পার্টি অফিসে নামাজে অনুমতি, স্কুলে যজ্ঞে হামলা : কেরালার কথিত ধর্মনিরপেক্ষ সিপিএমের “ভন্ডামি” চুড়ান্ত পর্যায়ে

এইদিন ওয়েবডেস্ক,কেরালা,১৬ আগস্ট : বামপন্থীরা নিজেদের ধর্মনিরপেক্ষ বলে দাবি করে । কিন্তু বাস্তবিক কি তাই ? যদি হিন্দু ও মুসলিম ধর্ম নিয়ে সিপিএমের দৃষ্টিকোণ একটু লক্ষ্য করা যায় তাহলে তাদের দ্বিচারিতা স্পষ্ট হয়ে যাবে । কলকাতার যাদবপুর বিশ্ববিদ্যালয়ে ইফতারের আয়োজন করে বামপন্থী ছাত্র সংগঠনগুলি । কিন্তু সরস্বতী পূজোর সময় বামপন্থীদের বাধার জন্য আদালতের অনুমতি নিয়ে পূজো করতে হয় । কেরালায় তো শাসনক্ষমতায় আছে সিপিএম । তাই সেখানে কথিত ধর্মনিরপেক্ষ সিপিএমের ভন্ডামি আরও চুড়ান্ত পর্যায়ে চলে গেছে । এমনই ভন্ডামির ফের একটা প্রমান প্রকাশ্যে আসছে কেরালা থেকে ।  

সম্প্রতি কেরালার প্রাক্তন স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী কোডিয়েরি বালকৃষ্ণনের ছেলে এবং সিপিআই(এম)-এর সদস্য বিনিশ কোডিয়েরি সোশ্যাল মিডিয়ায় একটি ভিডিও শেয়ার করেছেন। এই ভিডিওতে, টুপি পরা একজন ব্যক্তিকে সিপিআই(এম)-এর পার্টি অফিসের ভেতরে নামাজ পড়তে দেখা গেছে। আনন্দ নামে একজন প্রাক্তন ব্যবহারকারীর মতে, ভিডিওতে দেখা ব্যক্তিটি কোল্লামের একজন ফেরিওয়ালা যিনি চাদর বিক্রি করে জীবিকা নির্বাহ করেন। বৃষ্টির কারণে এই মুসলিম ব্যক্তি স্থানীয় সিপিআই(এম) কর্মীদের কাছে নামাজ পড়ার জন্য জায়গা চেয়েছিলেন। দলটি তাৎক্ষণিকভাবে তার অনুরোধে রাজি হয় এবং তাকে তাদের অফিসে নামাজ পড়ার অনুমতি দেয়।

বিনিশ তার পোস্টে সিপিআই(এম) এর প্রশংসা করেছেন এবং বলেছেন যে দলটি লোকটিকে নামাজ পড়ার জন্য জায়গা দিয়ে তার ধর্মীয় অনুভূতির যত্ন নিয়েছে । তিনি এটিকে ভালোবাসা এবং ভ্রাতৃত্বের উদাহরণ বলে অভিহিত করেছেন এবং বলেছেন যে এটিই কেরালার শক্তি। এই পোস্টটি সোশ্যাল মিডিয়ায় ব্যাপকভাবে আলোচিত হয়েছিল, কারণ এটি দলের একটি বিশেষ এজেন্ডা প্রকাশ করেছিল।

হিন্দি মিডিয়া আউটলেট ওপি ইন্ডিয়া জানিয়েছে, সিপিআই(এম) নামাজের ঘটনাটিকে খুবই ইতিবাচক ভাবে উপস্থাপন করেছে এবং এটিকে ভ্রাতৃত্বের প্রতীক বলে অভিহিত করেছে। কিন্তু ঘটনাক্রমে, হিন্দুদের ক্ষেত্রে এই ধরনের উদারতা, সহনশীলতা এবং সহানুভূতিশীল মনোভাব সচরাচর দেখা যায় না। কারণ যখন হিন্দুদের কথা আসে, তখন দলের মনোভাব প্রায়শই ভিন্ন হয়। এই পার্থক্য জনগণের মধ্যে আলোচনার বিষয় হয়ে ওঠে। আমরা আপনার সামনে কিছু উদাহরণ তুলে ধরছি।

