অন্তম সহসাং মায়া মূর্খত্বমতিলোভিতা।
আশচতবং নির্দয়ত্বং স্ত্রীণাং দোষাঃ স্বভাবজঃ ॥ ১
অর্থ : অসত্য, উচ্ছৃঙ্খলতা, ছলনা, মূর্খতা, লোভ, অপরিচ্ছন্নতা এবং নিষ্ঠুরতা একটি নারীর সাতটি প্রাকৃতিক ত্রুটি।
ভোজ্যং ভোজনশক্তিশ্চ রতিশক্তির্ভরাঙ্গনা।
বিভবো দানশক্তিশ্চ নাল্পস্য তপসঃ ফলম্ ॥ ২
অর্থ : থালা-বাসন হাতে তৈরি হলে খাওয়ার ক্ষমতা থাকা, ধার্মিকভাবে বিবাহিত স্ত্রীর সাথে দৃঢ় ও বীরত্বপূর্ণ হওয়া, এবং যখন কেউ সমৃদ্ধ হয় তখন দান করার জন্য মন থাকা সাধারণ তপস্যার ফল নয়।
যস্য পুত্রো বশিভূতো ভর্য চন্দনানুগামিনী ।
বিভাবে যশ্চ সন্তুষ্টসত্য স্বর্গ ইহৈব হি ॥ ৩
অর্থ : যার পুত্র তার আনুগত্য করে, যার স্ত্রীর আচরণ তার ইচ্ছা অনুসারে হয় এবং যে তার ধন-সম্পদে সন্তুষ্ট থাকে, এই পৃথিবী তার কাছে স্বর্গ ।
তে পুত্রা ইয়ে পিতুর্ভক্তাঃ সা পিতা যস্তু পোষকঃ।
তন্মিত্রং যাত্রা বিশ্বসাঃ সা ভর্যা যাত্রা নির্বৃত্তিঃ ॥ ৪
অর্থ : তারাই একমাত্র পুত্র যারা তাদের পিতার অনুগত। তিনি একজন পিতা যিনি তার ছেলেদের সমর্থন করেন। তিনি এমন একজন বন্ধু যার প্রতি আমরা আস্থা রাখতে পারি, এবং তিনি কেবল একজন স্ত্রী যার সাথে স্বামী সন্তুষ্ট এবং শান্তি অনুভব করেন।
পরোক্ষে কার্যহন্তারং প্রতিক্ষে প্রিয়বাদিনাম।বর্জয়েত্তদৃশং মিত্রং বিশকুম্ভম পায়োমুখম ॥ ৫
অর্থ : তাকে এড়িয়ে চলুন যে আপনার সামনে মিষ্টি কথা বলে কিন্তু আপনার পিছনে আপনাকে নষ্ট করার চেষ্টা করে, কারণ সে একটি বিষের কলসি যার উপরে দুধ দৃশ্যমান ।
না বিশ্বসেতকুমিত্রে চা মিত্রে চাপি না বিশ্বসেত।কদাচিৎকুপিতাম মিত্রং সর্বং গুহ্যং প্রকাশায়েত ॥ ৬
অর্থ : একজন খারাপ সঙ্গীর উপর আপনার আস্থা রাখবেন না এমনকি একজন সাধারণ বন্ধুকেও বিশ্বাস করবেন না, কারণ সে যদি আপনার উপর রাগ করে তবে সে আপনার সমস্ত গোপনীয়তা প্রকাশ করতে পারে।
মনসা চিন্তিতং কার্য্যং বাচা নৈব প্রকাশয়েত।
মন্ত্রেণ রক্তেদগুডহণ করিয়ে ছাপি নিয়োজয়েত ॥ ৭
অর্থ : আপনি যা করার বিষয়ে চিন্তা করেছেন তা প্রকাশ করবেন না, তবে বিজ্ঞ কাউন্সিলের দ্বারা এটি কার্যকর করার জন্য সংকল্পবদ্ধ হয়ে গোপন রাখুন।
