আপনি কি কখনও ভেবে দেখেছেন যে আজ যদি স্বাধীন ভারতে হিন্দু সম্প্রদায়কে তাদের নিজস্ব মন্দির ইত্যাদি ফিরে পেতে এত সংগ্রাম করতে হয়, তাহলে সীমান্তের ওপারে পাকিস্তানে হিন্দু সম্প্রদায়ের কত সম্পত্তি, মন্দির ইত্যাদি লুটপাট এবং দখল করা হয়েছে ? আপনি জেনে অবাক হবেন যে মাত্র দশ বছর আগে, পাকিস্তানের করাচি শহরের অবশিষ্ট হিন্দু সম্প্রদায় দুটি সম্পত্তি ফিরে পাওয়ার জন্য লড়াই করেছিল। আইনি যুদ্ধে তাদের হার নিশ্চিত ছিল এবং যথারীতি নিজের সম্পত্তি ফিরে পায়নি । উলটে তাকে সতর্ক করে দেওয়া হয়েছিল এবং বেঁচে থাকার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। আজ আমরা আপনাকে ইতিহাসে লুকিয়ে থাকা এমনই একজন দুর্ভাগা হিন্দু ব্যবসায়ীর সাথে পরিচয় করিয়ে দেব, যার গল্প আপনাকে হতবাক করবে এবং আপনি ভাবতে বাধ্য হবেন যে একটি নির্দিষ্ট সম্প্রদায় সম্পদের অঢেল সম্পদ দখলে কতটা আগ্রহী ছিল এবং কতটা এগিয়ে চলেছে ।
উনিশ শতকে, রাজস্থানের বিকানেরের একটি মারোয়ারি পরিবার, মোহতা শেঠ পরিবারের সদস্যরা ব্যবসা করার জন্য অবিভক্ত ভারতের বিভিন্ন স্থানে গিয়েছিলেন। মোহতা শেঠের সদস্যরা কলকাতা, মাদ্রাজ, অন্ধ্র, করাচি ইত্যাদি বেশ কয়েকটি শহরে তাদের ব্যবসা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। এই মোহতা পরিবারের লোকেরা করাচিতে অপরিসীম সাফল্য অর্জন করেছিল। করাচির হিন্দু জিমখানা ভবনটিও একই মোহতা পরিবারের একজন শেঠ দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। দেশভাগের সময় এই ভবনটি একটি মুসলিম সম্প্রদায়ের দখলে ছিল – যদিও এটি ছিল হিন্দু সম্পত্তি। আজ পর্যন্ত এই দখলকৃত সম্পত্তি ফেরত দেওয়া হয়নি। এটি ছিল এক নম্বর সম্পত্তি – এটি ফিরে পাওয়ার লড়াই ২০১৩ সাল পর্যন্ত চলেছিল।
মোহতা বংশের শেঠ শিবরতন মোহতা করাচির একজন শীর্ষ ব্যবসায়ী ছিলেন – তার ব্যবসা ছিল সাবান কারখানা। তাঁর তৈরি পাম তেলের সাবানের চাহিদা ছিল সারা ভারতে। শেঠ শিব রতন কেবল একজন শীর্ষ ব্যবসায়ীই ছিলেন না, তিনি প্রচুর সম্পদের মালিক এবং অনেক ধর্মীয় রাজনীতিকের বন্ধুও ছিলেন।
