ধর্মনিরপেক্ষতা সমাজের সাথে সম্পর্কিত নয়, রাষ্ট্রের সাথে সম্পর্কিত। সরকারের পক্ষ থেকে হয়। আমাদের সমাজ সম্পূর্ণ ধার্মিক, কিন্তু সরকার বা রাষ্ট্র ধর্মনিরপেক্ষ । সামগ্রিকভাবে, ধর্মনিরপেক্ষতার মানে একেবারেই ধর্মহীন হওয়া বা কোনো ধর্মকে অনুসরণ না করা নয়। কিন্তু তথাকথিত ধর্মনিরপেক্ষতার নামে ভারতে যেটা চলে সেটা নিছক “ভন্ডামি” ও শাসন ক্ষমতা কুক্ষিগত করার জন্য “তোষামোদি রাজনীতি”। সিপিএমের বিকাশ রঞ্জন ভট্টাচার্য ও তৃণমূল কংগ্রেসের পবিত্র সরকারের মত ব্যক্তিরা নিজেদের ধর্মনিরপেক্ষ প্রমান করতে কলকাতার রাজপথে “বিফ ফেস্টিভ্যাল” করে প্রকাশ্যে গোমাংস খান । কয়েক দিন আগেও বিকাশ ভট্টাচার্য দলীয় অনুষ্ঠানে দেবী কালীকে “ডাকাত” এবং দেব কার্তিককে “চোর” বলে অপমান করেছিলেন । কিন্তু শুধুমাত্র হিন্দু ধর্মকে আক্রমণ করলেই কি প্রকৃত ধর্মনিরপেক্ষ হওয়া যায় ? অন্তত ভারতের ধর্মনিরপেক্ষতাবাদীদের মধ্যে এই প্রবনতাই আকছার লক্ষ্য করা যায় । ভারতের ওই সমস্ত ছদ্ম ধর্মনিরপেক্ষতাবাদীদের মুখোশ খুলে দিয়ে গেছেন প্রয়াত ইতিহাসবিদ-চিন্তাবিদ সীতারাম গোয়েল তার লেখা ‘ধর্মনিরপেক্ষতা: রাষ্ট্রদ্রোহের আরেক নাম’ বইয়ে । তাঁর লেখার একাংশ এখানে তুলে ধরা হল :
“ধর্মনিরপেক্ষতা: বিশ্বাসঘাতকতার আর এক নাম”
যখন স্বাধীনতা আসে, তখন মুসলিম সাম্রাজ্যবাদের কিছু অবশিষ্টাংশ পাকিস্তানে চলে যায়, কিন্তু তাদের একটি অংশ ভারতে থেকে যায় এবং নতুন সুযোগের জন্য অপেক্ষা করে। এই অংশের বেশিরভাগই ক্ষমতাসীন কংগ্রেস পার্টিতে যোগ দেয় এবং ইসলামের সেবা করার জন্য তাদের ক্ষমতা ব্যবহার করতে শুরু করে। কিছু লোক কমিউনিস্ট পার্টিতে আশ্রয় পেয়ে, প্রগতিশীলতার ছদ্মবেশে ইসলামের মন্দ পরিকল্পনাগুলিকে আরও এগিয়ে নিতে শুরু করে, এবং বাকিরা অন্যান্য দলে প্রবেশ করে এবং এই দলগুলির দ্বারা ইসলাম সমর্থন পেতে শুরু করে। দল যেই হোক না কেন, কাজটি কেবল একটি উপায়েই করতে হত – বিশাল ভারত অবশিষ্ট ভূমিতে ইসলামের বিজয় পতাকা উত্তোলন করা। জামাত-ই-ইসলামী, মুসলিম লীগ, ইত্তেহাদুল মুসলিমীন, জামিয়াত-উল- উলেমা-ই-হিন্দ ইত্যাদি পুরাতন মুসলিম সংগঠনগুলি আগের মতোই রয়ে গেছে।
পার্থক্য শুধু এই যে, যারা দেশভাগের আগে ধর্ম, ইতিহাস এবং সংস্কৃতির নামে মুসলমানদেরকে বুক ফুলিয়ে, চোখ লাল করে আলাদা জাতি বলত এবং তাদের বক্তব্য তুলে ধরার জন্য রক্তপাতের হুমকি দিত, তারা এখন তাদের বিরোধিতা করছে। ভারতের নতুন নীতি। সে চিৎকার করে সাহায্যের জন্য আবেদন করতে শুরু করে। একই পুরনো কথা বলা হচ্ছিল, শুধু বলার ধরণটা নতুন ছিল।
গণতন্ত্রের নামে, এই লোকেরা বলতে শুরু করল যে এটা কেমন গণতন্ত্র যেখানে জনগণের একটি বড় অংশ সংসদীয় প্রতিষ্ঠান, শাসনব্যবস্থা, সেনাবাহিনী, পুলিশ ইত্যাদিতে পর্যাপ্ত প্রতিনিধিত্ব পায় না। সমাজতন্ত্রের নামে এই লোকেরা বলতে শুরু করল যে, এটা কেমন সমাজতন্ত্র যেখানে উৎপাদন ও বন্টনের সমস্ত উপায় হিন্দুদের উচ্চ শ্রেণীর হাতে এবং যেখানে দরিদ্র ও নির্যাতিত মুসলমানরা পর্যাপ্ত খাবার পায় না যা তারা খেতে পারবে। খাওয়া-দাওয়ার জন্য পোশাক, শরীর ঢেকে রাখার জন্য পোশাক।
