এইদিন ওয়েবডেস্ক,কোচি(কেরালা),২৮ সেপ্টেম্বর : কেন্দ্রীয় সরকার ওয়াকফ আইন সংশোধনের জন্য সংসদে একটি বিল পেশ করার পর থেকেই বিষয়টি নিয়ে আলোচনা চলছে। এদিকে, এমন অনেক বিতর্কও সামনে আসছে, যেখানে ওয়াকফ বোর্ড বেআইনিভাবে দখল করেছে। সর্বশেষ ঘটনাটি কেরালার কোচির মুনাম্বাম এলাকার। জানা গেছে যে এখানে প্রচুর পরিমাণ জমি ওয়াকফ বোর্ড দাবি করেছে, যা প্রায় ৬০০ পরিবারকে সমস্যায় ফেলেছে। ক্ষতিগ্রস্তদের অধিকাংশই খ্রিস্টান পরিবার। যার জন্য একটি গির্জা আওয়াজ তুলেছে এবং সরকারের ওয়াকফ বিলকে সমর্থন করেছে, বিজেপিও সাহায্য করার আশ্বাস দিয়েছে।
কেরালার কোচির শহরতলির মুনাম্বাম এবং চেরাই গ্রামের ৪০০ একর জমি নিজেদের সম্পত্তি বলে দাবি করেছে ওয়াকফ বোর্ড । দুই গ্রাম মিলে প্রায় ৬০০ পরিবারের বসবাস । ওয়াকফ বোর্ডের এই দাবির পর পরিবারগুলি চরম আতঙ্কের মধ্যে রয়েছে । বর্তমানে বিষয়টি ক্রমেই রাজ্যের গণ্ডি পেরিয়ে এখন জাতীয় পর্যায়ে আলোচনার বিষয় হয়ে উঠেছে। বিরোধটি প্রাথমিকভাবে মুনাম্বাম, চেরাই এবং পল্লীকাল দ্বীপপুঞ্জের এলাকাগুলিকে নিয়ে বলে জানা গেছে । এখন এই এলাকাটি ওয়াকফ বোর্ডের নিয়ন্ত্রণে ।
মিডিয়া রিপোর্ট অনুসারে, প্রায় পাঁচ বছর আগে ২০১৯ সালে, ওয়াকফ বোর্ড দাবি করেছিল যে মুনাম্বাম, চেরাই এবং পল্লীকাল এলাকাগুলি তাদের সম্পত্তি। এই অঞ্চলটি শুধু কেবল কেরালার ৬০০ টিরও বেশি পরিবারের বাসস্থান নয় বরং ১৮৮৯ সাল থেকে বৈধ জমির কাগজপত্র রয়েছে এমন বিভিন্ন ধর্মের লোকদেরও বাস করে। তা সত্ত্বেও, ওয়াকফ বোর্ড এই এলাকার উপর তাদের দাবি রেখেছে । এই পরিবারগুলি তাদের জমি বৈধভাবে কিনেছিল, কিন্তু এখন জোর করে খালি করার নির্দেশ দেওয়া হচ্ছে, যা তাদের সাংবিধানিক অধিকারের সুস্পষ্ট লঙ্ঘন।
কেরালা ক্যাথলিক বিশপস কাউন্সিল (কেসিবিসি) এবং সাইরো-মালাবার পাবলিক অ্যাফেয়ার্স কমিশন (এসএমপিএসি) বিষয়টিকে গুরুত্ব সহকারে নিয়েছে এবং লোকসভা সচিবালয়ের সামনে রেখেছে। উভয় সংস্থাই সরকারের কাছে ওয়াকফ আইন সংশোধনের দাবি জানিয়েছে, যাতে ভবিষ্যতে এই ধরনের বেআইনি দাবি না ঘটে। এই সংস্থাগুলির প্রধান, কার্ডিনাল ব্যাসেলিওস ক্লেমিস এবং আর্চবিশপ মার অ্যান্ড্রুস থাজথ তাদের চিঠিতে বলেছেন,’কোন নাগরিকের সম্পত্তির অধিকার এবং মর্যাদা লঙ্ঘন করা উচিত নয়। সুষ্ঠু ও ন্যায্যভাবে আইন বাস্তবায়ন করা কমিটির দায়িত্ব।’
বিরোধের শিকড় ১৯০২ সাল পর্যন্ত বিস্তৃত, যখন ত্রাভাঙ্কোরের রাজা গুজরাটের একজন কৃষক আব্দুল সাত্তার মুসা হাজি শেঠকে ৪০৪ একর জমি এবং ৬০ একর জলের এলাকা ইজারা দিয়েছিলেন। সেই সময় এই জমি জেলেদের জন্য আলাদা করে রাখা হয়েছিল, যারা বহু বছর ধরে সেখানে বসবাস করে আসছিল। ১৯৪৮ সালে শেঠের উত্তরসূরি সিদ্দিক শেঠ এই জমি রেজিস্ট্রি করেন। এই ভূমির একটি বড় অংশ সামুদ্রিক ক্ষয়ের জন্য হারিয়ে গিয়েছিল এবং ১৯৩৪ সালের প্রবল বর্ষণ পান্ডারা উপকূল বরাবর ভূমি সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করেছিল। কিন্তু সিদ্দিক শেঠের নিবন্ধিত জমিতে জেলেদের বসবাসের এলাকাও অন্তর্ভুক্ত ছিল।
