ভারতে বসবাসকারী ৪০ কোটি মুসলিম কি “আইনত” ভারতীয় নাগরিক ? প্রশ্নটা তুলেছেন এক্স ব্যবহারকারী ‘পন্ডিত নেতান্যাহু মিশ্র টিএনপি’ । এই প্রশ্ন তুলে দাবি করেছেন মুসলিমরা আইনত ভারতের নাগরিক নয় । তিনি বলেছেন,’বিশ্বাস হচ্ছে না ? আমি সত্য বলছি এবং আমি তা প্রমাণও করব।’ তার মন্তব্য, ‘কে বলে ভারত কারোর বাবার নয়? এই পোস্টটা তার মুখে ছুঁড়ে দাও…তাদের বলো যে “ভারত আমার বাবার”। কারণ এটি কোনও কাল্পনিক ধারণা নয়। এটা ঐতিহাসিক সত্য।’
বিস্তারিত বিবরণে তিনি লিখেছেন,১৯৪৭ সালের ১৫ আগস্ট রাত ১২ টায় দেশের স্বাধীনতা ও বিভাজনের ঘোষণার সাথে সাথে ভারতে বসবাসকারী সমস্ত মুসলমান পাকিস্তানি নাগরিক হয়ে ওঠে। দেশটি ধর্মীয় কারণে বিভক্ত হয়েছিল। পাকিস্তান তৈরি হয়েছিল মুসলমানদের জন্য এবং বাকি ভারত হিন্দুদের জন্য বিবেচিত হয়েছিল। জনসংখ্যার ভিত্তিতে মুসলমানদের এক-তৃতীয়াংশ জমি এবং কোষাগারের এক-তৃতীয়াংশ দেওয়া হয়েছিল । পাকিস্তানের জন্য এবং উপরে উল্লিখিত জমি এবং কোষাগার অর্জনের জন্য, মোহাম্মদ আলী জিন্নাহ সরাসরি পদক্ষেপের মাধ্যমে ২০ লক্ষ হিন্দুকে গণহত্যার নির্দেশ দিয়েছিলেন।’
তিনি লিখেছেন,’যে পাকিস্তান তৈরি হয়েছিল তা ছাড়া, মাত্র ৭২ লক্ষ মুসলমান ভারতীয় ভূখণ্ড ছেড়ে চলে গিয়েছিল এবং প্রায় তিন কোটি মুসলমান তাদের জমি, বাড়ি ইত্যাদি বিক্রি করে পাকিস্তানে যাওয়ার প্রস্তুতি নিচ্ছিল। গান্ধী, মুসলমানদের প্রতি তাঁর ভালোবাসার কারণে, প্রচারণা চালান যে যারা পাকিস্তানে যেতে চান তারা যেতে পারেন এবং যারা ভারতে থাকতে চান তারা ভারতে থাকতে পারেন । গান্ধীর এই ঘোষণার কোনও সরকারী বা আইনি তাৎপর্য ছিল না। কারণ গান্ধী কোনও সরকারি পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন না। কিন্তু মুসলমানরা মেনে নিয়েছে যে গান্ধী ‘জাতির পিতা’ এবং তাই সংবিধানের চেয়ে তাঁর কথা বেশি গুরুত্বপূর্ণ হবে। এই কারণেই তিন কোটি মুসলমান ভারতে থেকে গেল। এটা লক্ষণীয় যে স্বাধীনতা আইন, পার্টিশন ডিড বা পার্টিশন রুলস-এ কোথাও লেখা নেই যে, একজন মুসলিম পাকিস্তানে যেতে চান বা ভারতে থাকতে চান, তাকে ভারতে থাকতে দেওয়া হবে । এই বিভাজন ধর্মীয় কারণে হয়েছিল এবং ২০ লক্ষ হিন্দুর আত্মত্যাগের পর হয়েছিল। অতএব, কোন মুসলমানের ভারতে থাকার কোন অধিকার ছিল না।’