প্রতিবেদনে বলা হয়েছে,২০২৪ সালের ফেব্রুয়ারিতে, কেরালার কোঝিকোড় জেলার নেদুম্মানুর এলপি স্কুলে আয়োজিত গণপতি যজ্ঞের বিরুদ্ধে আপত্তি জানিয়েছিল সিপিআইএম। সিপিআইএমের সাথে যুক্ত ব্যক্তিরা এই পূজার কথা জানতে পেরে সেখানে পৌঁছে অনুষ্ঠান বন্ধ করে দেয় এবং আয়োজকদের মারধরও করে। এর পরে পুলিশ বিষয়টি তাদের হাতে নেয় এবং আয়োজকদের গ্রেপ্তার করে। ঘটনা এখানেই শেষ হয়নি । সিপিআই এম কর্মীরা পরে স্কুলে একটি প্রতিবাদ মিছিল বের করে। তবে, স্কুল প্রশাসনের পূর্বানুমতি নিয়ে এই পূজা করা হচ্ছিল এবং প্রতি বছর মহানবমী উপলক্ষে ঐতিহ্য হিসেবে এটি আয়োজন করা হয়ে আসছে।।এবার, নিয়মিত অনুষ্ঠান বাতিল করা হলে, স্কুল গণপতি যজ্ঞের আয়োজন করে। কিন্তু তা সত্ত্বেও, সিপিআই এম এই ধর্মীয় অনুষ্ঠান সহ্য করতে পারেনি এবং প্রতিবাদ জানায় । 

বলা হয়েছে,মন্দিরে প্রার্থনা করার জন্য দলীয় নেতাকে তিরস্কার পর্যন্ত করেছিল সিপিআইএম। ২০১৭ সালের সেপ্টেম্বরে, সিপিআইএম তার নিজস্ব মন্ত্রী কাদাকম্পালি সুরেন্দ্রনকে তিরস্কার করেছিল। পরিবারের অনুরোধে তিনি ত্রিশুরের প্রাচীন শ্রী গুরুভায়ুর মন্দির পরিদর্শন করেছিলেন এবং সেখানে ফুল দিয়েছিলেন। তার ছবি সোশ্যাল মিডিয়ায় ভাইরাল হয়েছিল, যেখানে তাকে ঐতিহ্যবাহী মুন্ডু এবং মেলামুন্ডু পরে থাকতে দেখা গেছে।।তার কপালে চন্দনকুড়িও ছিল এবং তার সন্তানদের ভগবান কৃষ্ণের পোশাকে দেখা গিয়েছিল। সেই সময় সুরেন্দ্রন কেরালার দেবস্বম মন্ত্রী হিসেবে দায়িত্ব পালন করছিলেন । এই ঘটনার পর, সিপিআইএমের অভ্যন্তরীণ কমিটি বলেছিল যে তার আচরণ দলের নীতিমালার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ ছিল না। এই বিষয়ে একটি তদন্ত প্রতিবেদনও তৈরি করা হয়েছিল। দল স্পষ্ট করে জানিয়েছে যে শ্রী গুরুভায়ুর মন্দিরে প্রার্থনা করা সিপিআই(এম)-এর নীতিমালার পরিপন্থী এবং সুরেন্দ্রনকে দলীয় নেতাদের ঐতিহ্য অনুসরণ করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল।

জ্যোতিষীর সাথে দেখা করার জন্য সিপিআইএম নেতার বিরুদ্ধে তদন্তের নির্দেশ দেওয়া হয় । ঘটনাটি 

২০২৪ সালের আগস্টের । সিপিআইএম রাজ্য সম্পাদক এম ভি গোবিন্দন বিতর্কের মুখে পড়েন। তাঁর বিরুদ্ধে মহাভা পোদুভাল নামে এক হিন্দু জ্যোতিষীর কাছে জ্যোতিষশাস্ত্র নিয়ে আলোচনা করার অভিযোগ আনা হয়েছিল। এর ফলে তাঁকে দলের ক্ষোভের মুখোমুখি হতে হয়েছিল।পরে, জ্যোতিষী মহাভা পোদুভাল স্পষ্ট করে বলেন যে গোবিন্দন কেবল তার পরিবারের সাথে দেখা করতে এবং চা পান করতে এসেছিলেন। তিনি বলেন যে বৈঠকে জ্যোতিষশাস্ত্র নিয়ে কোনও আলোচনা হয়নি। পোদুভাল স্পষ্ট করে বলেন, জ্যোতিষশাস্ত্রের সাথে ব্যক্তিগত সম্পর্ককে যুক্ত করা ভুল।।যদি কেউ বলে যে গোবিন্দন গুরু জ্যোতিষশাস্ত্র পরীক্ষা করিয়েছেন, তাহলে তা অসহনীয় । তিনি আরও বলেন যে সিপিআইএম নেতা এম ভি গোবিন্দন এবং কেরালার মুখ্যমন্ত্রী পিনারাই বিজয়ন উভয়ের সাথেই তাঁর ব্যক্তিগত সম্পর্ক রয়েছে।

প্রতিবেদনে বলা হয়েছে, ২০২২ সালের জুলাই মাসে, সিপিআইএম জাতীয় প্রতীক উন্মোচনের সময় সম্পাদিত আচার-অনুষ্ঠানের প্রতি আপত্তি জানায়। দলটি বিশ্বাস করত যে এই ধরনের সরকারি কর্মসূচি ধর্মনিরপেক্ষ হওয়া উচিত। এছাড়াও, সিপিআইএম নেপালের রাজনীতিতেও সক্রিয় ছিল এবং সেখানে বিশ্বের একমাত্র হিন্দু রাজতন্ত্র বিলুপ্ত করার ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে।

