আজ স্বাধীনতা সংগ্রামী চন্দ্রশেখর আজাদের আত্মবলিদান দিবস । ১৯৩১ সালের ২৭ ফেব্রুয়ারি উত্তরপ্রদেশের এলাহাবাদে আলফ্রেড পার্কে ব্রিটিশ পুলিশের সাথে বীরত্বপূর্ণ লড়াইয়ে তিনি শহিদের মৃত্যুবরণ করেন। কিন্তু অভিযোগ ওঠে যে পার্কে চন্দ্রশেখর আজাদের অবস্থানের কথা ব্রিটিশ পুলিশকে জানিয়ে দিয়েছিলেন খোদ জহরলাল নেহেরু । আর এই অভিযোগ বেশি করে তোলা হয় শহীদ চন্দ্রশেখর আজাদের পরিবারের তরফ থেকেই ।
মহান বিপ্লবী চন্দ্রশেখর আজাদের ভাইপো, সুজিত আজাদ ২০১৬ সালে দাবি করেছিলেন যে জওহরলাল নেহেরু ব্রিটিশদের তার অবস্থান সম্পর্কে নির্দিষ্ট তথ্য দিয়েছিলেন যা তাদের চন্দ্রশেখর আজাদকে হত্যার জন্য সাহায্য করেছিল । সুজিত আজাদ আরও দাবি করেন যে আজাদ ভগত সিংকে মুক্ত করার আশায় নেহেরুকে এইচএসআরএ-এর কোষাগারের সমস্ত অর্থ হস্তান্তর করেছিলেন; কিন্তু নেহেরু সেই বিপুল অঙ্কের টাকা পর্যন্ত আত্মসাৎ করে দিয়েছিলেন।
যদিও আশ্চর্যজনকভাবে আজাদের দাবি মূলধারার মিডিয়াতে প্রায় কোনও কভারেজ পায়নি সেই সময় ।
তবে তৎকালীন ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের শীর্ষ নেতাদের সাথে ঔপনিবেশিক দখলদারদের গভীর সম্পর্ক ছিল সেটা স্পষ্ট । দাবি করা হয় যে মোহনদাস করমচাঁদ গান্ধী নিয়মিতভাবে ব্রিটিশদের কাছ থেকে “গোপনীয়” তথ্য পেতেন, যারা এমনকি তৎকালীন কংগ্রেস সভাপতি সুভাষ বসুর গতিবিধির গোপন ফাইলও তার সাথে ভাগ করে নিয়েছিলেন । প্যাটেল এবং নেহেরু ব্রিটিশদের সাথে যোগসাজশে ১৯৪৬ সালে মুম্বাইয়ের নৌ বিদ্রোহীদের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছিলেন । নেহরুর নেতৃত্বে ভারত সরকার সুভাষ বসুর আত্মীয়দের উপর গুপ্তচরবৃত্তি করেছিল এবং ১৯৪৭ সালে ক্ষমতা হস্তান্তরের পর ব্রিটিশ গোয়েন্দাদের সাথেও এই ধরনের গোয়েন্দা তথ্য ভাগ করে নিয়েছিল । আইএনএ সম্পদের উধাও হওয়ার ঘটনায় নেহেরুর জড়িত থাকার সন্দেহও রয়েছে । তাই সুজিত আজাদের অভিযোগের সর্বোচ্চ গুরুত্ব সহকারে তদন্ত করা অত্যন্ত জরুরি ছিল । যদিও এযাবৎ এনিয়ে কোনো তদন্তই হয়নি ।
সুজিত আজাদের দাবি ছিল, আমরা প্রাথমিক উৎস এবং নেহরু এবং চন্দ্রশেখর আজাদের মধ্যে মিথস্ক্রিয়া সম্পর্কিত উপলব্ধ নথিপত্র থেকে প্রাপ্ত তথ্য থেকে জানতে পেরেছি যে নেহরু আজাদের বিরুদ্ধে তীব্র বিদ্বেষ প্রকাশ করেছিলেন । এতটাই বিদ্বেষ যে তিনি সন্দেহজনক এবং সম্ভবত প্রতারণামূলক যুক্তির মাধ্যমে তাকে হেয় প্রতিপন্ন করেছিলেন। নেহরু তার নিজস্ব রাজনৈতিক অগ্রগতির জন্য আজাদের সংগঠনের প্রতি জনসাধারণের সহানুভূতি ব্যবহার করতে চেয়েছিলেন । আর সুযোগ পেলেই তাদের ছুড়ে ফেলে দেওয়ার পরিকল্পনা করেছিলেন, যেটা ব্রিটিশ সরকারের সর্বোচ্চ স্তরের ইচ্ছার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিল ।
