শিবাপরাধ ক্ষমাপণ স্তোত্রম্

শিবাপরাধ ক্ষমাপণ স্তোত্রম্ হল আদি শঙ্কর দ্বারা রচিত একটি স্তোত্র, যেখানে ভক্তেরা জ্ঞাত বা অজ্ঞাতসারে ভগবান শিবের প্রতি করা অপরাধের (শারীরিক, মানসিক, বা বাক্যের) জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে, যা মনকে শুদ্ধ করে এবং শিবের কৃপা লাভ করতে সাহায্য করে। এই স্তোত্রের মূল বিষয়বস্তু হল জীবনের বিভিন্ন পর্যায়ে (যেমন গর্ভে থাকা বা শৈশবে) অনিচ্ছাকৃত কষ্ট, ভুল, বা পাপের জন্য শিবের কাছে বিনীতভাবে ক্ষমা চাওয়া, যা ‘শিব শিব শিব’ মন্ত্রের পুনরাবৃত্তির মাধ্যমে প্রকাশ পায়। 
এটি মন, দেহ ও আত্মাকে পবিত্র করে এবং নেতিবাচক শক্তি দূর করে। এটি ভগবান শিবের প্রতি গভীর ভক্তি ও আত্মসমর্পণের একটি মাধ্যম। এটি জীবনের সকল প্রকার পাপ ও অন্যায়ের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করতে সাহায্য করে, যা শিবকে প্রসন্ন করে। এই স্তোত্র পাঠের মাধ্যমে ভক্তরা নিজেদের ভুল স্বীকার করে, অনুশোচনা প্রকাশ করে এবং শিবের অপার করুণা লাভের জন্য প্রার্থনা করে। 

আদৌ কর্মপ্রসংগাত্কলয়তি কলুষং মাতৃকুক্ষৌ স্থিতং মাং
বিণ্মূত্রামেধ্যমধ্যে ক্বথয়তি নিতরাং জাঠরো জাতবেদাঃ
যদ্যদ্বৈ তত্র দুঃখং ব্যথযতি নিতরাং শক্যতে কেন বক্তুং
ক্ষংতব্য়ো মেঽপরাধঃ শিব শিব শিব ভো শ্রীমহাদেব শংভো ॥১।।
এই পৃথিবীর আলো দেখার আগেই, আমার পূর্ব জন্মের পাপ,যেগুলোর মধ্য দিয়ে আমি আমার কর্মফলের আকাঙ্ক্ষায় ছিলাম, সেই পাপগুলো
আমাকে আমার মাতৃগর্ভে শুয়ে থাকতে শাস্তি দিয়েছিল।সেখানে আমি নোংরা জিনিসের মধ্যে সিদ্ধ হয়েছিলাম:কে বর্ণনা করতে পারে যে তার মাতৃগর্ভে শিশুটি যে যন্ত্রণা ভোগ করে?অতএব, হে শিব! হে মহাদেব! হে শম্ভু! আমার পাপের জন্য আমি প্রার্থনা করি, আমাকে ক্ষমা করুন।

বাল্যে দুঃখাতিরেকো মললুলিতবপুঃ স্তন্যপানে পিপাসা
নো শক্তশ্চেংদ্রিয়েভ্য়ো ভবগুণজনিতাঃ জংতবো মাং তুদংতি ।
নানারোগাদিদুঃখাদ্রুদনপরবশঃ শংকরং ন স্মরামি
ক্ষংতব্যো মেঽপরাধঃ শিব শিব শিব ভো শ্রীমহাদেব শংভো ॥২॥
শৈশবে আমার কষ্টের শেষ ছিল না;আমার শরীর ময়লা দিয়ে ঢাকা ছিল এবং আমি আমার মায়ের স্তনের জন্য আকুল ছিলাম।আমার শরীর এবং অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের উপর আমার কোন নিয়ন্ত্রণ ছিল না;
আমাকে কষ্টকর মাছি এবং মশা তাড়া করেছিল;
দিনরাত আমি অনেক রোগের যন্ত্রণায় কাঁদতাম, তোমাকে ভুলে গিয়ে, হে শঙ্কর!অতএব, হে শিব! হে মহাদেব! হে শম্ভু! আমার পাপের জন্য আমি প্রার্থনা করি, আমাকে ক্ষমা করো।

