গত বছর জুলাই মাসে চাকরিতে কোটা বিরোধী আন্দোলনের নামে আদপে জিহাদি শক্তির অভ্যুত্থান ঘটে বাংলাদেশে । শেখ হাসিনাকে অনৈতিকভাবে ক্ষমতা থেকে সরিয়ে এখন কথিত নোবেল শান্তি পুরষ্কার জয়ী মহম্মদ ইউনূসের নেতৃত্বে তদারকি সরকার চলছে সেদেশে । ইউনূস এসেই হাসিনার আমলের কারাবন্দী ভয়ঙ্কর সন্ত্রাসীদের মুক্ত করে তার ভবিষ্যৎ লক্ষ্যকে স্পষ্ট করে দিয়েছিলেন । বাস্তবিক বাংলাদেশে গনতন্ত্র নয়, বরঞ্চ ইসলামি চরমপন্থী আদর্শের অভ্যুত্থান ঘটেছে । অত্যন্ত সুকৌশলে সেদেশের হিন্দুদের একাংশকে সাথে নিয়ে ধীরে ধীরে আফগানিস্তানের তালিবানের আদর্শে দেশ গঠনের লক্ষ্যে এগিয়ে যাচ্ছে জামাত ইসলামি, বিএনপির ও নবগঠিত ছাত্রদের রাজনৈতিক দল৷
বাংলাদেশের ইংরাজি সাপ্তাহিক ব্লিটজ পত্রিকার সম্পাদক সালহা উদ্দিন শোয়েব চৌধুরী এই অশুভ ও ভয়ঙ্কর শক্তির অভ্যুত্থানের পাশাপাশি নিজের দেশের সংখ্যালঘুসহ সমগ্র দক্ষিণ এশিয়ার সম্ভাব্য বিপদ নিয়ে বারবার উদ্বেগ প্রকাশ করে আসছেন । ফের একবার সন্ত্রাসবাদ দমন এবং আঞ্চলিক ভূ-রাজনীতিতে বিশেষজ্ঞ এই সাংবাদিক এনিয়ে উদ্বেগ প্রকাশ করে একটা বিস্ফোরক প্রতিবেদন লিখেছেন । গেটস্টোন ইনস্টিটিউট-এর আউটলেটে লেখা “বাংলাদেশে জিহাদ : হিন্দু ঐতিহ্য মুছে ফেলছে ইসলামপন্থীরা” শীর্ষক শোয়েব চৌধুরীর প্রতিবেদনের অনুবাদটি নিচে তুলে ধরা হল :
দক্ষিণ এশিয়ায় ইসলামী চরমপন্থার উত্থান একটি নতুন এবং উদ্বেগজনক পর্যায়ে প্রবেশ করছে। ধার্মিকতার আবরণে ঢাকা রাজনৈতিক আন্দোলন হিসেবে যা শুরু হয়েছিল তা ক্রমশ সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় নিশ্চিহ্নকরণের প্রচারণায় রূপান্তরিত হয়েছে। বাংলাদেশে, জিহাদিদের ক্রোধের সর্বশেষ লক্ষ্য হল আন্তর্জাতিক কৃষ্ণ চেতনা সমিতি (ইসকন), একটি বিশ্বব্যাপী হিন্দু সংগঠন। ইসলামপন্থীরা এখন এটিকে “চরমপন্থী হিন্দুত্ববাদী গোষ্ঠী” হিসেবে আখ্যায়িত করছে, এটিকে নিষিদ্ধ করার আহ্বান জানাচ্ছে, এর মন্দিরগুলিতে অগ্নিসংযোগ করছে এবং এর অনুসারীদের বিরুদ্ধে সহিংসতা চালাচ্ছে । তবে, তাদের আসল লক্ষ্য একটি হিন্দু সংগঠনকে নিষিদ্ধ করার চেয়ে অনেক বেশি অন্ধকারময় : এটি হল সংখ্যাগরিষ্ঠ-মুসলিম বাংলাদেশকে তার অবশিষ্ট হিন্দু জনসংখ্যা থেকে মুক্ত করা এবং দেশটিকে একটি ধর্মতান্ত্রিক রাষ্ট্রে পুনর্গঠন করা।