কাষ্টং চ খালু মূর্খতবং কষ্টং চ খালু যৌবনম।কাষ্টকাটকাটতরাং চৈব পরগেহনিবাসনম্ ॥ ৮
অর্থ : মূর্খতা সত্যিই বেদনাদায়ক, এবং সত্যই যৌবনও তাই, তবে অন্য ব্যক্তির বাড়িতে বাধ্য হওয়া থেকেও অনেক বেশি বেদনাদায়ক।
শাইলে শৈলে চ মাণিক্যং মৌক্তিকাং না গজে গজে।সাধাভো না হি সর্বত্র চন্দনঃ না ভানে ভানে ॥ ৯
অর্থ : প্রতিটি পাহাড়ে একটি রুবি নেই, বা প্রতিটি হাতির মাথায় একটি মুক্তা নেই; কোথাও সাধু পাওয়া যায় না, চন্দন গাছও পাওয়া যায় না সব বনে।
পুত্রাশ্চ বিবিধাইঃ শীলৈর্নিয়োজ্যঃ সততঃ বুধঃ।নীতিজ্ঞাঃ শীলাসম্পন্ন ভবন্তি কুলপুজিতাঃ ॥ ১০
অর্থ : জ্ঞানী ব্যক্তিদের সর্বদা তাদের ছেলেদেরকে বিভিন্ন নৈতিক উপায়ে লালন-পালন করা উচিত, কারণ যে সন্তানেরা নীতিশাস্ত্রের জ্ঞান রাখে এবং ভাল আচরণ করে তারা তাদের পরিবারের গৌরব হয়ে ওঠে।
মাতা শতত্রুঃ পিতা বৈরি যভ্যাং বালা না পাতাহিতঃ।সভামধ্যে না শোভান্তে হংসমধ্যে বকো যথা ॥ ১১
অর্থ : যারা পিতামাতা তাদের ছেলেদের শিক্ষা দেয় না তারা তাদের শত্রু; কারণ রাজহাঁসের মধ্যে যেমন সারস, তেমনি অজ্ঞ পুত্ররাও জনসভায় অজ্ঞ।
যারা পিতামাতা তাদের ছেলেদের শিক্ষা দেয় না তারা তাদের শত্রু; কারণ রাজহাঁসের মধ্যে যেমন সারস, তেমনি অজ্ঞ পুত্ররাও জনসভায় অজ্ঞ।
লালনাদবাহো দোষ্টাস্তাদনে বাহো গুনাঃ।
তস্মাতপুত্রং চ শিষ্যং চ তাদয়েন্না তু লালায়েত ॥ ১২
অর্থ : অনেক খারাপ অভ্যাস অতিরিক্ত ভোগের মাধ্যমে তৈরি হয়, এবং অনেকগুলি শাস্তি দ্বারা ভাল, তাই আপনার ছেলের সাথে সাথে আপনার ছাত্রকেও মারুন; তাদের প্ররোচিত করবেন না।
শ্লোকেনা ভা তদর্ধেনা তদর্ধারক্ষরেণ ভা।
বন্ধ্যাঃ দিবাসংঃ কুর্যাদ্দানাধ্যায়ণকর্মাভিঃ। ১৩
অর্থ : একটি আয়াত, অর্ধেক আয়াত, বা এর চতুর্থাংশ, এমনকি একটি অক্ষরও না শিখে একটি দিনও যেন না যায়; বা দাতব্য, অধ্যয়ন এবং অন্যান্য ধার্মিক কার্যকলাপে যোগদান ছাড়া।
কান্তাভিয়োগঃ স্বজনাপমনাম তৃষ্ণাস্য শেষাঃ কুণৃপস্য সেবা।
দারিদ্র্যভাবাদ্বিমুখং চ মিত্রংবিনাগ্নিনা পঞ্চ দহন্তি কায়াম ॥ ১৪
