথের কৌশল পুনরাবৃত্তি না করতেন, তাহলে সম্ভবত দিল্লিতে মেওয়ারের গেরুয়া পতাকা উড়ত। এই যুদ্ধের পর, রানা সাঙ্গার দ্বারা গঠিত হিন্দুদের জোট চিরতরে ভেঙে যায় এবং মুঘলরা পরবর্তী ২৫০ বছর ধরে ভারত শাসন করে। ঐতিহাসিকরা বিশ্বাস করেন যে পাঞ্জাবের গভর্নর দৌলত খান দিল্লির সুলতান ইব্রাহিম লোদিকে প্রতিস্থাপন করতে চেয়েছিলেন। তিনি জানতেন যে ফারগানার শাসক বাবর আফগানিস্তান জয়ের পর ভারতের দিকে আসছেন। একই সময়ে, ইব্রাহিম লোদির কাকা আলম খানও সালতানাত দখল করতে চেয়েছিলেন। সে বাবরকে চিনত। আলম খান এবং দৌলত খান বাবরকে ভারতে আসার আমন্ত্রণ জানান।
আসলে, ১৫২৩ সালে, দিল্লি সালতানাতের বিশিষ্ট ব্যক্তিরা বাবরকে ভারতে আসার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন। এর মধ্যে ছিলেন সুলতান সিকান্দার লোদির ভাই আলম খান লোদি, পাঞ্জাবের গভর্নর দৌলত খান লোদি এবং ইব্রাহিম লোদির কাকা আলাউদ্দিন লোদি। এই লোকেরা ইব্রাহিম লোদির শাসনকে চ্যালেঞ্জ করার জন্য তার সাহায্য চেয়েছিল। আলম খানও বাবরের দরবারে গিয়েছিলেন।
সেখানে আলম খান লোদী বাবরকে ভারতের রাজনৈতিক অস্থিরতা সম্পর্কে অবহিত করেন। এর পর বাবর তার দূতকে পাঞ্জাবে পাঠান। তার বার্তাবাহকের প্রতিবেদন আলম খানের কথার সত্যতা নিশ্চিত করেছে। এর পর থেকে বাবর ভারত জয়ের স্বপ্ন দেখতে শুরু করেন। তিনি ১৫০৩ সালে, তারপর ১৫০৪ সালে, তারপর ১৫১৮ এবং ১৫১৯ সালে ভারত আক্রমণ করেন। তবে, সফল হতে পারেনি।এর পর, ১৫২৬ সালে বাবর ইব্রাহিম লোদী আক্রমণ করেন। রানা সাঙ্গা ইতিমধ্যেই বেশ কয়েকটি যুদ্ধে পরাজিত করে তাকে দুর্বল করে দিয়েছিলেন। এই কারণে, পানিপথের এই যুদ্ধে বাবর ইব্রাহিম লোদীকে পরাজিত করে হিন্দুস্তানের সিংহাসন দখল করেন। এর আগে তিনি সিংহাসন দখলের চেষ্টা করছিলেন কিন্তু তিনি রানা সাঙ্গা সিং ওরফে রানা সাঙ্গাকে ভয় পেতেন।
ঐতিহাসিকরা অস্বীকার করেন যে রানা সাঙ্গা ইব্রাহিম লোদীকে পরাজিত করার জন্য বাবরকে ডেকেছিলেন। আসলে, রানা সাঙ্গা ছিলেন সেই সময়ের সবচেয়ে শক্তিশালী শাসক। তিনি রাজপুতানার (রাজস্থানের পুরাতন নাম) সমস্ত শাসকদের একত্রিত করে একটি জোট গঠন করেছিলেন। তাকে পরাজিত করা অসম্ভব ছিল। তিনি দিল্লির সুলতান থেকে শুরু করে শক্তিশালী গুজরাট ও মালওয়ার মুসলিম শাসকদের সবাইকে পরাজিত করেছিলেন।
রানা সাঙ্গা বারবার ইব্রাহিম লোদীকে পরাজিত করেছিলেন। এমনকি বাবরও একবার বায়ানার যুদ্ধে পরাজিত হয়েছিলেন। অতএব, রানা সাঙ্গা ইব্রাহিম লোদীকে পরাজিত করার জন্য বাবরকে ডেকেছিলেন, এটা বলা সম্পূর্ণ ভুল। বায়ানার যুদ্ধে পরাজয়ের পর, বাবর নিজেই তার আত্মজীবনী বাবরনামাতে লিখেছিলেন,”হিন্দুস্তানে রাণা সাঙ্গা এবং দাক্ষিণাত্যে কৃষ্ণদেব রায়ের চেয়ে বড় শাসক আর কেউ নেই।”
‘জাতীয় রাজনীতিতে মেওয়ারের প্রভাব’ বইটি লেখা ডঃ মোহনলাল গুপ্তও এর সাথে একমত নন। তিনি লিখেছেন যে বাবর দিল্লি দখল করতে চেয়েছিলেন এবং ইব্রাহিম লোদি এবং রানা সাঙ্গার মধ্যে শত্রুতা সম্পর্কে অবগত ছিলেন। এই পরিপ্রেক্ষিতে, বাবর রানা সাঙ্গার কাছে একজন দূত পাঠান এবং বলেন যে বাবর দিল্লির সুলতান ইব্রাহিম লোদির সাথে যুদ্ধ করতে চান। দূত রানা সাঙ্গাকে বললেন যে এই কারণেই বাবর তাকে একটি চুক্তিপত্র পাঠিয়েছিলেন। মোহনলাল গুপ্ত তার বইতে আরও লিখেছেন যে বাবর আরও লিখেছেন যে তিনি দিল্লি আক্রমণ করবেন। তবে, বেশিরভাগ ইতিহাসবিদ এর সাথে একমত নন। তিনি বিশ্বাস করেন যে সেই সময়ের সবচেয়ে শক্তিশালী রাজার কোনও বহিরাগতের সাহায্যের প্রয়োজন ছিল না। জিএন শর্মা এবং গৌরীশঙ্কর হীরাচাঁদ ওঝার মতো অনেক ঐতিহাসিক বিশ্বাস করেন যে বাবর ইতিমধ্যেই ভারত আক্রমণের পরিকল্পনা করেছিলেন। পানিপথের প্রথম যুদ্ধে জয়লাভের আগে তিনি চারবার ভারত আক্রমণ করার চেষ্টা করেছিলেন কিন্তু ব্যর্থ হন। তিনি রানা সাঙ্গার সাহসিকতা সম্পর্কে অবগত ছিলেন। তিনি চেয়েছিলেন রানা সাঙ্গা যেন হস্তক্ষেপ না করে।।