প্রৌঢোঽহং যৌবনস্থো বিষয়বিষধরৈঃ পংচভির্মর্মসংধৌ
দষ্টো নষ্টো বিবেকঃ সুতধনয়ুবতিস্বাদুসৌখ্য়ে নিষণ্ণঃ ।
শৈবীচিংতাবিহীনং মম হৃদযমহো মানগর্বাধিরূঢং
ক্ষংতব্য়ো মেঽপরাধঃ শিব শিব শিব ভো শ্রীমহাদেব শংভো ॥ ৩ ॥
যৌবনে শব্দ, দৃষ্টি, স্বাদ, স্পর্শ এবং গন্ধের বিষধর সাপগুলি আমার প্রাণশক্তিতে কামড় দিয়ে আমার বিবেককে হত্যা করেছিল;আমি ধন, পুত্র এবং যুবতী স্ত্রীর সুখে মগ্ন ছিলাম। হায়! শিবের চিন্তা থেকে বঞ্চিত আমার হৃদয় অহংকার এবং অহংকারে পূর্ণ ছিল,
তাই, হে শিব! হে মহাদেব! হে শম্ভু! আমার পাপের জন্য আমি প্রার্থনা করি, আমাকে ক্ষমা করুন।

বার্ধক্যে চেংদ্রিয়াণাং বিগতগতিমতিশ্চাধিদৈবাদিতাপৈঃ
পাপৈ রোগৈর্বিয়োগৈস্ত্বনবসিতবপুঃ প্রৌঢহীনং চ দীনম্
মিথ্য়ামোহাভিলাষৈর্ভ্রমতি মম মনো ধূর্জটের্ধ্য়ানশূন্যং
ক্ষংতব্যো মেঽপরাধঃ শিব শিব শিব ভো শ্রীমহাদেব শংভো ॥ ৪॥
এখন বৃদ্ধ বয়সে আমার ইন্দ্রিয়গুলি সঠিক বিচার ও কর্মক্ষমতা হারিয়ে ফেলেছে;আমার শরীর, যদিও এখনও সম্পূর্ণরূপে জীবন থেকে বঞ্চিত নয়,বহু দুঃখ, পাপ, অসুস্থতা এবং শোকের কারণে দুর্বল এবং বৃদ্ধ;
কিন্তু এখনও আমার মন, শিবের ধ্যান করার পরিবর্তে,
নিরর্থক কামনা এবং ফাঁপা মোহের পিছনে ছুটে বেড়ায়।অতএব, হে শিব! হে মহাদেব! হে শম্ভু! আমার পাপের জন্য আমি প্রার্থনা করি, আমাকে ক্ষমা করুন।

স্নাত্বা প্রত্য়ূষকালে স্নপনবিধিবিধৌ নাহৃতং গাংগতোয়ং
পূজার্থং বা কদাচিদ্বহুতরগহনাত্খংডবিল্বীদলানি ।
নানীতা পদ্মমালা সরসি বিকসিতা গংধধূপৈঃ ত্বদর্থং
ক্ষংতব্য়ো মেঽপরাধঃ শিব শিব শিব ভো শ্রীমহাদেব শংভো ॥ ৫॥
সূর্যোদয়ের আগে আমি একবারও স্নান শেষ করে
তোমার পবিত্র মূর্তিকে স্নান করানোর জন্য গঙ্গার জল আনিনি;কখনও গভীর বন থেকে তোমার উপাসনার জন্য পবিত্র বিল্বপত্র আনিনি; কখনও হ্রদ থেকে পূর্ণাঙ্গ পদ্ম সংগ্রহ করিনি,কখনও তোমার উপাসনার জন্য আলো এবং ধূপের ব্যবস্থা করিনি।অতএব, হে শিব! হে মহাদেব! হে শম্ভু! আমার পাপের জন্য আমাকে ক্ষমা করো।

