মায়া পঞ্চকম

নিরুপমনিত্যনিরংশকেঽপ্যখন্ডে–
ময়ি চিতি সর্ববিকল্পনাদিশূন্যে ।
ঘটয়তি জগদীশজীবভেদং –
ত্বঘটিতঘটনাপটীয়সী মায়া ॥ ১।।

যে ভ্রম তোমার দ্বারা অভিপ্রেত নয় এমন ঘটনাগুলিকে বুনতে পারে, সেগুলিকে 
শূন্যতায় আবির্ভূত করতে পারে , যার কোন সমান নেই, যা চিরন্তন এবং যাকে ভাগে ভাগ করা যায় না, আত্মা এবং বিশ্বজগতের মালিকের মধ্যে পার্থক্য।

শ্রুতিশতনিগমন্ত সোধাকান
অপ্যহ ধনাদিনীদর্শনেন সদ্যঃ
কালুয়াতি চতুয়পাদ্যাভিন্নান
অঘাতিতঘটনাপতীয়াসে মায়া।(২)

এমন মায়া করে না যা এমন ঘটনাগুলিকে বুনতে পারে যা উদ্দেশ্য ছিল না, যারা বেদ এবং শত শত গ্রন্থ নিয়ে গবেষণা করেছেন তাদেরও চতুষ্পদ প্রাণীদের থেকে খুব বেশি আলাদা করে না, তাদের মন নষ্ট করে , তাদের ধন-সম্পদ এবং অন্যান্য লোভনীয় সম্পত্তি প্রদান করে, হায়!

সুখাচ্চিদখানাবিবোধমাদ্বিত্যেয়াম
বিয়দানীলাদিবিনির্মিতৌ নিয়োজ্য
ভ্রাময়তি ভাবসাগরে নিতন্তম
ত্বঘটিতঘটনাপতীয়সি মায়া।(৩)

যে মায়া তোমার ইচ্ছাকৃত ঘটনাগুলিকে বুনতে পারে না, তা মনোরম, অবিভাজ্য এবং অতুলনীয় চেতনাকে এমনভাবে তৈরি করে যেন এটি পঞ্চভূতের দেহের সাথে যুক্ত,এবং এটিকে বিভ্রান্ত করে তোলে এবং জীবন সমুদ্রে চিরতরে ডুবিয়ে দেয় ।

অপগতাগুণবর্ণ জাতিভেদে
সুখচিতি বিপ্রবিয়া দিয়াহমকৃতিম চ
স্ফুটয়তি সুতাদারকগেহমোহম
ত্বাঘতিতাঘটানাপাতিয়াসি মায়া(৪)

যে ভ্রম তোমার দ্বারা অভিপ্রেত নয় এমন ঘটনাগুলিকে বুনতে পারে,সেই চেতনাকে তৈরি করে যা গুণ, বর্ণ এবং বর্ণের পার্থক্য থেকে মুক্ত,
নিজের মধ্যে ব্রাহ্মণ এবং বৈশ্যের মতো মানুষের রূপের পার্থক্য অনুভব করে এবং স্ত্রী, পুত্র এবং বাড়ির মতো আসক্তি তৈরি করে ।

বিধিহরিহর বিবেদামাপ্যখণ্ডে
বটা বীরচয় বুধনাপি প্রকামম
ভ্রমনয়তি হরিহরবিভেদভ্যাবন
অঘতিতাঘটানাপাতেয়াসে মায়া। 

এমন মায়া তৈরি করে না যা এমন ঘটনাগুলিকে বুনতে পারে যা উদ্দেশ্যপ্রণোদিত ছিল না,
এমনকি বিশ্বের সুপণ্ডিত জ্ঞানী ব্যক্তিদেরও তৈরি করে, যারা জানেন যে আইন বিষ্ণু এবং শিবের
মধ্যে পার্থক্য সম্পর্কে বলে না , নিজেদেরকে প্রতারিত করে এবং শিব এবং বিষ্ণুর মধ্যে পার্থক্য দেখাতে বাধ্য করে ।

মায়া পঞ্চকম হলো শ্রী আদি শঙ্করের পাঁচটি শ্লোকের একটি ছোট রচনা যেখানে জীবের  উপর মায়ার শক্তি বর্ণনা করা হয়েছে । মায়া হলো ব্রহ্মের শক্তি যা অসম্ভব কিছু ঘটায়। মায়ার আক্ষরিক অর্থ হলো যা সেখানে নেই ( মা = নয়; য়া = যে)। এটি আসলে সেখানে নেই কিন্তু লেনদেনের জন্য এটি সেখানে বৈধ, যেমন সূর্যোদয়। শ্রী আদি শঙ্কর নিজেই তাঁর প্রকারান গ্রন্থ “বিবেক চুড়ামণি”-তে মায়ার বর্ণনা দিয়েছেন ।।