আরও দেখা গেছে যে ব্রিটিশ গোয়েন্দা সূত্রগুলি উল্লেখ করেছে যে তাদের এলাহাবাদের (নেহরুর পূর্বপুরুষের উৎস) একজন উচ্চপদস্থ সূত্রের সাথে যোগাযোগ ছিল, যিনি তাদের এআইসিসিতে (অল ইন্ডিয়া কংগ্রেস কমিটি) অনুপ্রবেশ করতে সহায়তা করেছিলেন। নথিপত্রগুলিতে দেখা গেছে যে তাতে উৎসের নাম উল্লেখ করা হয়নি, তবে এটি স্পষ্ট যে তার পরিচয় গোপন রাখার জন্য খুব যত্ন নেওয়া হয়েছিল।
নেহেরু তাঁর আত্মজীবনীতে নিশ্চিত করেছেন যে ১৯৩১ সালের গোড়ার দিকে গান্ধী-আরউইন আলোচনা শুরু হওয়ার আগে চন্দ্রশেখর আজাদ তাঁর সাথে দেখা করতে এসেছিলেন । তিনি লিখেছেন, ‘আমার সেই সময়ের একটি অদ্ভুত ঘটনা মনে আছে, যা আমাকে ভারতের সন্ত্রাসী গোষ্ঠীর মনের ধারণা সম্পর্কে ধারণা দিয়েছিল। এটি ঘটেছিল আমার কারাগার থেকে মুক্তি পাওয়ার পরপরই, হয় বাবার মৃত্যুর একটু আগে অথবা কয়েকদিন পরে। একজন অপরিচিত ব্যক্তি আমাদের বাড়িতে আমার সাথে দেখা করতে এসেছিল, এবং আমাকে বলা হয়েছিল যে তিনি চন্দ্রশেখর আজাদ। আমি তাকে আগে কখনও দেখিনি, তবে দশ বছর আগে আমি তার সম্পর্কে শুনেছিলাম, যখন তিনি স্কুল থেকে অসহযোগিতা করেছিলেন এবং ১৯২১ সালে এনসিও আন্দোলনের সময় কারাগারে গিয়েছিলেন। তখন পনেরো বছর বয়সী ছেলে, জেলের শৃঙ্খলা ভঙ্গের জন্য তাকে কারাগারে বেত্রাঘাত করা হয়েছিল। পরে, তিনি সন্ত্রাসীদের দিকে ঝুঁকে পড়েছিলেন এবং তিনি উত্তর ভারতে তাদের একজন বিশিষ্ট ব্যক্তি হয়ে ওঠেন। আমি এই সমস্ত কিছু অস্পষ্টভাবে শুনেছিলাম, এবং আমি এই গুজবে কোনও আগ্রহ দেখাইনি। (আমাদের মুক্তির কারণে) সাধারণ প্রত্যাশার কারণে তিনি আমার সাথে দেখা করতে প্ররোচিত হয়েছিলেন যে সরকার এবং কংগ্রেসের মধ্যে কিছু আলোচনার সম্ভাবনা ছিল। তিনি জানতে চেয়েছিলেন, যদি কোনও মীমাংসা হয়, তাহলে কি তার দলের লোকেরা শান্তিতে থাকবে? তাদের কি এখনও অবৈধ বলে বিবেচনা করা হবে এবং তাদের সাথে কি আচরণ করা হবে; এক জায়গা থেকে অন্য জায়গায় শিকার করা হবে, মাথার দাম দিতে হবে, এবং তাদের সামনে ফাঁসির মঞ্চের সম্ভাবনা থাকবে? নাকি, তাদের শান্তিপূর্ণ পেশা গ্রহণের অনুমতি দেওয়ার সম্ভাবনা আছে? তিনি আমাকে বলেছিলেন যে যতদূর তিনি উদ্বিগ্ন, এবং তার অনেক সহযোগীর ক্ষেত্রে, তারা এখন নিশ্চিত যে সম্পূর্ণ সন্ত্রাসী পদ্ধতিগুলি নিরর্থক এবং কোনও