তিনি লিখেছেন,’বি.আর. আম্বেদকর তাঁর বিখ্যাত বই “পাকিস্তান অর পার্টিশন অফ ইন্ডিয়া“-তেও কোথাও লেখেননি যে ধর্মীয় কারণে দেশভাগের পর, যেকোনো মুসলিমের ইচ্ছা করলে পাকিস্তানে যাওয়ার অথবা ভারতে থাকার অধিকার থাকবে। আম্বেদকর এমনকি বলেছিলেন যে, যদি একজন মুসলিমও ভারতে বাস করে, তাহলে তা দলের নিয়ম লঙ্ঘন হবে। সেই সময় নেহরুর জনপ্রিয়তা শূন্যে পৌঁছেছিল এবং গান্ধীর সাথে যোগসাজশে সর্দার প্যাটেলের প্রধানমন্ত্রী পদের অধিকার তিনি কৌশলে কেড়ে নিয়েছিলেন।’
ওই এক্স ব্যবহারকারী লিখেছেন,’অতএব, তিনি (নেহেরু) অনুভব করেছিলেন যে হিন্দুরা তাকে ভোট দেবে না এবং প্রধানমন্ত্রী হিসেবে তার পদ ধরে রাখা তার পক্ষে কঠিন হবে। অতএব, মুসলমানদের আমাদের ভোট ব্যাংকে পরিণত করে দেশে রাখাকে সঠিক কূটনীতি বলে মনে করা হয়েছিল। সর্দার প্যাটেল বারবার মুসলমানদের পাকিস্তানে চলে যাওয়ার জন্য অনুরোধ করেছিলেন, এমনকি জিন্নাহও বারবার সমস্ত মুসলমানকে পাকিস্তানে পাঠানোর জন্য বার্তা পাঠিয়েছিলেন, কিন্তু নেহেরু তার স্বার্থের কারণে কারও কথায় কান দেননি এবং তিন কোটি মুসলমানকে ভারতে আটকে রেখেছিলেন।’
তিনি লিখেছেন,’যখন সংবিধান রচনার কাজ শেষ হতে চলছিল এবং নির্বাচন ঘনিয়ে আসছিল, তখন নেহেরু বুঝতে পারলেন যে তাঁর মুসলিম ভোটাররা আর ভারতের নাগরিক নন, তাহলে তারা কীভাবে ভোট দিতে পারবেন? যদি কোনও বিরোধী দল বা নির্বাচন কমিশন মুসলমানদের ভোটদানে বাধা সৃষ্টি করতে পারে, তাহলে কী হবে? তাই তিনি কূটনীতির আশ্রয় নেন। ততক্ষণে সর্দার প্যাটেল এবং জিন্নাহ মারা গেছেন। তাই তার কূটনীতির সাফল্যে কোন বাধা ছিল না। তিনি পাকিস্তানের প্রধানমন্ত্রী লিয়াকত আলী খানের সাথে ফোনে পরামর্শ করেন এবং তাকে দিল্লিতে ডেকে পাঠান। ১৯৫০ সালের ৮ এপ্রিল, তারা উভয়েই একটি চুক্তি করেন, যা ইতিহাসে “নেহেরু লিয়াকত আলী খান চুক্তি” নামে লিপিবদ্ধ রয়েছে। সেই চুক্তির প্রথম শর্ত হলো, উভয় দেশই দেশভাগের পর পিছিয়ে থাকা সংখ্যালঘুদের নাগরিকত্ব প্রদান করবে এবং নিজ নিজ দেশে তাদের জীবন ও সম্পত্তি রক্ষা করবে।’
কি এই ‘নেহেরু-লিয়াকত চুক্তি’ ?