অর্থ : স্ত্রীর কাছ থেকে বিচ্ছেদ, নিজের লোকদের কাছ থেকে অসম্মান, যুদ্ধে রক্ষা করা শত্রু, দুষ্ট রাজার সেবা, দারিদ্র্য এবং একটি অব্যবস্থাপিত সমাবেশ: এই ছয় প্রকারের অমঙ্গল যদি একজন ব্যক্তিকে কষ্ট দেয় তবে তাকে আগুন ছাড়াই পুড়িয়ে দেয়।
নদীতীরে চা য়ে বৃক্ষঃ পরগেহেষু কামিনী।
মন্ত্রহীনাশ্চ রাজনাঃ শিঘ্রঃ নাশ্যন্ত্যসংশয়ম্ ॥ ১৫
অর্থ : নদীর তীরে গাছ, অন্য পুরুষের ঘরে একজন মহিলা এবং পরামর্শদাতা ছাড়া রাজারা নিঃসন্দেহে দ্রুত ধ্বংসের দিকে যায়।
বালাং বিদ্যা চ বিপ্রাণাং রাজনং সৈন্যং বলং তথা।বালাং বিত্তন চ বৈশ্যনাম শুদ্রাণাণ পরিচার্যকম ॥ ১৬
অর্থ : একজন ব্রাহ্মণের শক্তি তার বিদ্যায়, একজন রাজার শক্তি তার সেনাবাহিনীতে, একজন বৈশ্যের শক্তি তার সম্পদে এবং একজন শূদ্রের শক্তি তার সেবার মনোভাবের মধ্যে।
নির্ধনঃ পুরুষস্যা প্রজা ভগনাং নৃপাম ত্যজেত।
খগা ভিতফলম বৃক্ষ ভুক্তভা চাভ্যাগতো গৃহম ॥ ১৭
অর্থ : পতিতাকে ত্যাগ করতে হবে এমন একজন মানুষকে যার অর্থ নেই, প্রজা রাজা যে তাকে রক্ষা করতে পারে না, এমন গাছের পাখি যা ফল দেয় না এবং তাদের খাওয়া শেষ করার পরে একটি বাড়িতে অতিথিদের।
গৃহিতা দক্ষিণাণ বিপ্রস্ত্যজন্তি যজামানকম।
প্রপ্তবিদ্যা গুরুষ্য শিষ্য দগ্ধরাংণ্যং মৃগস্তথা ॥ ১৮
অর্থ : ব্রাহ্মণরা তাদের কাছ থেকে ভিক্ষা পেয়ে তাদের পৃষ্ঠপোষকদের ত্যাগ করে, পণ্ডিতরা তাদের কাছ থেকে শিক্ষা গ্রহণের পরে তাদের শিক্ষকদের ছেড়ে যায় এবং পশুরা আগুনে ভস্মীভূত বনকে ত্যাগ করে।
দূরাচারী দূর্দৃষ্টীর্দুরাবসী চা দুর্জনাঃ।
য়ন্মৈত্রী ক্রিয়াতে পুম্ভির্নরঃ শিঘ্রঃ বিনশ্যতি ॥ ১৯
অর্থ : যে ব্যক্তি এমন ব্যক্তির সাথে বন্ধুত্ব করে যার আচার-আচরণ খারাপ, যার দৃষ্টি অশুচি এবং যে কুখ্যাত, সে দ্রুত ধ্বংস হয়ে যায়।
সমনে শোভতে প্রীতিঃ রাজনী সেবা চা শোভতে।বানিজ্যম ব্যবাহারেষু দিব্যা স্ত্রী শোভতে গৃহে ॥ ২০
অর্থ : সমানের মধ্যে বন্ধুত্ব বৃদ্ধি পায়, একজন রাজার অধীনে সেবা সম্মানজনক, জনসাধারণের লেনদেনে ব্যবসায়িক মনোভাব থাকা ভাল, এবং একজন সুদর্শন মহিলা তার নিজের বাড়িতে নিরাপদ।