গত বছরের জিহাদি-সমর্থিত অভ্যুত্থানের পর থেকে, দেশে ইসকন কেন্দ্র এবং হিন্দু মন্দিরগুলিতে আক্রমণ তীব্রভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে। হেফাজত-ই- ইসলাম (HeI) এবং ইন্তিফাদা বাংলাদেশের মতো কট্টরপন্থী গোষ্ঠীগুলি এই প্রচারণায় নেতৃত্ব দিয়েছে, দেশটির সরকারের অভ্যন্তরের কিছু লোকের সোচ্চার সমর্থন রয়েছে। একটি উদ্বেগজনক ঘটনা হল, ইসকনের উপর নিষেধাজ্ঞার দাবিতে আদালতের আবেদনের প্রেক্ষিতে সরকারের প্রতিক্রিয়ায় এই আন্দোলনকে “ধর্মীয় মৌলবাদী সংগঠন” হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে । একসময় এই বক্তব্য, যা একসময় নির্দিষ্ট সীমার মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল, এখন সরকারী আলোচনায় স্থান পেয়েছে – এটি রাষ্ট্রে ইসলামিক প্রভাব কতটা প্রবেশ করেছে তার একটি বিপজ্জনক লক্ষণ।
ধর্মীয় সংখ্যালঘুদের প্রতি ভালো আচরণের পক্ষে কথা বলার জন্য কারাদণ্ডপ্রাপ্ত ইসকনের প্রাক্তন সদস্য চিন্ময় কৃষ্ণ দাসের ঘটনাটি ভীতির পরিবেশকে আরও স্পষ্ট করে তোলে। উগ্রপন্থী জনতা বারবার বাংলাদেশে ইসকনের মন্দিরগুলিকে নিশানা করে মূর্তি ভাঙচুর করেছে এবং প্রার্থনা কক্ষগুলিতে আগুন দিয়েছে । প্রতিটি আক্রমণের উদ্দেশ্য একই – ধর্মীয় সংখ্যালঘুদের আতঙ্কিত করা এবং সহাবস্থানের প্রচারকদের কণ্ঠস্বরকে নীরব করা।
সম্প্রতি, নিরাপত্তা সংস্থাগুলি একটি ভয়ঙ্কর ষড়যন্ত্রের উন্মোচন করেছে যা দেশব্যাপী সহিংসতা ছড়িয়ে দিতে পারে। ইসলামপন্থীরা একটি গল্প তৈরি করেছে যে টঙ্গীর ৬০ বছর বয়সী মুসলিম ধর্মগুরু মাওলানা মুহিবুল্লাহ মিয়াজিকে ইসকন সদস্যরা অপহরণ করে নির্যাতন করেছে। এই গল্পটি সোশ্যাল মিডিয়ায় দ্রুত ছড়িয়ে পড়ে, যার ফলে হিন্দুদের বিরুদ্ধে জিহাদের ডাক পড়ে। নজরদারি ভিডিও এবং ফরেনসিক প্রমাণের সাহায্যে পুলিশ দ্রুত তদন্তের মাধ্যমেই এই গল্পটি সম্পূর্ণ বানানো বলে প্রমাণিত হয় । কর্তৃপক্ষ বিশ্বাস করে যে এই সাজানো অপহরণের পেছনের উদ্দেশ্য ছিল হিন্দু সম্প্রদায় এবং ইসকন কেন্দ্রগুলিতে জনতা আক্রমণকে উস্কে দেওয়া, যা দেশকে বিশৃঙ্খলার দিকে ঠেলে দেয় এবং বাংলাদেশের ইসলামিক বাস্তুতন্ত্রের দ্রুত মৌলবাদীকরণ থেকে মনোযোগ অন্যদিকে সরিয়ে দেওয়া যায় ।
বহির্বিশ্ ইসকনকে খুব একটা হুমকি হিসেবে দেখে না। ১৯৬৬ সালে নিউ ইয়র্ক সিটিতে ভক্তিবেদান্ত স্বামী প্রভুপাদ কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত এই আন্দোলনটি একটি বিশ্বব্যাপী আধ্যাত্মিক ও মানবিক নেটওয়ার্কে পরিণত হয়েছে। বিশ্বব্যাপী ৫০০ টিরও বেশি মন্দির, গ্রামীণ সম্প্রদায় এবং নিরামিষ কেন্দ্রের মাধ্যমে, ইসকন নিরামিষভোজ, ভক্তিমূলক সেবা এবং সর্বজনীন ভ্রাতৃত্ববোধকে উৎসাহিত করে। তবুও ইসলামপন্থীদের দৃষ্টিতে, শান্তিপূর্ণ প্রচারণা একটি চ্যালেঞ্জের প্রতিনিধিত্ব করে — একটি বহুত্ববাদী বিশ্বদৃষ্টির দাবি যা তাদের নিরঙ্কুশ মতবাদের বিরোধিতা করে।