সিপিআইএমের হিন্দু-বিরোধী প্রচার

২০২৫ সালের ফেব্রুয়ারিতে, অপইন্ডিয়া প্রকাশ করে যে সিপিআইএম তার ৬৪ পৃষ্ঠার রাজনৈতিক খসড়ায় স্পষ্টতই একটি হিন্দু-বিরোধী এজেন্ডা তুলে ধরেছিল । খসড়াটিতে নেপালের হিন্দু জাতি এবং সেখানে রাজতন্ত্রপন্থী শক্তির বিরুদ্ধে বক্তব্য দেওয়া হয়েছিল এবং দাবি করা হয়েছিল যে হিন্দুত্ববাদী সমর্থক এবং আরএসএস এই শক্তিগুলিকে সমর্থন করছে।।দলটি অযোধ্যায় রাম মন্দিরের উদ্বোধনকে হিন্দুত্ববাদী প্রচারণার ধারাবাহিকতা বলে অভিহিত করেছে এবং কাশী-মথুরা বিরোধের প্রতিও আপত্তি জানিয়েছে। এটি ধর্মীয় শোভাযাত্রাকে সংখ্যালঘু এলাকায় সহিংসতা ছড়িয়ে দেওয়ার একটি উপায় হিসাবে অভিহিত করেছে এবং হিন্দু সম্প্রদায়কে দোষারোপ করার চেষ্টা করেছে।

দলটি গ্রুমিং-বিরোধী জিহাদ আইন এবং আদিবাসীদের ধর্মান্তর রোধের প্রচেষ্টারও বিরোধিতা করে। নতুন সংসদ ভবনের উদ্বোধনকে হিন্দু ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠানের সাথে যুক্ত করার বিষয়েও দলটি আপত্তি জানায় এবং সেনগোলের উপস্থিতিকে উপহাস করে। সিপিআইএম হিন্দু ইতিহাসকে পৌরাণিক কাহিনী হিসেবে উড়িয়ে দেওয়ার চেষ্টা করে এবং মিডিয়া, চলচ্চিত্র এবং ওটিটি প্ল্যাটফর্মে প্রদর্শিত হিন্দুদের ইতিবাচক চিত্রকে নেতিবাচক বলেও অভিহিত করে। খসড়ায় আরএসএসকে সাম্প্রদায়িক দৃষ্টিকোণ থেকে ইতিহাস পুনর্লিখনের অভিযোগ করা হয়।

বলা হয়েছে,সিপিআই(এম) খসড়া প্রস্তাবের ৫৪ পৃষ্ঠায় লেখা হয়েছিল, “জামাত-ই-ইসলামি এবং এসডিপিআই (নিষিদ্ধ চরমপন্থী সংগঠনের রাজনৈতিক শাখা) এর মতো ইসলামিক মৌলবাদী এবং চরমপন্থী সংগঠনগুলি মুসলিম জনসাধারণের মধ্যে তাদের প্রভাব বাড়ানোর চেষ্টা করছে। তারা সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের মধ্যে বিচ্ছিন্নতা এবং ভয়ের সুযোগ নেয়, যা হিন্দুত্ববাদী শক্তির দ্বারা ক্রমাগত আক্রমণের শিকার হচ্ছে… যদিও সংখ্যালঘু সাম্প্রদায়িকতাকে ক্ষমতায় থাকা হিন্দুত্ববাদী সাম্প্রদায়িক শক্তির সাথে তুলনা করা যায় না, তবে এটি বোঝা গুরুত্বপূর্ণ যে সংখ্যালঘু উগ্রপন্থী কার্যকলাপ কেবল সংখ্যাগরিষ্ঠ সাম্প্রদায়িকতাকে শক্তিশালী করে।” সহজভাবে বলতে গেলে, সিপিআই(এম) বলে যে, হিন্দুত্ববাদী শক্তি মুসলিম সম্প্রদায়কে হয়রানি করছে বলেই ইসলামিক মৌলবাদী সংগঠনগুলি তাদের শক্তি বৃদ্ধি করছে। তারা আরও বলে যে, মুসলিম মৌলবাদকে হিন্দুত্বের মতো বড় হুমকি হিসেবে বিবেচনা করা যায় না। তারা স্পষ্টতই বিশ্বাস করে যে, হিন্দুত্বের কারণেই মুসলিম মৌলবাদ আসলে বৃদ্ধি পাচ্ছে। এটি তাদের চিন্তাভাবনাকে প্রমাণ করে যে, হিন্দুত্বই প্রতিটি সমস্যার মূল।।