দুগ্ধৈর্মধ্বাজ্যয়ুক্তৈর্দধিসিতসহিতৈঃ স্নাপিতং নৈব লিংগং
নো লিপ্তং চংদনাদ্যৈঃ কনকবিরচিতৈঃ পূজিতং ন প্রসূনৈঃ ।
ধূপৈঃ কর্পূরদীপৈর্বিবিধরসয়ুতৈর্নৈব ভক্ষ্য়োপহারৈঃ
ক্ষংতব্যো মেঽপরাধঃ শিব শিব শিব ভো শ্রীমহাদেব শংভো ॥ ৬॥
আমি তোমার মূর্তিকে দুধ, মধু, মাখন এবং অন্যান্য নৈবেদ্য দিয়ে স্নান করিনি; সুগন্ধি চন্দন দিয়ে আমি এটিকে সাজাইনি;সোনার ফুল, ধূপ, কর্পূর-শিখা এবং সুস্বাদু নৈবেদ্য দিয়ে আমি তোমার পূজা করিনি।
অতএব, হে শিব! হে মহাদেব! হে শম্ভু! আমার পাপের জন্য আমি প্রার্থনা করি, আমাকে ক্ষমা করুন।

নো শক্যং স্মার্তকর্ম প্রতিপদগহনপ্রত্যবায়াকুলাখ্যং
শ্রৌতে বার্তা কথং মে দ্বিজকুলবিহিতে ব্রহ্মমার্গানুসারে বর্ ব্রহ্মমার্গে সুসারে জ্ঞাতো ধর্মো বিচারৈঃ শ্রবণমননয়োঃ কিং নিদিধ্য়াসিতব্যং
ক্ষংতব্যো মেঽপরাধঃ শিব শিব শিব ভো শ্রীমহাদেব শংভো ॥৭॥
আমি প্রতিদিন ধর্মের জটিল নিয়ম পালন করতে পারছি না,ব্রাহ্মণদের বলা বেদের নিয়ম অনুসরণ করতে পারছি না,বেদ শুনে এবং ধ্যান করে ধর্ম জানতে পারছি না,আর তাই প্রতিদিন এই সমস্ত শেখার কী লাভ?অতএব, হে শিব! হে মহাদেব! হে শম্ভু! আমার পাপের জন্য আমি ক্ষমা করুন।

ধ্যাত্বা চিত্তে শিবাখ্যং প্রচুরতরধনং নৈব দত্তং দ্বিজেভ্য়ো
হব্যং তে লক্ষসংখ্য়ৈর্হুতবহবদনে নার্পিতং বীজমংত্রৈঃ
নো তপ্তং গাংগাতীরে ব্রতজপনিযমৈঃ রুদ্রজাপ্যৈর্ন বেদৈঃ
ক্ষংতব্যো মেঽপরাধঃ শিব শিব শিব ভো শ্রীমহাদেব শংভো ॥ ৮॥
হে মহাদেব, তোমার পবিত্র রূপকে হৃদয়ে লালন করে আমি ব্রাহ্মণদের জন্য মূল্যবান উপহার দিইনি ; আমার গুরু প্রদত্ত পবিত্র মন্ত্র উচ্চারণ করে
পবিত্র অগ্নিতে লক্ষ লক্ষ মাখন নৈবেদ্য উৎসর্গ করিনি ; আমি কখনও গঙ্গার ধারে জপ ও বেদ অধ্যয়নের মাধ্যমে তপস্যা করিনি। অতএব, হে শিব! হে মহাদেব! হে শম্ভু! আমার পাপের জন্য আমি প্রার্থনা করি, আমাকে ক্ষমা করুন।

নগ্নো নিঃসংগশুদ্ধস্ত্রিগুণবিরহিতো ধ্বস্তমোহাংধকারো
নাসাগ্রে ন্যস্তদৃষ্টির্বিদিতভবগুণো নৈব দৃষ্টঃ কদাচিত্ ।
উন্মন্য়াঽবস্থয়া ত্বাং বিগতকলিমলং শংকরং ন স্মরামি
ক্ষংতব্যো মেঽপরাধঃ শিব শিব শিব ভো শ্রীমহাদেব শংভো ॥ ৯॥
হে শিব! আমি কখনও তোমাকে, পবিত্র, অনাসক্ত, নগ্ন,ত্রিগুণের ঊর্ধ্বে, মোহ ও অন্ধকার থেকে মুক্ত, ধ্যানে মগ্ন,এবং জগতের প্রকৃত স্বরূপ সম্পর্কে সচেতন দেখিনি;আর কখনও, আকুল হৃদয়ে, তোমার শুভ ও পাপ-নাশকারী রূপের ধ্যান করিনি।অতএব, হে শিব! হে মহাদেব! হে শম্ভু! আমার পাপের জন্য আমি প্রার্থনা করি, আমাকে ক্ষমা কর।