ধর্মনিরপেক্ষতা বা সকল ধর্মের প্রতি সমান শ্রদ্ধার নীতির নামে, এই লোকেরা বলতে শুরু করে যে এটি কোন ধরণের ধর্মনিরপেক্ষতা যেখানে সমস্ত সরকারি প্রতিষ্ঠান এবং প্রচারের মাধ্যম হিন্দু ধর্ম ও সংস্কৃতি প্রচার করে চলেছে, এবং যারা এটি ঘোষণা করে তারা হিন্দু মন্দির পরিদর্শন করতে থাকুন। আর এটা কেমন ধর্মীয় সম্প্রীতি যেখানে মুসলিম ধর্ম ও সংস্কৃতি কোনও সুরক্ষা পায় না এবং যেখানে উর্দুর মতো ভাষাকে অবহেলা করা হয় ? জোটনিরপেক্ষতার নীতির কথা উল্লেখ করে এই লোকেরা বলতে শুরু করে যে, এটা কোন ধরণের জোটনিরপেক্ষতা, যেখানে আরব দেশগুলির উপর ইসরায়েলের সাম্রাজ্যবাদী আক্রমণের বিরোধিতা করা হয় না, জাতির একটি বৃহৎ অংশের অনুভূতিকে অসম্মান করে এবং যেখানে আন্তর্জাতিক ইসলাম এবং মুসলিম দেশগুলির স্বার্থ উপেক্ষা করা হয় না। এর অন্তর্ভুক্ত নয়।
যদি কেউ বলে যে যারা গণতন্ত্র, সমাজতন্ত্র এবং ধর্মনিরপেক্ষতার প্রচার করে তাদের সেইসব মুসলিম দেশগুলিরও সমালোচনা করা উচিত যেখানে এই নীতিগুলির কোনও চিহ্ন নেই, তাহলে সমস্ত মুসলিম নেতারা এক কণ্ঠে চিৎকার করতে শুরু করলেন- বিদেশী দেশগুলির সাথে আমাদের কী করার আছে, আমরা আমি ভারতের কথা বলছি, এবং ভারতে অনুসৃত নীতিমালা সম্পর্কেও। যদি কেউ বলে যে, যদি তোমরা বিদেশী দেশগুলোর ব্যাপারে উদ্বিগ্ন না হও, তাহলে কেন তোমরা মুসলিম দেশগুলোতে ঘটে যাওয়া ঘটনাবলী বা অন্যান্য দেশের নীতি নিয়ে প্রতিদিন সভা এবং মিছিল করে থাকো এবং ভারত সরকারকে দোষারোপ করো? যখন মুসলিমরা ভারতের উপর মুসলিম দেশগুলিকে সমর্থন করার জন্য চাপ সৃষ্টি করে এবং হিন্দুদের হত্যা শুরু করে, তখন সমস্ত মুসলিম নেতারা এক কণ্ঠে চিৎকার করতে শুরু করে – সমগ্র বিশ্বের মুসলমানরা একটি সম্প্রদায়ের অবিচ্ছেদ্য অংশ, ইসলাম বিশ্বাস করে না যে কোনও মুসলিম কেবল একটি সম্প্রদায়ের প্রতি অনুগত। তিনি যে দেশে থাকেন সেই দেশের নাগরিক।
যদি কেউ বলে যে তোমরা সকল ধর্মের সমতার পক্ষে কথা বলো কিন্তু ইসলামের ধর্মগ্রন্থে ইসলাম ছাড়া অন্য কোন ধর্মের স্থান নেই, তাহলে সকল মুসলিম নেতা এক কণ্ঠে চিৎকার করে বলতে শুরু করলেন – তোমরা সকল ধর্মের সমতার অনুসারী, না আমাদের। ইসলাম এই ধরনের কোন অনুভূতি লালন করার অনুমতি দেয় না, তাই এই অনুভূতি আমাদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য নয়। কিন্তু যেহেতু আপনি এই অনুভূতি প্রকাশ করেন, আপনি ইসলাম সম্পর্কে কোন মন্তব্য করতে পারবেন না।
ভোট ক্ষুধার্ত রাজনৈতিক দলগুলি হয় নীরবতা বজায় রেখেছিল,নয়তো মুসলমানদের সাথে একমত হয়েছিল । দেশভাগের আগেও কমিউনিস্টরা মুসলমানদের হাতে অস্ত্র তুলে দিয়েছিল – যে কেউ মুসলমানদের দাবিকে অবৈধ বলে, তাদের অভিযোগকে ভিত্তিহীন বলে, ইসলামের দিকে আঙুল তোলে, অথবা হিন্দু ধর্ম, সংস্কৃতি ও সমাজের সুরক্ষার কথা বলে, সে সংকীর্ণমনা ব্যক্তি। সে একজন সাম্প্রদায়িক, ফ্যাসিবাদী মনোভাবাপন্ন, প্রতিক্রিয়াশীল এবং রক্তপিপাসু। দেশভাগের পরেও মুসলমানরা এই অস্ত্র ব্যবহার অব্যাহত রেখেছিল। পণ্ডিত নেহরুর শাসনকালে ক্ষমতাসীন দলের উপর কমিউনিস্ট মতাদর্শের প্রভাব গভীর হয়ে ওঠে। সেই দলটি কমিউনিস্ট এবং মুসলমানদের কণ্ঠস্বরও প্রতিধ্বনিত করেছিল। এবং ধীরে ধীরে সমস্ত দল চিন্তিত হতে শুরু করে যে মুসলমানরা রেগে গিয়ে তাদের বিরুদ্ধে ফতোয়া জারি করতে পারে। সব দলই প্রতিযোগিতা শুরু করে তাদের কতজন মুসলিম সদস্য আছে, মুসলমানদের কোন গুরুত্বপূর্ণ পদ দেওয়া হয়েছে, নির্বাচনে কতজন মুসলিম প্রার্থীকে টিকিট দেওয়া হয়েছে এবং দলের ইশতেহারে কতজন মুসলিম প্রার্থী অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে তা দেখানোর জন্য। কোন দাবিগুলো অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে?