১৯৫০ সালে সিদ্দিক শেঠ ফারুক কলেজকে এই জমি উপহার দেন, তবে শর্ত ছিল যে কলেজটি শুধুমাত্র শিক্ষাগত উদ্দেশ্যে ব্যবহার করবে। কলেজ বন্ধ হয়ে গেলে জমিটি শেঠের বংশধরদের কাছে ফিরে যাবে। কিন্তু নথিতে ‘ওয়াকফ’ শব্দটি ভুলবশত বা ইচ্ছাকৃতভাবে লেখা হয়েছে, যার কারণে এখন এই বিতর্কের সৃষ্টি হয়েছে।
যাইহোক, ওয়াকফ বোর্ড ২০১৯ সালে এই জমিটি প্রথম দাবি করেছিল, যখন তারা বলেছিল যে জমিটি ওয়াকফ সম্পত্তি। কিন্তু এই দাবির আগে কোনো আইনি প্রক্রিয়ার আওতায় স্থানীয় বাসিন্দাদের কোনো তথ্য দেওয়া হয়নি। কেসিবিসি সামাজিক সম্প্রীতি ও ভিজিল্যান্স কমিশনের সচিব ডঃ মাইকেল পুলিকাল বলেছেন,’আবাসিকরা ইতিমধ্যেই তালুক অফিস থেকে এই জমিতে তাদের অধিকারের শংসাপত্র পেয়েছে, যা তাদের বিদ্যুৎ এবং জলের মতো সুবিধা প্রদান করে। কিন্তু হঠাৎ করেই ওয়াকফ বোর্ডের দাবি তাদের জন্য সঙ্কটে পরিণত হয়েছে।’
বিষয়টি রাজনৈতিক রঙও নিয়েছে। শুক্রবার, ২৭ সেপ্টেম্বর, মুনাম্বামের ভাঞ্চি স্কোয়ারে একটি বিশাল বিক্ষোভের আয়োজন করা হয়েছিল, যাতে শত শত মানুষ অংশগ্রহণ করে। পাশাপাশি ভারতীয় জনতা পার্টি (বিজেপি) এই বিরোধে চার্চ এবং স্থানীয় বাসিন্দাদের সমর্থন করার ঘোষণা করেছে। বিজেপি নেতা শন জর্জ বলেছেন,মুনাম্বাম ল্যান্ড কনজারভেশন কমিটি আয়োজিত বিক্ষোভে আমাদের দলের পূর্ণ সমর্থন থাকবে।
বিজেপি বলছে, এই ব্যাপারটা শুধু জমির অধিকার নিয়ে নয়, বরং একটা বড় ষড়যন্ত্রের অংশ, যাতে ‘চরমপন্থী’ উপাদানের হাত থাকতে পারে। বিজেপির জেলা সভাপতি কে.এস শৈজু এবং মুখপাত্র কে.ভি.এস. হরিদাস বলেছিলেন যে এই সমস্যাটি কেবল স্থানীয় বাসিন্দাদের নয়, জাতীয় স্তরে উত্থাপন করা উচিত। দলটি দাবি করেছে যে ওয়াকফ বোর্ডের দাবিটি তদন্ত করা উচিত যাতে জানা যায় কোন চরমপন্থী উপাদান এতে জড়িত ছিল। বিজেপির রাজ্য ইউনিট কেরালা ক্যাথলিক বিশপস কাউন্সিল এবং সাইরো-মালাবার চার্চ দ্বারা ওয়াকফ আইন সংশোধনের সমর্থনকে স্বাগত জানিয়েছে। বিজেপি নেতারা বলেছেন যে এই সমস্যাটি কেবল খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের নয়, অন্যান্য ধর্মের লোকেরাও এর দ্বারা প্রভাবিত হতে পারে। দলটি ইউনাইটেড ডেমোক্রেটিক ফ্রন্ট (ইউডিএফ) এবং বাম গণতান্ত্রিক ফ্রন্টকে (এলডিএফ) এ বিষয়ে তাদের অবস্থান স্পষ্ট করতে বলেছে।