উপকারে আসে না। তবে তিনি বিশ্বাস করতে প্রস্তুত ছিলেন না যে ভারত শান্তিপূর্ণ পদ্ধতিতে তার সম্পূর্ণ স্বাধীনতা অর্জন করবে। তিনি ভেবেছিলেন যে ভবিষ্যতে কোনও সময় একটি সহিংস সংঘাত ঘটতে পারে, কিন্তু এটি সন্ত্রাসবাদ হবে না। ভারতীয় স্বাধীনতার প্রশ্নে তিনি সন্ত্রাসবাদকে উড়িয়ে দিয়েছিলেন। কিন্তু তারপরে, তিনি যোগ করেন যে যখন তাকে স্থির হওয়ার কোনও সুযোগ দেওয়া হয়নি, কারণ তাকে সর্বদা তাড়া করা হচ্ছিল, তখন তার কী করার ছিল? তার মতে, সম্প্রতি ঘটে যাওয়া অনেক সন্ত্রাসী কর্মকাণ্ড কেবল আত্মরক্ষার জন্য ছিল।
আজাদের কাছ থেকে জানতে পেরে আমি আনন্দিত হয়েছিলাম, এবং পরবর্তীতে আমি নিশ্চিত হয়েছিলাম যে সন্ত্রাসবাদের প্রতি বিশ্বাস ম্লান হয়ে যাচ্ছে। একটি গোষ্ঠীগত ধারণা হিসেবে, এটি কার্যত চলে গেছে, এবং ব্যক্তিগত এবং বিক্ষিপ্ত ঘটনাগুলি সম্ভবত কোনও বিশেষ কারণে, প্রতিশোধের কাজ বা ব্যক্তিগত বিচ্যুতির কারণে হয়েছিল, এবং কোনও সাধারণ ধারণার কারণে নয়। অবশ্যই, এর অর্থ এই ছিল না যে পুরানো সন্ত্রাসীরা বা তাদের নতুন সহযোগীরা অহিংসাবাদীতে রুপান্তরিত হয়েছিলেন, অথবা ব্রিটিশ শাসনের সমর্থক হয়েছিলেন। কিন্তু তারা সন্ত্রাসবাদের পরিপ্রেক্ষিতে আগের মতো চিন্তা করেননি। আমার মনে হয় তাদের অনেকেরই ফ্যাসিবাদী মানসিকতা রয়েছে।
আমি চন্দ্রশেখর আজাদকে আমার রাজনৈতিক কর্মকাণ্ডের দর্শন ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করেছিলাম এবং তাকে আমার দৃষ্টিভঙ্গিতে রূপান্তরিত করার চেষ্টা করেছিলাম। কিন্তু তার মৌলিক প্রশ্নের কোন উত্তর আমার কাছে ছিল না: এখন তার কী করা উচিত? এমন কিছু হওয়ার সম্ভাবনা ছিল না যা তাকে, অথবা তার মতো লোকদের, স্বস্তি বা শান্তি বয়ে আনবে। আমি কেবল পরামর্শ দিতে পারি যে ভবিষ্যতে সন্ত্রাসী কর্মকাণ্ডের ঘটনা রোধ করার জন্য তার প্রভাব ব্যবহার করা উচিত, কারণ এটি কেবল বৃহত্তর উদ্দেশ্যের পাশাপাশি তার নিজস্ব গোষ্ঠীর ক্ষতি করতে পারে।
দুই-তিন সপ্তাহ পরে, যখন গান্ধী-আরউইন আলোচনা চলছিল, তখন আমি দিল্লিতে শুনলাম যে চন্দ্রশখর আজাদকে এলাহাবাদে পুলিশ গুলি করে হত্যা করেছে। দিনের বেলায় একটি পার্কে তাকে চিনতে পেরেছিল, এবং বিশাল পুলিশ বাহিনী তাকে ঘিরে রেখেছিল। তিনি একটি গাছের আড়াল থেকে নিজেকে রক্ষা করার চেষ্টা করেছিলেন; বেশ গুলিবিনিময় হয়েছিল, এবং গুলিবিদ্ধ হওয়ার আগে তিনি এক বা দুইজন পুলিশ সদস্যকে আহত করেছিলেন।( পৃষ্ঠা ২৬১-২৬২)
তবে নেহরুর বর্ণনা এবং সমসাময়িক রাজনীতির অন্যদের বর্ণনার মধ্যে একাধিক অসঙ্গতি রয়েছে।