এই ধারাবাহিক ঘটনাগুলো ঘটছিল, ঠিক তখনই যন্ত্রণায় কাঁদতে থাকা মুসলিমরা হঠাৎ গর্জন শুরু করে। মুসলিম দেশগুলি তাদের তেলের মজুদকে রাজনৈতিক অস্ত্র হিসেবে ব্যবহারের সিদ্ধান্ত নেয়। সমস্ত জাতি কিছু সময়ের জন্য সেই অস্ত্র দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল। কিন্তু বাকিরা শীঘ্রই জ্ঞান ফিরে পেল। সেই আঘাতে কেবল ভারতই হতবাক হয়েছিল। অনেক আন্তর্জাতিক মুসলিম সংগঠন ঘোষণা করতে শুরু করে যে আল্লাহর রহমতে ইসলামের ভাগ্য বদলে গেছে এবং এখন ভারতে ইসলামের অসমাপ্ত কাজ সম্পন্ন করতে হবে। এর সাথে সাথে, ভারতীয় মুসলমানরা অনেক মুসলিম দেশ থেকে বিপুল পরিমাণ অর্থ পেতে শুরু করে। ওই পরিমাণ অর্থ কী উদ্দেশ্যে ব্যবহার করা হচ্ছে তা এখানে বিস্তারিতভাবে ব্যাখ্যা করার প্রয়োজন নেই। ইসলামের বর্তমান কার্যকলাপ কেবল তারাই দেখছে, শুনছে বা বুঝতে পারছে না যারা কমিউনিস্ট বা অন্য কোনও দেশবিরোধী দৃষ্টিভঙ্গির কারণে হিন্দু-বিরোধী।
কিন্তু এবার হিন্দু সমাজের পক্ষ থেকে একটি নতুন প্রতিক্রিয়া উপস্থাপন করা হচ্ছে। বিশ্ব হিন্দু পরিষদ এবং অন্যান্য হিন্দু প্রতিষ্ঠানগুলি কেবল ইসলামের এই নতুন চ্যালেঞ্জের দিকে হিন্দু সমাজের দৃষ্টি আকর্ষণ করেনি, বরং সরকারকে চ্যালেঞ্জ জানিয়েছে যে ইসলামের এই দুষ্টচক্র আর চলতে দেওয়া হবে না। হিন্দু সমাজ যে এই চ্যালেঞ্জ শুনেছে তার যথেষ্ট প্রমাণ রয়েছে। হিন্দু সমাজ এখন শুনতে প্রস্তুত যে ইসলাম কোন ধর্ম নয় বরং একটি নিপীড়ক ও সাম্রাজ্যবাদী মতবাদ যা মানুষকে বিভ্রান্ত করার জন্য ধর্মের ভাষা ব্যবহার করে।
জাতির এই নতুন কণ্ঠস্বর এখনও পুরোপুরি উঠে আসেনি; জাতির নেতারা এখনও নীরবে কথা বলছেন। কিন্তু আশা করা যায় যে, সেই দিন খুব বেশি দূরে নয় যখন হিন্দু সমাজ এক সুরে বলবে যে ভারত থেকে ইসলামের সাম্রাজ্য চলে গেছে এবং এখন এই দেশে ইসলামের কোনও স্থান নেই। সেই দিন, মহান ত্যাগের সূচনা হবে এবং এর সমাপ্তিতে ইসলাম কর্তৃক দমনকৃত জাতির সমস্ত অঞ্চল এবং ইসলাম কর্তৃক বিভ্রান্ত জাতির সমস্ত নাগরিক পূর্বের জাতির সাথে যোগ দেবে।।