স্থিত্বা স্থানে সরোজে প্রণবমযমরুত্কুংভকে (কুংডলে) সূক্ষ্মমার্গে
শাংতে স্বাংতে প্রলীনে প্রকটিতবিভবে জ্য়োতিরূপেঽপরাখ্য়ে ।
লিংগজ্ঞে ব্রহ্মবাক্যো সকলতনুগতং শংকরং ন স্মরামি
ক্ষংতব্যো মেঽপরাধঃ শিব শিব শিব ভো শ্রীমহাদেব শংভো ॥ ১০॥
আমি পদ্মাসনে বসে থাকিনি, কখনও সুষুম্নার পাশে প্রাণকে নিয়ন্ত্রণ করিনি, ‘ওঁ’ উচ্চারণ করিনি;
কখনও আমার মনের অস্থির তরঙ্গকে দমন করিনি, কখনও স্ব-প্রকাশিত ‘ওঁ’কে চির-উজ্জ্বল সাক্ষী-চেতনায় একীভূত করিনি, যার প্রকৃতি সর্বোচ্চ ব্রহ্মের মতো; আমি সমাধিতে শঙ্করের ধ্যানও করিনি, যিনি প্রতিটি রূপে অন্তরের পথপ্রদর্শক হিসেবে বাস করেন।অতএব, হে শিব! হে মহাদেব! হে শম্ভু! আমার পাপের জন্য আমি প্রার্থনা করি, আমাকে ক্ষমা করুন।

হৃদ্যং বেদাংতবেদ্যং হৃদযসরসিজে দীপ্তমুদ্যত্প্রকাশং
সত্যং শাংতস্বরূপং সকলমুনিমনঃপদ্মষংডৈকবেদ্যম্ ।
জাগ্রত্স্বপ্নে সুষুপ্তৌ ত্রিগুণবিরহিতং শংকরং ন স্মরামি
ক্ষংতব্যো মেঽপরাধঃ শিব শিব শিব ভো শ্রীমহাদেব শংভো ॥১১।।
যিনি হৃদয়ের পদ্মে বাস করেন, বেদান্তের মাধ্যমে পরিচিত, উদীয়মান আলোর তেজে উদ্ভাসিত, সত্য ও শান্তির মূর্ত প্রতীক, সমস্ত ঋষিদের পদ্ম-মনের দ্বারা সম্মানিত, জাগরণ, স্বপ্ন এবং গভীর নিদ্রার তিনটি অবস্থা অতিক্রম করে এবং তিন গুণের দ্বারা অস্পৃশ্য – আমি সেই শঙ্করকে স্মরণ করি না। অতএব, হে শিব! হে মহাদেব! হে শম্ভু! আমার পাপের জন্য আমাকে ক্ষমা করুন।

চংদ্রোদ্ভাসিতশেখরে স্মরহরে গংগাধরে শংকরে
সর্পৈর্ভূষিতকংঠকর্ণবিবরে নেত্রোত্থবৈশ্বানরে । যুগলে
দংতিত্বক্কৃতসুংদরাংবরধরে ত্রৈলোক্যসারে হরে
মোক্ষার্থং কুরু চিত্তবৃত্তিমচলামন্যৈস্তু কিং কর্মভিঃ ॥১২
হে মন, মুক্তি লাভের জন্য,জগতের একমাত্র সত্য, মঙ্গলের দাতা, শিবের উপর সম্পূর্ণরূপে মনোনিবেশ করো;যার মাথা অর্ধচন্দ্র দ্বারা আলোকিত এবং যার চুলে গঙ্গা লুকিয়ে আছে;যার অগ্নি-প্রদীপযুক্ত চোখ পার্থিব প্রেমের দেবতাকে গ্রাস করেছে; যার গলা এবং কান সাপে সজ্জিত;যার উপরের পোশাকটি একটি সুন্দর হাতির চামড়া।অন্য সমস্ত আচার-অনুষ্ঠানের কী লাভ?