১৯২০ সালে, শেঠ শিব রতনের স্ত্রী গুরুতর অসুস্থ হয়ে পড়েন। ডাক্তার পরামর্শ দেন যে যদি তিনি এমন জায়গায় থাকেন যেখানে তিনি সমুদ্রের বাতাস পেতে পারেন, তাহলে তার সুস্থ হওয়া সম্ভব হবে। করাচিতে সমুদ্রের কাছে ক্লিফটন এলাকায় ১৮ হাজার বর্গফুটের একটি প্রাসাদ তৈরি করেছিলেন শেঠ শিব রতন। এই তিনতলা প্রাসাদটি ছিল করাচির সবচেয়ে সুন্দর, বিশাল এবং আশ্চর্যজনক ভবন । প্রতিটি তলার স্থাপত্য নিজেই অনন্য ছিল। এই মোহতা মহলের ছাদে, শেঠজি একটি বিশাল শিব মন্দির নির্মাণ করিয়েছিলেন – মন্দিরের ঠিক পাশেই ছিল অসুস্থ শেঠানির শোবার ঘর। বারান্দা থেকে কেবল সমুদ্রই দেখা যেত না, মনোরম সমুদ্রের বাতাসও প্রবাহিত হত । শেঠানি আরও কয়েক বছর এই পরিবেশে বাস করেছিলেন। যে শেঠ তার স্ত্রীর জন্য এত সুন্দর প্রাসাদ তৈরি করেছিলেন, তাকে লোকেরা শাহজাহান উপাধি দিয়েছিল।
তারপর এল ১৯৪৭ সাল – যখন সমগ্র হিন্দু সম্প্রদায় হিন্দুস্তানে যেতে আগ্রহী ছিল – শেঠ শিবরতন করাচিতে থাকার সিদ্ধান্ত নেন। এই বিশাল সম্পত্তি এবং এই প্রাসাদ ছেড়ে যাওয়া সম্ভব ছিল না। তা ছাড়াও, শেঠ সাহেব জিন্নাহর ঘনিষ্ঠ বন্ধুও ছিলেন। তাই শেঠ সাহেবের কোন বিপদ হয়নি। দেশভাগের পর কয়েক মাস তিনি তার প্রাসাদে আরামে বসবাস করতে থাকেন। তারপর হঠাৎ একদিন পাকিস্তানি সেনাবাহিনী তার প্রাসাদের দরজায় কড়া নাড়ল এবং বলল, ‘সরকার আপনার বাড়িটি দখল করছে। এটি খালি করে বেরিয়ে যাও।’ এখন এখানে একজন মহান ব্যক্তিত্ব বাস করবেন। শিবরতন হতবাক হয়ে গেলেন এবং লক্ষ লক্ষ বার অনুনয় করলেন। একই দিনে করাচিতে একটি অনুষ্ঠান ছিল যেখানে শেঠ শিবরতনও মঞ্চে জিন্নাহর পাশে বসে ছিলেন। শেঠ সাহেব মঞ্চ থেকে খোলাখুলিভাবে জিন্নাহর কাছে আবেদন জানালেন এবং অনুরোধ করলেন যেন তাঁর বাড়িটি তাঁর কাছ থেকে কেড়ে না নেওয়া হয়। জিন্নাহ স্পষ্টভাবে উত্তর দিলেন- এটি একটি জাতীয় সমস্যা। আমরা কিছুই করতে পারি না।
পরের দিন মোহতা মহল শেঠজির কাছ থেকে খালি করা হল। শেঠজি জিজ্ঞাসা করলেন- দয়া করে বলুন তো কে আমার প্রাসাদের উপর নজর রাখছে? শেঠ সাহেব কোন উত্তর পেলেন না। এরপর শেঠ সাহেব সেখানে থাকেননি – তিনি সরাসরি হিন্দুস্তানে চলে আসেন। সেই সময় পাকিস্তান থেকে জীবিত ফিরে আসাটাই অনেক বড় ব্যাপার ছিল । এটি ছিল মোহতা মহল, দ্বিতীয় সম্পত্তি যার জন্য করাচির হিন্দু সম্প্রদায় ২০১৪ সাল পর্যন্ত ব্যর্থ লড়াই করেছিল।
কিন্তু মোহতা মহলের গল্প এখানেই শেষ হয়নি।
