মোহনদাস করমচাঁদ গান্ধী একজন নিজারি ইসমাইলি মুসলমান ছিলেন, বাল্মীকি মন্দিরে পুলিশের নিরাপত্তায় কোরান পাঠ করেন : চাঞ্চল্যকর দাবি সোশ্যাল মিডিয়ায়

এইদিন ওয়েবডেস্ক,০২ ফেব্রুয়ারী : মোহনদাস করমচাঁদ গান্ধী ১৮৬৯ সালের ২ অক্টোবর গুজরাটের পোরবন্দরে জন্মগ্রহণ করেন বলে শোনা যায় । বলা হয় যে করমচাঁদ তাঁর পিতার নাম । তাকে সম্মানসূচক উপাধি মহাত্মা, বা “মহান আত্মা” তাকে ১৯১৪ সালে দেওয়া হয়েছিল । কিন্তু সোশ্যাল মিডিয়ায় মোহনদাস করমচাঁদ গান্ধীর ধর্ম পরিচয় নিয়ে একটা চাঞ্চল্যকর দাবি করা হয়েছে সোশ্যাল মিডিয়ায় । ওসেন জৈন(@ocean jain) নামে এক ব্যবহারকারীর দ্বারা মোহনদাস করমচাঁদ গান্ধীর বাল্মীকি বস্তি মন্দিরে গান্ধীর কোরান তেলাওয়াত পাঠের ঘটনার বিবরণে জনৈক শৈলেন্দ্র শ্রীবাস্তব মন্তব্য করেন, ‘গান্ধী যদি হিন্দু হতেন, তাহলে তিনি কখনও মন্দিরে কোরান পড়তেন না।’ শৈলেন্দ্র শ্রীবাস্তবের এই মন্তব্যের উত্তরে সনাতনি হিন্দু রাকেশ চাঞ্চল্যকর দাবি করে বলেন,’মোহনদাস করমচাঁদ গান্ধী একজন নিজারি ইসমাইলি মুসলমান ছিলেন ।’
মোহনদাস করমচাঁদ গান্ধীর দ্বারা বাল্মীকি বস্তি মন্দিরে কোরান পাঠের ঘটনার বিবরণে ওসেন জৈন লিখেছেন,’বাল্মীকি বস্তি মন্দিরে গান্ধীর কোরান তেলাওয়াত । মহান মানব জাতির একটি বিস্ময়কর কীর্তি, ছদ্ম-ধর্মনিরপেক্ষতার জনক মহাত্মা মোহনদাস করমচাঁদ গান্ধী।
একবার গান্ধী বাল্মীকি বস্তি মন্দিরে কোরান পাঠ করছিলেন। তখন ভিড় থেকে একজন মহিলা উঠে দাঁড়ালেন এবং গান্ধীকে তা বন্ধ করতে বললেন।
গান্ধী জিজ্ঞেস করলেন: কেন…?
তখন মহিলা বললেন, এটা আমাদের ধর্মের বিরুদ্ধে
গান্ধী বললেন… আমি বিশ্বাস করি না…
মহিলাটি উত্তর দিল যে আমরা আপনাকে ধর্মে আদেশ দেওয়ার যোগ্য মনে করি না।
গান্ধী বলেছিলেন যে এখানে উপস্থিত জনগণের ভোট নেওয়া উচিত …
মহিলাটি উত্তরে বলেন, ভোটের মাধ্যমে ধর্মের সিদ্ধান্ত নেওয়া যায়?
গান্ধী বললেন, তুমি আমার ধর্মে বাধা দিচ্ছ।
মহিলাটি উত্তর দিয়েছিলেন যে আপনি কোটি কোটি হিন্দুর ধর্মে বেআইনিভাবে হস্তক্ষেপ করছেন।
গান্ধী বলেছেন: আমি কুরআন শুনব…
মহিলা বললেনঃ আমি এর বিরোধিতা করব।
আর তখন শত শত বাল্মীকি যুবক মহিলার পক্ষে দাঁড়ালেন, আর বলতে লাগলেন মন্দিরে কোরান পড়ার আগে, মসজিদে গীতা বা রামায়ণ পড়ুন, তারপর আসুন জেনে নিন…
বিক্ষোভ বাড়তে দেখে গান্ধী পুলিশকে ডাকেন।পুলিশ এসে বিক্ষোভকারীদের ধরে ফেলে, এবং তাদের বিরুদ্ধে 107 ধারায় মামলা দায়ের করা হয়, এবং এর পর গান্ধী একই মন্দিরে পুলিশের নিরাপত্তায় কোরান পাঠ করেন।দেশভাগ নিয়ে গুরু দত্ত জির লেখা ‘বিদ্রোহ’ বই থেকে।’
নারায়ন কুমার পান্ডে কমেন্ট সেকশনে লিখেছেন, ‘গান্ধী সম্পর্কে মানুষকে যা শেখানো ও বলা হয়েছে তার অর্ধেকেরও বেশি মনগড়া ! কংগ্রেস ইচ্ছাকৃতভাবে গান্ধী ও নেহরুকে মহিমান্বিত করেছে যাতে কেউ তাদের আচার-আচরণ ও চরিত্রের প্রতি আঙুল তুলতে না পারে, সত্য হলো তারা উভয়েই ভণ্ড ও সুবিধাবাদী ছিলেন!’ তিনি আরও লিখেছেন, ‘ব্রহ্মচর্যের নামে গান্ধী তার নিজের ভাইঝির সাথে উলঙ্গ হয়ে ঘুমাতেন এবং আশ্রমে বসবাসকারী তরুণীদের সাথে উলঙ্গ হয়ে স্নান করতেন। আর লর্ড মাউন্টওয়েটনের স্ত্রীর সঙ্গে নেহরুর অবৈধ সম্পর্ক দেশ স্বাধীন হওয়ার পর পর্যন্ত অব্যাহত ছিল!
