আপনি যদি মনে করেন যে রামায়ণ ত্রেতাযুগের কাহিনী এবং মহাভারত দ্বাপর যুগের কাহিনী তাহলে আপনি ঠিকই বুঝছেন। আপনি যদি বিশ্বাস করেন যে ঈশ্বর উভয় যুগেই এসেছেন, নিয়ম প্রতিষ্ঠা করেছেন এবং বিনোদন করেছেন, তবে আপনার বিশ্বাস সম্পূর্ণ সত্য। উভয় সময় অধর্ম এবং অন্যরা হেরেছে, ধর্ম এবং ন্যায়বিচার জিতেছে, এটিও ১০০ শতাংশ সত্য। উভয় যুগেই রাম কৃষ্ণও সত্য, সমস্ত চরিত্রও সত্য, সমস্ত প্লটও সত্য। রামের সাথে রাবণের শত্রুতা এবং কৃষ্ণের সাথে কংসের শত্রুতা তাদের উভয়ের মৃত্যু ঘটায়। কৌরবদের বিদ্বেষ হেরে গেল এবং পাণ্ডবদের সত্যের জয় হল।
ভালো করে দেখুন, দুই যুগের চরিত্রগুলো এখনো আছে। হনুমান থাকলে কালনেমিও আছে। অহিরাবন থাকলে বিভীষণও আছে। দুর্যোধন থাকলে অর্জুনও আছে। সেখানে ভীষ্মকে প্রণাম করেন এমন মাথা নতকারী বিদুরও আছেন। শিখণ্ডী আছে, জয়দ্রথও আছে। আছে অলস কুম্ভকর্ণ এবং পরাক্রমশালী জটায়ুও। মন্থরা ও কৈকাই আছে, মন্দোদরী ও সুলোচনাও আছে। অযোধ্যার কান্নাকাটি করা মানুষ আছে, ব্রজের নিঃস্ব গোপীরাও আছে। আছে শক্তিশালী বালি, যিনি একজন দুর্বল ভাইয়ের স্ত্রীকে তার স্ত্রী হিসেবে গ্রহণ করেন এবং সেখানে পরাক্রমশালী রাবণও রয়েছেন, যিনি সত্যিকারের পরাশক্তি সীতাকে হরণ করেন।
খেয়াল করুন, গতকাল যা ছিল আজও আছে। শুধু যুগ পাল্টেছে। তখন যে পাঁচটি উপাদান ছিল তাও আছে। সূর্য একই, পাহাড় একই, পৃথিবীও একই। রাম-কৃষ্ণের যুগের সমস্ত শহর ও বন আছে। হ্যাঁ, বিশ্বাস বদলেছে, আকাঙ্খা বদলেছে বা সত্যি কথা বলতে, সময়ের স্বাদ বদলেছে। কৌরব ও পাণ্ডবদের ঐতিহ্য আজও আছে। সেই কৌশল, সেই নিষ্ঠুরতা, সেই ছলনা, সবই সেই পরিমাণে ছড়িয়ে ছিটিয়ে আছে যেমনটা তখন হতো। কলিযুগে কমবেশি সবই আছে, শুধু রাম-কৃষ্ণ নেই। এমনকি তার জন্মস্থান মুছে ফেলার ক্ষেত্রেও কেউ কোনো কষ্ট অনুভব করেনি।
মানুষের সমগ্র জীবনযাত্রা সংগ্রামে পরিপূর্ণ। প্রতিটি যুগে সংগ্রাম আছে, বর্তমান যুগ অবশ্যই কষ্টের সাগর । সত্যযুগ, ত্রেতা ও দ্বাপরে ভারতীয় জনগণের আগে কোনো ধর্মীয় ও বর্ণ সমস্যা ছিল না। এই দুটি সমস্যাই কলিযুগের এই পর্বে প্রবল। লক্ষ লক্ষ বছরের ঐতিহ্য অনুসরণ করে ভারতে এখন অনেক ধর্মের বিকাশ ঘটেছে। অন্যান্য যুগে ভাল এবং খারাপ ছিল, ধার্মিক দেবতা এবং অধার্মিক দানব ছিল। ঐশ্বরিক শক্তির জয় হয়েছিল এবং আসুরিক শক্তি পরাজিত হয়েছিল। আজকের পরিবেশ দেখুন। সবাই নিজেদেরকে দেবতা বলে এবং তাদের প্রতিদ্বন্দ্বী অসুর। শুভ-অশুভ শক্তির মহাভারত চলতেই থাকে। মহাভারতের এই কুরুক্ষেত্রে প্রস্তুত হও। মানবতা এখনও তার সবচেয়ে কঠিন পর্যায়ে যেতে পারে ।।