জিন্নাহ পরিবার মোহতা মহলের দখল পায়। জিন্নাহর বোন ফাতিমা এই প্রাসাদটি পছন্দ করেছিলেন – তাই জিন্নাহ পরিবার এই ধনটি দখল করে নেয়। জিন্নাহর মৃত্যুর পর, যখন ফাতিমা জিন্নাহ জেনারেল আইয়ুব খানের বিরুদ্ধে লড়াই করছিলেন, তখন তিনি এই মোহতা মহলে একা থাকতেন। ষাটের দশকে, অবিবাহিত এবং কোন সন্তানসন্ততি না থাকা একাকী বৃদ্ধা জিন্নাহ এই বিশাল ভবনে একাই থাকতেন। দ্বিতীয় তলার শোবার ঘরে ঘুমানো – ঘুমানোর আগে নীচের তলার মূল দরজাটি তালাবদ্ধ করা। সকালে, সে ঘুম থেকে উঠে বারান্দা থেকে চাবি ফেলে দিত, যা চাকর তুলে নিয়ে মূল দরজা খুলে দিত এবং তার জন্য চা, জলখাবার ইত্যাদি নিয়ে ভেতরে যেত। এটাই ছিল ফাতেমার দৈনন্দিন রুটিন।
আর তারপর একদিন—ফাতিমা জিন্নাহ চাবিটা ফেলে দেননি। এমনকি চাকরটিও মনোযোগ দিল না। বিকেলে ধোপা এলো – প্রাসাদ বন্ধ ছিল। তারপর একটা হৈচৈ শুরু হল: ফাতেমা বেগম দরজা খুলছেন না কেন? কোনওভাবে দরজা খুলে গেল – বিশ ঘন্টা আগে ফাতিমাকে তার শোবার ঘরে মৃত অবস্থায় পাওয়া গেছে – তার মুখে শুকনো অশ্রু। ঠিক সেই একই অশ্রু যা শেঠ শিবরতনের মুখে ছিল – যখন তাকে মোহতা মহল থেকে তাড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল।
ফাতিমার মৃত্যুর পর, পাকিস্তান সরকার জিন্নাহ পরিবারের কাছ থেকে প্রাসাদটি কিনে নেয় – এটিকে একটি জাদুঘরে রূপান্তরিত করে। আজও করাচিতে মোহতা মহল ঠিক সেভাবেই দাঁড়িয়ে আছে যেমনটি শেঠজি তৈরি করেছিলেন। কেবল উপরের তলার মন্দিরটি আর নেই। কোন শিব মূর্তি নেই। কোন ঘন্টা নেই। যা অবশিষ্ট আছে তা হলো সম্পদের ধন।
আপনারা এখানে মন্দিরের অস্তিত্বের প্রমাণ দিতে থাকুন আর টিভিতে বিতর্ক করতে থাকুন । সোশ্যাল মিডিয়ায় প্রমাণ হিসেবে বইয়ের পৃষ্ঠা, লাইন নম্বর ইত্যাদি লিখতে থাকুন – স্ক্রিনশট পোস্ট করতে থাকুন। মোহতা মহলের মতো অনেক ভবন আছে যার ইতিহাস এবং প্রমাণ ইত্যাদি এখনও মাথা উঁচু করে দাঁড়িয়ে আছে কিন্তু কোন শুনানি নেই । কারন পাকিস্তানে ছিল ইসলামিক আগ্রাসন,আর ভারতে এখন কথিত ধর্মনিরপেক্ষতার নামেই হিন্দুর বিরুদ্ধেই লড়ছে হিন্দুরা । কথিত ধর্মনিরপেক্ষরা পাকিস্তানকে দেখে শেখেনি, বাংলাদেশ থেকেও মুখ ফিরিয়ে রেখেছে, মাত্র ক’টা বছরের শাসনক্ষমতা কুক্ষিগত করার জন্য নিজের সম্প্রদায়ের ভবিষ্যৎ প্রজন্মের জন্য তারা ডেকে আনছে সর্বনাশ ।।