ইতিহাসের পাতায় লিপিবদ্ধ আছে এসব!’
কালনেমী কলিযুগ বালে নামে এক ব্যবহারকারী লিখেছেন,’কেন তিনি মহাত্মা ছিলেন ? তিনি মহাত্মার নামে একজন প্রতারক ছিলেন যিনি মুসলমানদেরকে সবচেয়ে বেশি খুশি করেছিলেন এবং তার সস্তা রাজনীতি দিয়ে হিন্দুদের জীবন দুর্বিষহ করে তুলেছিলেন।’
শৈলেন্দ্র শ্রীবাস্তব মন্তব্য করেন, ‘গান্ধী যদি হিন্দু হতেন, তাহলে তিনি কখনও মন্দিরে কোরান পড়তেন না।’ এর উত্তরে সনাতনি হিন্দু রাকেশ এর উত্তরে লিখেছেন,’বাস্তবে, মোহনদাস করমচাঁদ গান্ধী ওরফে মহাত্মা গান্ধী ছিলেন একজন নিজারি ইসমাইলি সুন্নি মুসলিম (গুগল থেকে এটাও জানা যায় যে গান্ধী একজন নিজারি ইসমাইলি সুন্নি মুসলিম) যাকে নকল নেহেরু এবং নকল গান্ধী পরিবার হিন্দু ও হিন্দুদের বিভ্রান্ত করার জন্য লুকিয়ে রেখেছিল। আজ পর্যন্ত বিভ্রান্ত করা হয়েছে।
১৯৪৮ সালের ৩০ জানুয়ারী গান্ধীকে হত্যা করা হয়েছিল। ৩১ জানুয়ারী ১৯৪৮ তারিখে, তাকে দিল্লির যমুনা নদীতে দাহ করা হয়েছিল কিন্তু ছাই বিসর্জন করা হয়নি। কংগ্রেসীরা সেই ছাই রামপুরের শাসক নবাব রাজা আলী খানের কাছে হস্তান্তর করে। ১১ ফেব্রুয়ারি ১৯৪৮ তারিখে রাজা আলী বিশেষ ট্রেনে সেই ছাইগুলি রামপুরে নিয়ে যান। গঙ্গায় ছাই নিমজ্জিত করার পরিবর্তে, তারা মুসলিম পদ্ধতিতে একটি রূপার পাত্রে ভরে, মুসলিম পদ্ধতিতে তাদের সমাধিস্থ করে, একটি সমাধিতে রূপান্তরিত করে এবং তিন দিনের রাষ্ট্রীয় শোক ঘোষণা করে। কারণ তখন পর্যন্ত রামপুর রাজ্য ভারতের সাথে একীভূত হয়নি। বহু বছর পরে এটিকে গান্ধী স্মৃতিসৌধ হিসেবে ঘোষণা করা হয়। স্বাধীনতার পর, ৩০ জুন, ১৯৪৯ সালে, সর্দার বল্লভভাই প্যাটেলের কঠোরতার কারণে রামপুর রাজ্য ভারতে একীভূত হয়।
কংগ্রেসীরা গান্ধীর বাস্তবতা দেশ থেকে লুকিয়ে রেখেছিল।রাজঘাট, দিল্লিতে যা গান্ধী স্মৃতিসৌধ এবং রামপুরে (উত্তরপ্রদেশ) যা নির্মিত তা গান্ধীর সমাধি। বাপুর ছাই নিয়ে বিতর্ক ছিল যে গান্ধী একজন হিন্দু, তাই শুধুমাত্র হিন্দুরাই তার অস্থি বিসর্জন করবে। কিন্তু কংগ্রেস সদস্যরা এবং রামপুরের নবাব রাজা আলী খান জানতেন যে মোহনদাস করমচাঁদ গান্ধী ওরফে মহাত্মা গান্ধী একজন নিজারি ইসমাইলি মুসলমান, তাই দিল্লিতে রামপুরের নবাব রাজা আলী এবং দরবারী কংগ্রেসম্যানদের মধ্যে একটি বৈঠক অনুষ্ঠিত হয়েছিল যেখানে সিদ্ধান্ত হয়েছিল যে বাপুর ছাই নবাব রাজা আলী খানকে দেওয়া হোক। নবাব রাজা আলী গান্ধী পরিবারের কাছ থেকে বিশেষ ট্রেনে রামপুরে ছাই নিয়ে যান, একটি রূপার পাত্রে ভরে, মুসলিম রীতিতে সমাধিস্থ করেন এবং গান্ধীর সমাধিতে পরিণত করেন ।’।