সুজিত আজাদ অভিযোগ করেন যে নেহেরু ব্রিটিশদের আলফ্রেড পার্কে চন্দ্র শেখর আজাদের উপস্থিতি সম্পর্কে জানিয়েছিলেন কারণ নেহেরু এবং তার সহযোগী এইচআরএ সদস্যরা ছাড়া অন্য কেউ জানতেন না যে আজাদ সেখানে আসছেন। তিনি পূর্বেও দাবি করেছেন যে নেহেরুকে দেওয়া ‘ভারতরত্ন’ পুরষ্কার প্রত্যাহার করা উচিত। একইভাবে, তিনি দাবি করেছিলেন যে ‘কাপুর কমিশন’-এর মতো একটি প্যানেল (গান্ধীর মৃত্যুর পরে গঠিত) উপরোক্ত অভিযোগগুলি তদন্ত করার জন্য নিযুক্ত করা উচিত এবং সত্য প্রকাশ করা উচিত।
চন্দ্রশেখর আজাদের মৃত্যুর সময় জওহরলাল নেহেরু কংগ্রেসের একজন বিশিষ্ট ব্যক্তিত্ব ছিলেন। তাঁর বাবা মতিলাল নেহেরু ছিলেন একজন সুপরিচিত ব্যারিস্টার, কংগ্রেস রাজনীতিবিদ এবং বিপ্লবীদের আর্থিক সমর্থক। কিন্তু, জওহরলাল নেহেরু বিপ্লবীদের প্রতি ততটা উৎসাহী ছিলেন না। ১৯৩১ সালের ২৭শে ফেব্রুয়ারী, চন্দ্র শেখর আজাদ আনন্দ ভবনে (লখনউতে নেহরুর বাসভবন) গোপনে তাঁর সাথে দেখা করতে যান, ভগত সিং , সুখদেব, রাজগুরু এবং অন্যান্য স্বাধীনতা সংগ্রামীদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করার জন্য যাদের ব্রিটিশ সরকার মৃত্যুদণ্ড দিয়েছে। সেই সময়, আজাদ ভগত সিং-এর মুক্তি নিশ্চিত করার জন্য ‘হিন্দুস্তান সোশ্যালিস্ট রিপাবলিকান অ্যাসোসিয়েশন’-এর কোষাগারও নেহরুর হাতে তুলে দেন। নেহেরু এড়িয়ে যেতে শুরু করেন, যার ফলে চন্দ্র শেখর আজাদ রেগে সভা থেকে বেরিয়ে আসেন। ইউপির এলাহবাদে নেহেরুদের বাড়ি ‘আনন্দ ভবন’ থেকে ফিরে আসার পর আজাদ তার সহযোগীর সাথে এলাহাবাদের অ্যালবার্ট পার্কে যান তার পরবর্তী পদক্ষেপ নিয়ে আলোচনা করতে। সুজিত আজাদের মতে, নেহেরুই একমাত্র ব্যক্তি যিনি আজাদ কোথায় আছেন তা জানতেন, তিনিই ব্রিটিশদের তার অবস্থান সম্পর্কে অবহিত করেছিলেন। সুজিত আজাদের মতে, বিশেষ তথ্যের ভিত্তিতে, পুলিশ ৮০ জন সিপাহী নিয়ে আজাদকে ঘিরে ফেলে এবং বন্দুকযুদ্ধ শুরু হয়। পুরো পুলিশ বাহিনীর মুখোমুখি হয়ে আজাদ আত্মসমর্পণ করতে অস্বীকৃতি জানান। তিনি শেষ পর্যন্ত লড়াই করেন এবং ব্রিটিশ পুলিশদের উপর গুলি চালাতে থাকেন যতক্ষণ না তিনি একটি গুলিবিদ্ধ হয়ে মারা যান। তিনি নিজের মাথায় পিস্তল তাক করে ট্রিগারটি চাপেন। একজন বিখ্যাত বিপ্লবী এবং ভারতের সাহসী সন্তান আজাদ ব্রিটিশদের কাছে আত্মসমর্পণের পরিবর্তে মৃত্যুকে বেছে নেন। সুজিত আজাদের মতে, নেহেরু কেবল কোষাগারই দখল করেননি, বরং চন্দ্র শেখর আজাদের সাথে বিশ্বাসঘাতকতাও করেছিলেন , যার ফলে তাঁর মৃত্যু হয়েছিল।।