কিং বাঽনেন ধনেন বাজিকরিভিঃ প্রাপ্তেন রাজ্য়েন কিং
কিং বা পুত্রকলত্রমিত্রপশুভির্দেহেন গেহেন কিম্ ।
জ্ঞাত্বৈতত্ক্ষণভংগুরং সপদি রে ত্য়াজ্য়ং মনো দূরতঃ
স্বাত্মার্থং গুরুবাক্যতো ভজ মন শ্রীপার্বতীবল্লভম্ ॥১৩

হে মন, ধন, ঘোড়া, হাতি, রাজ্য কিসের?
দেহ, গৃহ কিসের?এই সব ক্ষণস্থায়ী জেনে দ্রুত এড়িয়ে চল;আত্মজ্ঞানের জন্য তোমার গুরু যেমন নির্দেশ দিয়েছেন, শিবের উপাসনা করো।

পৌরোহিত্যং রজনিচরিতং গ্রামণীত্বং নিয়োগো মাঠাপত্যং হ্যনৃতবচনং সাক্ষিবাদঃ পরান্নম্ ।
ব্রহ্মদ্বেষঃ খলজনরতিঃ প্রাণিনাং নির্দযত্বং
মা ভূদেবং মম পশুপতে জন্মজন্মাংতরেষু ॥ ১৪॥

হে প্রাণীদের প্রভু (পশুপতি), আমার মধ্যে যেন কোন জন্মেই এই (নিম্নলিখিত) গুণাবলী না জাগে: বস্তুগত লাভের জন্য পুরোহিতের কর্তব্য পালন, সন্দেহজনক কর্মের রাত্রিকালীন বিচরণ, আধিপত্য দ্বারা চিহ্নিত গ্রাম নেতৃত্ব, প্রাতিষ্ঠানিক ক্ষমতার প্রতি আসক্তি, প্রতারণামূলক কথা, মিথ্যা সাক্ষ্য, অন্যের খাদ্য গ্রহণ, ব্রাহ্মণের প্রতি শত্রুতা, দুষ্টদের সাথে আনন্দ এবং জীবের প্রতি নিষ্ঠুরতা।

আয়ুর্নশ্যতি পশ্যতাং প্রতিদিনং যাতি ক্ষয়ং যৌবনং
প্রত্যায়াংতি গতাঃ পুনর্ন দিবসাঃ কালো জগদ্ভক্ষকঃ ।
লক্ষ্মীস্তোয়তরংগভংগচপলা বিদ্যুচ্চলং জীবিতং
তস্মাত্ত্বাং শরণাগতং শরণদ ত্বং রক্ষ রক্ষাধুনা ॥ ১৫॥

দিন দিন মানুষ মৃত্যুর কাছাকাছি চলে আসে;তার যৌবন ফুরিয়ে যায়; যে দিন চলে যায় তা আর ফিরে আসে না।সর্বশক্তিমান সময় সবকিছু গ্রাস করে;
বিদ্যুৎচঞ্চল হলেন ভাগ্যের দেবী।হে শিব! হে আশ্রয়ের জন্য যারা তোমার কাছে আসে তাদের আশ্রয়দাতা!
যারা তোমার চরণে আশ্রয় নিয়েছে, আমাকে রক্ষা করো।

বন্দে দেবমুমাপতিঃ সুরগুরুঃ বন্দে জগৎকারণং
বন্দে পান্নাগভূষণং মৃগধরম বন্দে পশুনাম পতিম।
বন্দে সূর্যশাশাংকবহ্নিনয়নঃ বন্দে মুকুন্দপ্রিয়ং
বন্দে ভক্তজনাশ্রয়ং চ বরদং বন্দে শিবং শংকরম।।১৬।।

আমি দেবতাদের স্ব-প্রভাশালী গুরু, উমার প্রভুকে প্রণাম করি;আমি বিশ্বজগতের কারণকে প্রণাম করি,
আমি সাপে ভরা পশুদের প্রভুকে প্রণাম করি;আমি শিবকে প্রণাম করি, যার তিনটি চোখ সূর্য, চন্দ্র এবং অগ্নির মতো উজ্জ্বল;আমি কৃষ্ণের প্রিয়জনকে প্রণাম করি; আমি শঙ্করকে প্রণাম করি, যিনি তাঁর ভক্তদের বরদান করেন এবং তাদের আশ্রয় দেন;আমি মঙ্গলময় শিবকে প্রণাম করি।