লিয়াকত-নেহেরু চুক্তি ছিল ১৯৫০ সালে ভারত ও পাকিস্তানের মধ্যে একটি দেশভাগ-পরবর্তী চুক্তি। এই চুক্তির লক্ষ্য ছিল উভয় দেশের সংখ্যালঘুদের প্রতি আচরণের বিষয়টি সমাধান করা এবং তাদের সমান অধিকার ও নিরাপত্তা প্রদান করা। তবে, এই চুক্তিটি হিন্দু মহাসভার সদস্য এবং নেহরুর প্রথম কেন্দ্রীয় মন্ত্রিসভার অংশ শ্যামাপ্রসাদ মুখার্জি প্রতিবাদ করেছিলেন । ১৯৪৭ সালে ভারত বিভাগের সময় সাম্প্রদায়িক উত্তেজনা এবং সহিংসতার পরিপ্রেক্ষিতে এই চুক্তি হয় । নেহেরু-লিয়াকত চুক্তি (যা দিল্লি চুক্তি নামেও পরিচিত) ১৯৫০ সালের ৮ এপ্রিল ভারতের প্রধানমন্ত্রী জওহরলাল নেহেরু এবং পাকিস্তানের প্রধানমন্ত্রী লিয়াকত আলী খানের মধ্যে স্বাক্ষরিত হয়।
চুক্তির শর্তগুলি হল :
★ শরণার্থীদের তাদের সম্পত্তি নিষ্পত্তি করার জন্য নিরাপদে এবং নির্বিঘ্নে ফিরে যাওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল ।
★ অপহৃত নারী এবং লুণ্ঠিত সম্পত্তি ফেরত দিতে হবে।
★ জোরপূর্বক ধর্মান্তরকরণের স্বীকৃতি বাতিল করা হয়েছে ।
★ সংখ্যালঘুদের অধিকার নিশ্চিত করা হবে ।
★ ভারত ও পাকিস্তান উভয় দেশেই সংখ্যালঘু কমিশন গঠন৷
★ উভয় দেশের ধর্মীয় সংখ্যালঘুদের নাগরিকত্বের ক্ষেত্রে সম্পূর্ণ সমতা নিশ্চিত করবে দেশগুলি ।
★ দেশগুলি প্রতিটি দেশের মধ্যে চলাচলের স্বাধীনতা , দখল, বাকস্বাধীনতা এবং সংখ্যালঘুদের উপাসনার স্বাধীনতা নিশ্চিত করবে।
কেন পদত্যাগ করলেন শ্যামাপ্রসাদ মুখোপাধ্যায়?
বিতর্কিত নেহেরু-লিয়াকত চুক্তির সাথে মতবিরোধের কারণে শ্যামাপ্রসাদ মুখোপাধ্যায় কেন্দ্রীয় মন্ত্রিসভা (শিল্প ও সরবরাহ মন্ত্রী) থেকে পদত্যাগ করেন । তিনি মনে করেছিলেন যে পূর্ব বাংলার হিন্দুদের পাকিস্তানি রাষ্ট্রের করুণার উপর ছেড়ে দেবে এবং হিন্দু বাঙালিদের জন্য পশ্চিমবঙ্গের সাথে বিভক্ত বাংলার তার দৃষ্টিভঙ্গির বিরুদ্ধে যাবে।পরিবর্তে, তিনি পূর্ব বাংলা এবং ত্রিপুরা, আসাম, পশ্চিমবঙ্গ এবং বিহার রাজ্যের মধ্যে সরকারি পর্যায়ে জনসংখ্যা এবং সম্পত্তির একটি নিয়মতান্ত্রিক বিনিময়ের পক্ষে ছিলেন । এটি পূর্ব বাংলার হিন্দু সংখ্যালঘুদের ভারতে বসতি স্থাপনের সুযোগ করে দেবে এবং ভারতের মুসলিম সংখ্যালঘুদের পূর্ব বাংলায় ঠেলে দেবে।
তিনি জম্মু ও কাশ্মীরের বিশেষ মর্যাদারও বিরোধিতা করেছিলেন । তাঁর বিখ্যাত স্লোগান ছিল “এক দেশ মে দো বিধান, দো প্রধান অর দো নিশান নহি চলেঙ্গে” (অনুবাদ: ” এক দেশে দুটি সংবিধান, দুই প্রধানমন্ত্রী এবং দুটি পতাকা থাকতে পারে না”), যা ৩৭০ ধারার বিধানের কথা উল্লেখ করে । আর এই প্রতিবাদের কারনে শ্যামাপ্রসাদ মুখার্জিকে ১৯৫৩ সালের ২৩শে জুন, জম্মু ও কাশ্মীর পুলিশ হেফাজতে নিয়ে ‘গুপ্তহত্যা’ করে এবং সেটা নেহেরুর ইশারতেই হয়েছিল বলে অভিযোগ ওঠে । যদিও সরকারি নথিতে বলা হয় হৃদরোগে আক্রান্ত হয়ে মারা গেছেন শ্যামাপ্রসাদ মুখোপাধ্যায় ।।