হিন্দু-বিরোধী এই আন্দোলনের বর্তমান ঢেউকে বিশেষভাবে উদ্বেগজনক করে তুলেছে এর আন্তঃজাতিক মাত্রা। ঢাকার গোয়েন্দা কর্মকর্তারা বাংলাদেশী এবং পাকিস্তানী সালাফি গোষ্ঠীগুলির মধ্যে ক্রমবর্ধমান সমন্বয় চিহ্নিত করেছেন, কিছু গোষ্ঠীর সরাসরি আল-কায়েদা এবং আইসিসের সাথে যুক্ত সংগঠনগুলির সাথে আদর্শিক বা লজিস্টিক সম্পর্ক ছিল। ইউনূস সরকারের পিস টিভির উপর নিষেধাজ্ঞা তুলে নেওয়ার সিদ্ধান্তের ফলে উগ্র ইসলামপন্থী প্রচারক জাকির নায়েকের বাংলাদেশে প্রত্যাবর্তন – যা সম্ভব হয়েছিল – রাষ্ট্রীয় তুষ্টির ইঙ্গিত হিসাবে দেখা হয়। নায়েকের রেকর্ড সুপরিচিত: তিনি আত্মঘাতী বোমা হামলাকে ন্যায্যতা দিয়েছেন, ওসামা বিন লাদেনকে মহিমান্বিত করেছেন এবং ২০১৬ সালে ঢাকার হোলি আর্টিসান বেকারিতে আইসিস-ধাঁচের হামলার পিছনে থাকা খুনিদের অনুপ্রাণিত করেছেন ।
আরও বেশি উদ্বেগজনক হল ইবতিসাম এলাহি জহিরের আগমন , যিনি পাকিস্তানের মারকাজি জামিয়ত আহলে হাদিসের একজন বরিষ্ঠ ব্যক্তিত্ব এবং ২০০৮ সালে ভারতের মুম্বাইয়ে সন্ত্রাসী হামলার মূল পরিকল্পনাকারী হাফিজ সাঈদের ঘনিষ্ঠ সহযোগী। জহিরের বক্তৃতা – মুসলমানদের “ধর্মত্যাগীদের হত্যা” করার আহ্বান জানানো এবং ইহুদি ও খ্রিস্টানদের “ইসলামের শত্রু” হিসাবে নিন্দা করা – হিংসা উস্কে দেওয়ার জন্য যুক্তরাজ্য কর্তৃপক্ষের নজরে এসেছে। আজ বাংলাদেশে তার উপস্থিতি জরুরি প্রশ্ন উত্থাপন করে যে কে তার প্রবেশকে সহায়তা করেছে এবং তার পিছনে কোন নেটওয়ার্ক রয়েছে।
জাতীয় সীমান্ত পেরিয়ে ইসলামপন্থী আন্দোলনের ক্রমবর্ধমান সমন্বয়, একটি অনুমোদনমূলক সরকারের সাথে মিলিত হয়ে, কেবল বাংলাদেশের ভঙ্গুর সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতিই নয়, আঞ্চলিক স্থিতিশীলতার জন্যও হুমকিস্বরূপ। ইসকনের উপর নির্যাতন কেবল একটি হিন্দু সংগঠনের উপর আক্রমণ নয় – এটি বাংলাদেশের ধর্মনিরপেক্ষতাকে ভেঙে ফেলার এবং সহনশীলতার পরিবর্তে সর্বগ্রাসী ধর্মতত্ত্ব স্থাপনের একটি বৃহত্তর কৌশলের অংশ।যদি এই অভিযান নিয়ন্ত্রণ না করা হয়, তাহলে এই অভিযান দক্ষিণ এশিয়ায় বাংলাদেশকে জিহাদি মতাদর্শের আরেকটি ঘাঁটিতে রূপান্তরিত করতে পারে।।