গাত্রং ভস্মসিতং সিতং চ হসিতং হস্তে কপালং সিতং বর্ স্মিতং চ
খট্বাংগং চ সিতং সিতশ্চ বৃষভঃ কর্ণে সিতে কুংডলে ।
গংগা ফেনসিতা জটা পশুপতেশ্চংদ্রঃ সিতো মূর্ধনি
সোঽয়ং সর্বসিতো দদাতু বিভবং পাপক্ষয়ং সর্বদা ॥ ১৭॥

হে শিব! তোমার দেহ সাদা, ছাই দিয়ে ঢাকা; তুমি হাসলে তোমার দাঁত সাদা হয়ে জ্বলে!তোমার হাতে যে খুলি আছে তা সাদা; তোমার লাঠি সাদা, যা দুষ্টদের হুমকি দেয়!তুমি যে ষাঁড়ের উপর চড়ে আছো তা সাদা; তোমার কানের আংটিগুলো সাদা!গঙ্গার ফেনা দিয়ে ঢাকা তোমার জটলা সাদা দেখাচ্ছে;তোমার কপালে চাঁদ সাদা হয়ে জ্বলছে!যিনি সম্পূর্ণ সাদা, সম্পূর্ণ পবিত্র, তিনি যেন আমার পাপের জন্য ক্ষমার ভাণ্ডার দান করেন!

করচরণকৃতং বাক্কায়জং কর্মজং বা
শ্রবণনয়নজং বা মানসং বাঽপরাধম্ ।
বিহিতমবিহিতং বা সর্বমেতত্ক্ষ্মস্ব
শিব শিব করুণাব্ধে শ্রীমহাদেব শংভো ॥ ১৮॥

হে ভগবান শিব, আমার হাত, পা, কথা, কান, চোখ, অথবা মনের মাধ্যমে, জেনেশুনে বা অজান্তে, আমি যে সমস্ত অন্যায় কাজ এবং ভুল করেছি, দয়া করে ক্ষমা করুন। হে মহাদেব, যিনি দয়া ও করুণার সমুদ্র এবং সুখের কারণ, আপনার মহিমা হোক।

॥ ইতি শ্রীমদ্ শংকরাচার্যকৃত শিবাপরাধক্ষমাপণস্তোত্রং সংপূর্ণম্ ॥

শিব অপরাধক্ষমপন স্তোত্রম, অথবা “ভগবান শিবের কাছে অপরাধের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করার স্তোত্র”, শ্রদ্ধেয় দার্শনিক এবং সন্ত শ্রী আদি শঙ্করাচার্যের একটি হৃদয়গ্রাহী রচনা। এই শক্তিশালী স্তোত্রটি একজন ভক্তের গভীর নম্রতা এবং অতীতের ভুল এবং অপরাধের জন্য আন্তরিক অনুতাপ প্রকাশ করে। ভগবান শিবের উদ্দেশ্যে রচিত, স্তোত্রটি ক্ষমা প্রার্থনার কাজ করে, যা অজ্ঞতা, অশুচিতা এবং মানবিক দুর্বলতা কাটিয়ে ওঠার জন্য সাধকের আকাঙ্ক্ষাকে প্রতিফলিত করে।

এই স্তোত্রে, শঙ্করাচার্য মানব জীবনের অস্থিরতা এবং এর সাথে আসা অনিবার্য ত্রুটিগুলি স্বীকার করেছেন। প্রতিটি শ্লোক ভগবান শিবকে সর্বদা করুণাময় এবং দানশীল দেবতা হিসেবে আবেদন করে যিনি মানুষের ভুলত্রুটি বোঝেন এবং ভক্তদের মুক্তির দিকে পরিচালিত করেন। স্তোত্রটি জোর দিয়ে বলে যে বাহ্যিক আচার-অনুষ্ঠান এবং আচার-অনুষ্ঠানের নিজস্ব স্থান থাকলেও, ভক্তির প্রকৃত সারমর্ম অন্তরের পবিত্রতা, নম্রতা এবং শিবের পরম করুণার কাছে আত্মসমর্পণের মধ্যে নিহিত। সাধক এবং ভক্তদের জন্য, এই স্তোত্রটি জপ করা শিবের করুণাময় প্রকৃতির গভীর স্মারক এবং তাঁর নির্দেশনা, সুরক্ষা এবং চূড়ান্ত ক্ষমা লাভের একটি উপায়।