এই বিরোধ নিয়ে রাজনৈতিক ও ধর্মীয় সংগঠনের মধ্যে একটি অনন্য জোট তৈরি হচ্ছে বলে মনে হচ্ছে। বিজেপি নেতারা বিশ্বাস করেন যে যদি ওয়াকফ আইনে যথাযথ সংশোধন না করা হয় তবে এটি ভবিষ্যতে আরও অনেক বিতর্কের জন্ম দিতে পারে। অন্যদিকে, গীর্জা ও খ্রিস্টান সংগঠনগুলিও এই ইস্যুতে সক্রিয় হয়ে উঠেছে, যার জেরে বিষয়টি জাতীয় স্তরে উত্তপ্ত হয়ে উঠেছে। দিল্লি বিজেপি নেতা অনুপ অ্যান্টনি জোসেফ বলেছেন,আজ যখন ওয়াকফ বিল নিয়ে সারা দেশে আলোচনা হচ্ছে, তখন জনগণের জন্য এটা জানা গুরুত্বপূর্ণ যে কেরালায় ৬০০ টিরও বেশি পরিবারের উপর একটি বড় অবিচার করা হচ্ছে।
এই বিষয়টি উত্তপ্ত হওয়ার সাথে সাথে এই বিরোধের সমাধানের জন্য রাজ্য এবং কেন্দ্রীয় উভয় সরকারের উপর চাপ বাড়ছে। একদিকে বিজেপি এবং চার্চের ঐক্য এই বিষয়টিকে নতুন মাত্রা দিয়েছে, অন্যদিকে স্থানীয় বাসিন্দাদের ভবিষ্যত অন্ধকারে । ওয়াকফ বোর্ড এবং স্থানীয় প্রশাসনের মধ্যে যোগাযোগের অভাব বিরোধকে আরও জটিল করে তুলেছে। ওয়াকফ আইনে সংশোধনের দাবি জোরদার হচ্ছে এবং কেরালার বামপন্থী সরকার এ বিষয়ে কী পদক্ষেপ নেয় তা দেখার বিষয় হবে।
প্রসঙ্গত,সাইরো-মালাবার চার্চ গত ১০ সেপ্টেম্বর একটি চিঠিতে কেরালার সম্পত্তি বিরোধের উল্লেখ করে ওয়াকফ (সংশোধনী) বিলকে সমর্থন করেছে। চিঠিতে ১৯৯৫ সালের ওয়াকফ আইনের কারণে খ্রিস্টান পরিবারগুলি যে সমস্যার মুখোমুখি হয়েছিল তা উল্লেখ করা হয়েছে। ১৯৯৫ ওয়াকফ অ্যাক্ট ওয়াকফ বোর্ডকে যে কোনও সম্পত্তির উপর সহজেই দাবি করার অনুমতি দেয় এবং তাই, নরেন্দ্র মোদী সরকার ওয়াকফ বোর্ডের কার্যকারিতা আরও স্বচ্ছ করার জন্য এটিতে একটি সংশোধন আনার পরিকল্পনা করছে।
আর্চবিশপ অ্যান্ড্রুস থাজথ, যিনি সাইরো-মালাবার পাবলিক অ্যাফেয়ার্স কমিশনের সভাপতিত্ব করেন, দীর্ঘ আইনি বিরোধ এবং ন্যায্য মালিকদের স্থানচ্যুতির উল্লেখ করে যৌথ সংসদীয় কমিটিকে (জেপিসি) একটি চিঠি লিখেছেন। তিনি অভিযোগ করেছেন যে এর্নাকুলাম জেলার চেরাই এবং মুনাম্বাম গ্রামে প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে খ্রিস্টান পরিবারের মালিকানাধীন অসংখ্য সম্পত্তি ওয়াকফ বোর্ডের দ্বারা ভুলভাবে দাবি করা হয়েছে, যার ফলে আতঙ্কের সৃষ্টি হয়েছে। প্রায় ৬০০ পরিবার এই হুমকির সম্মুখীন বলে জানা গেছে। এই পরিবারগুলি একটি দরিদ্র জেলে সম্প্রদায়ের অন্তর্গত। একটি ক্যাথলিক প্যারিশ চার্চ, একটি কনভেন্ট এবং একটি ডিসপেনসারিও ওয়াকফ বোর্ড কর্তৃক উচ্ছেদের ঝুঁকিতে রয়েছে ।
চার্চ জেপিসিকে এই গ্রামগুলি এবং ভারতের অন্যান্য অংশগুলির মুখোমুখি হওয়া “ভয়াবহ পরিস্থিতি” বিবেচনা করার আহ্বান জানিয়েছে, যেখানে চার্চ দ্বারা করা “সম্পূর্ণ অন্যায় এবং অমানবিক দাবি” হিসাবে বর্ণনা করার কারণে অনেকেই তাদের বাড়ি হারানোর ঝুঁকিতে রয়েছে। ওয়াকফ বোর্ড, সূত্র যোগ করেছে.
পাবলিক অ্যাফেয়ার্স কমিশন কমিটিকে ১৯৯৫ সালের ওয়াকফ অ্যাক্ট সংশোধনের প্রস্তাব করার জন্য অনুরোধ করেছে, যা মানবিক মূল্যবোধ এবং সাংবিধানিক নীতি উভয়ের মধ্যে নিহিত ।।